달라흐 - Dalāṣ

달라흐 ·دلاص
네일루폴리스
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달라스, 아랍어:دلاص‎, 달라흐, 에 있는 마을입니다. 중동 이집트 에서 주지사베니 수에프. 그레이트 모스크의 북쪽에는 파티마 시대의 첨탑이 남아 있으며, 이 첨탑은 주에서 가장 오래된 첨탑입니다.

배경

Dalāṣ의 부지 계획

위치

마을은 북동쪽으로 13km 떨어진 곳에 있다. 베니 수에프 나일강 서쪽 기슭에 이브라히미야 운하. 2006년에는 약 14,200명이 이곳에 살았습니다.

역사

증거가 없더라도 초기 정착 비록 그것이 중앙 이집트에서 가장 중요한 도시 중 하나가 아니었음에도 불구하고, 그곳은 프톨레마이오스 시대(332–30 BC) 이후로 사람이 거주했다는 사실을 발견했습니다. 지명은 고대 이집트인이지만 안전한 지정이 아니기 때문에 TꜢ-ỉꜢ.t-rḏ,[1] 안전한 그리스 이름 네일루폴리스 / 틸로티스 (Νείλου πόλις / Τιλωθις), 콥트어 이름 틸로지 (Ⲧⲓⲗⲟ ϫ, Ⲇⲏⲗⲁ ϫ) 및 오늘날의 아랍어 이름의 변형,دلوج‎, 달루, 전승. 장소는 나일강 신의 성소의 이름을 따서 명명되었습니다. 하피 명명 된.

로마-비잔틴 시대의 증거가 있습니다. 그 장소는 적어도 AD 250년 이래로 주변에 있었습니다. 감독단. 신학자이자 역사가 가이사랴의 유세비우스 (260 / 64–339 / 340) 교회 역사황제 치하에서 기독교인 박해 기간 동안 안전상의 이유로 아내와 함께 닐루폴리스의 주교인 연로한 Chairēmōn / Charenion이 약 250명 데시우스 (재위 249년에서 251년) 그는 결코 돌아오지 않은 아라비아 산맥으로 도망쳐야 했습니다.[2] 또 옛날에 이곳에 은자와 승려들이 살았는데 그들 중에도 한동안 앤서니 그레이트 (아마도 251-356). 로부터 비타 파코미오스 대왕 (292 / 298–346) 어떤 사람은 그가 죽은 후 오늘날과 가까운 타베니시의 수도원에서 승려들이 있었다는 것을 알게 됩니다. Nagʿ Ḥammādī 여기에서 Antony the Great에 대해 물었습니다.[3]

이집트의 역사가 니키우의 존 그의 보고 타임라인, 그 아랍 장군ʿAmr ibn el-ʿĀs (580~664년경) 파이윰 Dalāṣ에서 선박을 요청했습니다.[4] 9세기 중반부터 아랍 시대부터 세베루스라는 주교에 대한 불확실한 증거는 단 하나뿐이다.[5] 그러나 Dalāṣ는 여전히 주교좌석 목록에 언급되어 있습니다.

1996년부터 기념물로 분류된 미나렛은 파티마 기간 (969-1171). 에 있는 것과 동시에 있을 수 있습니다. 룩소르, 에스나아스완캠페인 기간 동안 바드르 엘 가말리 (1094년 사망) 이집트의 남쪽 국경을 확보하기 위해 1076년경.

콥트어 작가 아부 엘 마카림 (* 1160년 이전, † 1190년 이후) 마을에 대해 다음과 같이 보고했습니다.

