Deir el-Muʿallaq - Deir el-Muʿallaq

Ed-Deir el-Mu'allaq (또한 Deir el-Muallaq, Deir el-Moallaq, 아랍어 :الدير المعلق‎, ad-Dair al-Muʿallaq, „매달린 수도원") 또는 성 수도원 메 나스 (아라비아 말:دير الشهيد العظيم مار مينا العجائبي‎, Dair al-Shahid al-ʿaẓīm Mār Mīnā al-ʿaǧāʾibī, „위대한 순교자, 성. 원더 워커 메 나스“) 북동쪽에있는 수도원 Asyūṭ el-Maʿābda 마을에서 북서쪽으로 약 2.5km 떨어진 나일강 동쪽 기슭에 있습니다 (아랍어 :المعابدة‎).

배경

위치

수도원은 나일강 동쪽 강둑에있는 Abnūb 지구에있는 el-Maʿābda 마을에서 북서쪽으로 약 2.5km 떨어져 있습니다. 수도원의 북서쪽에 위치한 서부 사람 나일 은행 도시 Banī Shuqeir (아라비아 말:بني شقير), 도시 남서부 Manfalūṭ (아라비아 말:منفلوط). 수도원에서 나일강까지의 최단 거리는 약 3km입니다.

수도원은 약 170m의 고도에서 20km 길이의 석회암 산맥 (Gebel) Abū Fūda의 남쪽 끝과 서쪽에 있습니다. 수도원의 장소는 Gebel Abnūb 또는 Gebel Ḥarrāra라고도합니다.

오늘날 수도원은 Abnūb과 Fatḥ의 교구에 속해 있으며, 14 세기 중반까지 el-Chuṣūṣ (아랍어 :الخصوص), 오늘의 el-Hammām.

명명

요즘 가장 흔한 이름은 ed-Deir el-Muʿallaq (아라비아 말:الدير المعلق‎, „매달린 수도원") 및 Deir Mār Mīnā (아라비아 말:دير مار مينا‎, „성 수도원 메 나스"). 이름은 17 세기에서 19 세기까지입니다. Deir el-Bakara (아라비아 말:دير البكرة‎, Dair al-Bakara, „윈치 수도원“)^[1] 그리고 15 세기 초의 이름 Deir el-Maghara (아라비아 말:دير المغارة‎, Dair al-Maghara, „동굴 수도원") 전승.

수도원은 성... 메 나스 명명 된 (그의 전기는 "데이 르 아부 미나“).

역사

수도원의 역사에 대해서는 알려진 바가 거의 없습니다. 다른 많은 수도원의 경우와 마찬가지로 재단은 황후에 있습니다. 헬레나 (248 / 50–330), 콘스탄틴 대제의 어머니, 증거가 없습니다. 그러나 알렉산드리아의 20 대 총 대주교 당시 수도원이 아타나시우스 대왕 (298–373), 이미 존재할 수도 있었으므로 Athanasius가 설립자로 간주됩니다.^[2]

장로 아타나시우스 세인트를 보자. 메나는 낙타 기적의 장소 인 마레 오티스 사막 (알렉산드리아 남서쪽 마리 우트 호수 지역)에 기적을 묻습니다. 나중에 그는 그의 명예로 교회를 세웠고 1st Abib에^[3] (7 월 8 일) 봉헌. 무덤에 대한 지식이 사라졌습니다. 성체 후. Menas는 6 월 22 일에 Ba'ūna를 떠났습니다. 알렉산드리아의 테오 필 루스 († 412), 알렉산드리아의 23 대 총 대주교이자 성 베드로 성당이기도합니다. Menas를 설립하고 지금부터이 봉헌 일인 1st Abīb 대신 15th Ba'ūna를 축하하십시오. 첫 번째 Abib는 축제 일로 지역 수도원에 남아있었습니다. Athanasius가이 수도원에 머물렀다는 가정도 있습니다. 황제의 명령에 따라 줄리안 (331–363) 아타나시우스는 알렉산드리아에서 추방되어 362 년 10 월 23 일부터 363 년 6 월 26 일 (즉, 줄리안 사망 기념일)까지 항해했습니다. Thebais 아마이 기간 동안이 수도원에 머물렀을 것입니다.

4 세기에는 산 기슭의 수도사 세포와 바위로 깎인 교회 만있었습니다. 방어 타워에 새겨진 아랍어 비문은 아랍 정복 이후, 아마도 8 ~ 10 세기 사이에 지어 졌음을 암시합니다. 두 교회 중 작은 교회를 위해 파라오 시대의 무덤이나 예배당이 재사용되었습니다.