“Dalāṣ는 Dalāṣ가 세상을 다루는 일에서 자신을 분리한 사람을 위해 설립했습니다. 그리고 [마을]은 Dalāṣ 조각을 위조한 300명의 대장장이로 구성되었습니다. [여기] 성 베드로 교회입니다. [은이 없는] 의사 콜루투스,[6] 그는 또한 제사장이었으며 산 채로 불에 타 죽었습니다."[7]

에밀 아멜리노의 공연 지리학 1885년부터 1,665명의 주민과 872명의 베두인족이 이 마을에 살았고 학교가 있었습니다.[8]

거기에 도착

Dalāṣ의 위대한 모스크
Dalāṣ의 파티미드 첨탑

Dalāṣ 마을은 베니 수에프나에르1 ez-timeun(29 ° 10 '43 "N.31 ° 9 ′ 17 ″ E), ‏الزيتون, 북-북동 방향. 서쪽의 ez-Zeitūn을 우회하여 분기할 수 있습니다. 1 29 ° 10 ' 50 ″ N.31 ° 9 ′ 5″ E Dalāṣ을 향해 서쪽으로.

Dalāṣ의 거리는 매우 좁기 때문에 모터 인력거("Tuqtuq")로 여행하는 것이 좋습니다. 택시 또는 Tuqtuqs는에서 찾을 수 있습니다 베니 수에프나에르. Nāṣir에서 비용은 약 LE 20입니다(2018년 기준).

유동성

거리가 협소하기 때문에 마을을 걷거나 모터 인력거를 타는 것이 가장 좋습니다.

관광 명소

  • 1  그레이트 모스크 (الجامع الكبير, 알-Ǧāmiʿ 알-카비르). 현대 모스크는 마을 중앙에 있습니다.(29 ° 11 '12 "N.31 ° 8 ′ 1 ″ E)
  • 2  파티미드 미나렛 (المئذنة الفاطمية, 알미다나 알파티미야). 그레이트 모스크의 북동쪽에는 1996년에 기념물로 분류되었고 2000년에 복원된 파티미드 첨탑이 있습니다. 주에서 가장 오래된 첨탑이다. 베니 수에프. 한때 모스크의 일부였을 것입니다. 오늘날의 도로 수준보다 약 1미터 아래에서 시작하는 어도비 건물은 여전히 ​​높이 14미터, 밑면에서 6.5미터를 측정합니다. 팔각형 타워 섹션은 정사각형 하부 구조를 따릅니다. 측면 중 4면은 장식품으로 장식되어 있습니다. 벽돌을 보강하기 위해 15~17개의 벽돌 층마다, 약 1.2미터마다 나무 기둥이 삽입되었습니다. 남동쪽에 2.1미터 높이의 문이 있다. 첨탑 건설에 대한 현대 보고서는 없습니다.(29 ° 11 ' 13 ″ N.31 ° 8 ′ 1 ″ E)
  • 3  시장의 저택 (دوار العمدة, 다우와르 알 움다). 마을 중심의 동쪽에는 1885년에서 1890년 사이에 지어진 전 시장의 집이 있습니다. 정면에는 지붕이 덮인 발코니가 있는 돌출된 목재 현관이 있습니다. 측면 계단은 현관으로 연결됩니다. 비슷한 방식으로 건물의 측면 부분은 로지아가 있는 기둥이 있는 홀으로 설계되었습니다. 발코니의 난간은 거의 사람 키만큼 높으며 투각 목공예로 구성되어 있으며 장식용 그릴이 달린 힌지 창문이 있습니다. 기둥이 있는 홀의 천장, 발코니 및 로지아는 장식적으로 칠해져 있습니다. 건물의 서쪽 부분 오른쪽에는 시장이 지하에 4개의 감옥을 지었다.(29 ° 11 '11 "N.31 ° 8 ′ 10 ″ E)
  • 4  시장 저택의 모스크. 왼쪽, 영주의 저택 동쪽에 시장이 1885년경에 지어진 모스크 건설에 사용할 수 있는 부지를 마련했습니다. 모스크는 나중에 새로운 정사각형 건물로 대체되었습니다. 내부의 천장은 4개의 기둥으로 지지되며 그 중앙에는 피라미드 모양의 지붕과 샹들리에가 있는 정사각형 라이트 돔이 있습니다. 기도의 틈새시장인 미흐랍은 색으로 칠해져 있었다. 그 오른쪽에는 강단인 나무로 된 민바가 있습니다.(29 ° 11 '11 "N.31 ° 8 ′ 11″ E)

가게

부엌

레스토랑은 다음에서 찾을 수 있습니다. 베니 수에프.