현지 승려에 따르면 수도원은 12 세기와 20 세기 중반 사이에 버려 졌다고합니다.

수도원에 대한 (아마도) 첫 번째 설명은 역사가가 el-Maqrīzī (1364–1442), 그의 유명한 역사적 작품에서 이집트의 수도원과 교회의 개요에서 al-ḫiṭaṭ 쓴다 :

“Shaqalqīl Cave Monastery (Shiqilqīl)는 산에 매달린 작은 수도원으로 돌을 깎아 만든 바위 위에 가파른 절벽이있어서 위나 아래에서 도달 할 수 없습니다. 계단은 없지만 산 중턱에 계단 구멍이 있습니다. 오르고 싶은 사람이 있으면 긴 장대 (혹은 로프?)를 그에게 건네 주면 발을 발판 구멍에 꽂아 올라갈 수 있도록 양손으로 잡는다. 수도원에는 당나귀가 운전하는 방앗간이 있습니다. 나일강에서 Manfalūṭ 및 Umm el-Quṣūr 방향으로 솟아있는이 수도원은 Shaqalqīl이라는 섬 맞은 편에 있으며,이 섬에는 물로 둘러싸여 있으며, 하나는 Shaqalqīl이고 다른 하나는 Banī Shaqīr (Banī Shuqeir)라고 불리는 두 개의 마을이 있습니다. .^[4] 수도원은 기독교인들이 모여 St. 디오 클레 티아 누스의 핍박을받은 군인 중 한 명인 메나 스는 기독교를 포기하고 우상을 숭배해야한다고 주장했다. 그러나 그는 믿음에 확고부동했습니다. Diocletian은 īazīrān의 10 일 또는 Bāba의 16 일에 그를 죽였습니다. "^[5]

일부 초기 여행자는 Johann Michael Wansleben (1635–1679)과 같이 설명없이 수도원 이름을지었습니다.^[6], Claude Sicard (1677-1726)^[7],리처드 포콕 (1704–1765)^[8], 존 가드너 윌킨슨 (1797–1875)^[9] 과 칼 리차드 렙 시우스 (1810–1884)^[10].

예를 들어 Somers Clarke (1841-1926)와 같이 20 세기에만 수도원에 대한 더 광범위한 설명이 다시 있습니다.^[11] 과 오토 메이 나르 두스 (1925-2005). Clarke 당시 수도원은 사람이 살지 않았습니다.

수도원은 1960 년대부터 확장되었으며 Abnūb 및 Fatḥ 주교의 활동 장소로도 사용됩니다. 1998 년 방어탑이 복원되었습니다. 2001 년 6 월 2 일, 콥트 교회의 성회에서 합법적 인 수도원의 지위를 부여했습니다.

거기에 도착

수도원은 차로 만 갈 수 있습니다. 1990 년대 말부터 모든 구간이 포장되었으므로 차량 유형에 대한 특별한 요구 사항이 없습니다.

일반적으로 하나는 Asyūṭ 에서. 여기에서 수도원까지 약 40km 떨어져 있습니다. 나일강 동쪽 제방은 도시 북쪽의 댐을 통해 도달 할 수 있습니다. 앞으로의 여정은 Abnūb (아라비아 말:أبنوب) 및 Banī Muḥammad (아랍어 :بني محمد). 성을 딴 도시에서 16km 정도 지나면 도로 동쪽에있는 경찰서를지나 그 뒤 짧은 거리에 있습니다. 27.33177931.0036531 교차로(27 ° 19 '54'N.31 ° 0 ′ 13 ″ E), 하나는 서쪽, 즉 왼쪽으로 계속됩니다. 오른쪽 길은 el-Maʿābda 마을 (아랍어 :المعابدة), 수도원과의 연결이 없습니다. 4km 더 지나면 다시 하나에 도달합니다. 27.33982730.9823512 접합(27 ° 20 '23'N.30 ° 58 ′ 57 ″ E), 지금 우회전 (북동쪽). 3km 후 마을에 도착합니다. 이즈 바트 에슈-셰이크 사이드 (아라비아 말:عزبة الشيخ سعيد) 클릭하여 27.36185530.9979453 수도원으로가는 길(27 ° 21 '43 "북쪽.30 ° 59 ′ 52 ″ E) 동쪽으로 분기합니다. 수도원은 불과 2km 이내에 도달 할 수 있습니다.

수도원의 길은 걸어서 가려야합니다.

관광 명소

주요 명소는 고대 요새화 된 탑과 요새화 된 탑 위에있는 두 개의 바위로 깎인 교회입니다.