적응

숙박 시설은 다음에서 찾을 수 있습니다. 베니 수에프.

여행

마을 관광은 다음을 방문하여 완료할 수 있습니다. 나에르 그리고 또는 베니 수에프 잇다. 마을도 가깝고 키만 엘-아루스아부 에르 엘말라크.

문학

  • 키스, 헤르만: 닐루폴리스. 에:위소와, 게오르크 (편집): 고대 고대의 Paulys Realencyclopedia; 행 [1]: A - Q; Vol.17.1: Nereids - Numantia. 슈투트가르트[및 기타]: 도살자, 1936, 컬럼 590.
  • 고마, 파루크; Müller-Wollermann, Renate; 쉥켈, 볼프강: Samalūṭ과 Gabal Abū Ṣīr 사이의 중동 이집트: Pharaonic 시대의 역사적 지형에 대한 공헌. 비스바덴: 라이히르트, 1991, 중동의 Tübingen Atlas: TAVO / Beihefte / B; 69, ISBN 978-3-88226-467-8 , P. 96.
  • 팀, 스테판: 달라흐. 에:아랍 시대의 기독교 콥트 이집트; 2권: D - F. 비스바덴: 라이히르트, 1984, 중동의 Tübingen Atlas 부록: 시리즈 B, Geisteswissenschaften; 41.2, ISBN 978-3-88226-209-4 , 498-502 페이지.
  • 스튜어트, 랜들: 달라흐. 에:아티야, 아지즈 수르얄 (편집): 콥트어 백과사전; 3권: 크로스 - 에티. 뉴욕: 맥밀런, 1991, ISBN 978-0-02-897026-4 , 685-686 페이지.

개별 증거

  1. 요요테, 진: [지도]. 에:Revue d'Egyptology (RdE), ISSN0035-1849, 권.12 (1961), P. 97. Yoyotte는 방정식에 대한 증거를 제공하지 않았습니다.틸로티스 - Neilopolis(엘-달라스), Trismegistos 데이터베이스.
  2. 교회 역사, 6번째 책, 42번째 장, 3번째 단락, 예: 비. 유세비우스 ; Cloß, [Karl] August [번역]: 교회 역사. 슈투트가르트: 브로드하그, 1839, P. 234.
  3. Lefort, L [ouis] Th [에오필] (편집): S. Pachomii vitae: Sahidice scripta [e]. 파리[그 외]: 타이포그래퍼. Reipublicae [및 기타], 1933, Corpus Scriptorum Christianorum Orientalium, 99-100, ISBN 978-90-429-0134-6 , 174, 177 페이지.
  4. Charles, R [obert] H.: 니키우의 주교인 요한의 연대기. 런던: 윌리엄스 & 노르게이트, 1916, P. 181(113장).
  5. 팀, 기독교 콥트 이집트, 인용, p. 500.
  6. Meinardus, 오토 F.A.: 콥트의 "은이 없는" 의사들. 에:Kemet: 검은 나라; 이집트; 이집트 친구들을 위한 잡지, ISSN0943-5972, 권.8,2 (1999), 48-50페이지.
  7. [아부 알-마카림]; Evetts, B [asil] T [homas] A [lfred] (ed., Transl.); 버틀러, 알프레드 J [oshua]: 아르메니아인인 Abû Sâliḥ에 의해 귀속된 이집트와 일부 이웃 국가의 교회와 수도원. 옥스퍼드: 클라렌던 프레스, 1895, P. 254 f. 다양한 재판, 예. B. Piscataway: Gorgias Press, 2001, ISBN 978-0-9715986-7-6 . 폴 91.a, 91.b.
  8. Amélineau, É [마일]: La geographie de l'Égypte à l'époque copte. 파리: 노출수 국가, 1893, 136-138페이지.
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