그만큼 27.35842531.0107831 방어 타워(27 ° 21 '30 "북쪽.31 ° 0 ′ 39 ″ E) 수도원 북쪽에 위치하며 높이는 약 20 미터입니다. 다른 수도원의 비유를 보면 그것이 8 세기에서 10 세기 사이에 지어 졌다고 가정 할 수 있습니다. 방어탑은 베두인이 수도원을 포위 할 때만 사용되었습니다.

6 ~ 7 겹의 석재 벽돌이 하부를 형성하고 그 위에는 공기 건조 벽돌이 사용됩니다. 일곱 개의 십자가가있는 전면 장식은 해고 된 벽돌로 만들어졌습니다. 이제 원래 입구가 닫혔습니다. 아치 위에 세 개의 돌이 벽으로 막혀있었습니다. 상단은 십자형 잎 패턴을 보여줍니다. 아래와 옆에있는 두 개의 돌에는 아랍 문자가 새겨 져 있습니다. 더 짧은 비문 (오른쪽)은 "주님, 당신의 아들 한나 (요하네스)를 생각하십시오", 더 긴 비문은 "주님, 당신의 천국에있는 당신의 아들 세마 웬을 생각하십시오."라고 번역되어 있습니다. 오늘의 입구는 모퉁이를 돌면 오른쪽에 있습니다.

요즘에는 가장 낮은 방에있는 계단이 실제 방어 타워의 내부로 이어집니다. 나선형 계단은 3 개의 층을 연결하는데, 각 층에는 3 개의 방이 있으며, 그중 일부는 바위로 몰아 넣고 두 개의 바위 교회로 이어지는 플랫폼입니다. 상승 할 때 처음에는 포위 공격 중에 사망 한 승려들의 뼈가있는 4 미터 깊이의 공동 묘지 동굴을 발견하게되는데, 이는 1990 년대 개조 과정에서만 발견되었습니다.

그런 다음 성 예배당에 도착할 수 있습니다. Athanasius 및 St. Arsanius. 다음 층에는 오래된 아이콘, 나무 문, 전례 용기구, 도자기 및 물 그릇, 프레스, 스토브 및 주방기구가 전시되어있는 작은 박물관이 있습니다. 가장 오래된 아이콘은 15 세기에, 젊은 아이콘은 18 세기에 시작되었습니다.

타워에서 측면에 부착 된 건물에 도달 할 수도 있으며, 여기서 당나귀가 물품과 함께 밧줄을 당길 수있는 장소도 찾을 수 있습니다.

방어탑 꼭대기에있는 플랫폼은 두 교회로 연결됩니다. 북부 큰 것 Felsenkirche는 St. 메 나스 봉헌. 암석 동굴은 검게 변한 석회암 동굴로 북쪽을 향하고 있기 때문에 입구 근처 오른쪽 벽에 헤이 칼 (지성소)이 있다는 것은 놀라운 일이 아닙니다. 콥트어 장식이있는 나무 아이콘 벽이 제단을 보호합니다. 이 벽에는 아랍어와 콥트어 문자로 된 기부자의 이름을 읽을 수 있습니다. 이 벽 뒤에는 제단이있는 작은 암석 실이 있습니다. 그리스도의 아이콘과 이미지는 작은 틈새에 배치되었습니다. Heikal의 오른쪽에는 오래된 침례식 글꼴이 있습니다.

남쪽은 또한 플랫폼에서 도달 할 수 있습니다 성 교회 버진과 대천사 마이클 봉헌됩니다. 이 교회에는 여전히 목구멍에서 볼 수 있듯이 파라오 무덤이나 예배당이 사용되었습니다. 교회는 측벽과 뒷벽에 여러 틈새가있는 불규칙한 정사각형 방으로 만 구성됩니다.

난간 너머로이 플랫폼에서 경치를 즐기는 것을 잊지 마십시오.

1960 년대부터 방어 타워의 남쪽에있었습니다 다른 건물 세워짐. 방어탑으로가는 계단 아래에는 젊은 사람들에게 임금을받을 수있는 기회를 제공하는 목공소와 같은 작업장이 있습니다.

방어 타워 바로 남쪽에는 더 작은 건물이 있으며, 그 1 층은 세인트 존스의 순례지입니다. 메나와 보급품 가게.

더 남쪽에있는 더 큰 건물에는 3 층이 있습니다. 가장 낮은 층에는 St. Athanasius와 도서관. 수도원에 유물 된 유물은 유물과 함께 홀에서 볼 수 있습니다. 2 층에는 12 개의 스님 셀과 12 개의 객실, 2 개의 홀, 식사와 음식을 준비 할 수있는 대형 게스트 키친을 포함한 24 개의 방이 있습니다. 3 층에는 3 개의 날개가 있습니다. 한 동은 감독과 수도원 통치자를 위해 예약되어 있고, 다음 동에는 특별 손님을위한 방이 있고, 세 번째 동에는 게스트 라운지가 있습니다.

수도원은 1990 년대에 5 개의 중요한 수도원이되었습니다. 유물 유증. 유물 중 세 개는 1994 년 툴롱과 올 프랑스의 메트로폴리탄 (콥틱 정교회) 메트로폴리탄 메트로폴리탄 (콥트 정교회)의 마르코스 주교가 선물 한 것입니다.

한 가지, 이것은 하나입니다 성 유물. 기적의 일꾼 메 나스. 오른손의 뼈는 원래 베니스에서 나왔습니다. 그들은 또한 베니스에서 왔습니다 성 유물. 아타나시우스, 그의 피부 조각, 그리고 성 유물. (황후) 헬레나.

수도원에서 Deir el-ʿAzab 온다 성 유물. Mercurius Abu Seifein1992 년에 여기로 가져 왔습니다. 같은 해에 또한 파이 윰 ~를 가졌다 성 유물. 순교자 지역 수도원에.

수도원에서 남쪽으로 약 500m 떨어진 곳에 어도비 건물의 유적이 있습니다. 27.3545931.015081 콥트 정착촌(27 ° 21 '17 "북쪽.31 ° 0 ′ 54 ″ E)20 세기에만 버려졌습니다.

활동

세인트. 메 나스 세 가지 축제가 매년 이곳에서 열립니다 :

• 11 월 15 일 (11 월 24 일)에 성. 메나 스는 생각했다.
• 15 일 Ba'ūna (6 월 22 일)에 St. Menas와 St. 교회의 봉헌. 알렉산드리아의 테오 필 루스 총 대주교가 기념하는 메나 우스.
• 아비브 1 일 (7 월 8 일), 성 베드로 교회의 봉헌식. Menaus는 대주교 Athanasius the Great에 의해 기념되었습니다.

Abnūb과 Manfalūṭ의 기독교 인구의 약 3/4가 자녀들이 이곳에서 침례를 받았습니다. 따라서 아 빕월 1 일에 시작되는 축제는 한 달 동안 지속됩니다.

존경

콥트 교회에서는 성별 분리가 우세합니다. 여성은 오른쪽 (남부)에서 미사를하고, 남성 또는 그 가족은 교회의 왼쪽에서 남성과 동행합니다.

부엌

위에서 언급했듯이 큰 건물 2 층에는 직접 음식을 준비 할 수있는 게스트 키친이 있습니다.

적응

수도원에는 몇 개의 객실이 있지만 남성 손님 만 사용할 수 있습니다. 다른 호스텔을 열 계획입니다. 남성 젊은이를 세우십시오.

또한 여러 호텔이 있습니다 Asyūṭ.

실용적인 조언

수도원은 전화 20 (0) 88 496 6160으로 연락 할 수 있습니다.

여행

수도원 여행은 Tadros 왕자 수도원 (Bani Shuqeir에서 북쪽으로 약 5km) 및 / 또는 그 주변의 교회를 방문하여 완료 할 수 있습니다. Abnūb 잇다.

문학

• Dous, Roshdi W.B.: 마운트 Abnoub의 성 미나 수도원 (Dair El-Moallaq). [카이로]: Dar el-Tefaa el-kawmia, 2001, ISBN 978-977-334-013-1 . 수도원에서 브로셔를 구입할 수 있습니다.
• Clarke, Somers: 나일 계곡의 기독교 유물 : 고대 교회 연구에 기여. 옥스퍼드: Clarendon Pr., 1912, Pp. 178-181.
• Meinardus, Otto F.A.: 기독교 이집트, 고대와 현대. 카이로: 카이로 프레스의 아메리칸 대학교, 1977 년 (2 판), ISBN 978-977-201-496-5 , P. 385 f.
• Timm, 스테판: Dēr Maġāra. 에:아랍 시대의 기독교 콥트 이집트; 2 권 : D-F. 비스 바덴: Reichert, 1984, 중동의 튀빙겐지도 책 보충제 : 시리즈 B, Geisteswissenschaften; 41.2, ISBN 978-3-88226-209-4 , Pp. 729-731.

웹 링크

• Coptic Synaxarium (Martyrologium) for 15. 하토르 과 15. 바우 나 (콥트 정교회 네트워크)

개별 증거