기원전 275년경에 가장 큰 켈트족 확장 Chr.
루시타니아(켈트족 정착은 불확실)
현대에 켈트족 언어를 사용하는 6개의 "켈트족 국가"
오늘날의 켈트어 유통 지역
그만큼 켈트족 기원전 800년경에 일어났다. 역사의 어둠에서 벗어났습니다. 그것은 공통의 문화와 언어를 가진 민족 그룹으로 서쪽으로 이베리아 반도, 북쪽으로 영국 제도, 동쪽으로 발칸 반도까지 퍼졌습니다. 이름 켈트족 아마도 그것을 스스로 사용했거나 아마도 다음과 같은 역사가들로부터 왔을 것입니다. 헤로도토스. 로마 시저 이 사람들을 다음과 같이 언급했습니다. 갈리아. 처음에는 다른 사람들이 켈트족의 정착지 북쪽에 살았는데, 켈트족이 그들의 이름을 따왔습니다. 게르만 민족 선물. 이 기사에서는 기원전 800년으로 거슬러 올라가는 켈트 문화의 측면에 대해 설명합니다. 로마화되고 기독교화될 때까지.
배경
역사
다음과 같은 수십 개의 켈트족 부족이 있었습니다. 헬베티에벨기에를 사랑한 사람들, 아르베르너 아니면 그 트레버러. Caesar와 Tacitus의 저술에서 알 수 있듯이, 그들은 항상 서로 형제적이지는 않았습니다.
중부 유럽의 켈트족의 역사는 기원전 800년경에 시작됩니다. 청동기 시대가 끝나고 철기 시대로 넘어가면서. 갈리아 정복 이전의 문서가 거의 없기 때문에 어느 시점부터 켈트족을 말할 수 있고 어떤 부족을 켈트족이라고 할 수 있는지 완전히 명확하지 않습니다. 고고학적 발견은 증거로 사용될 수 있습니다. 이에 해당하는 시대의 무덤이 이상적입니다.
- 언필드 문화: 청동기시대 후기 중부유럽에서 가장 널리 퍼진 매장문화이다. 기원전 1300년에서 800년 사이에 존재했습니다. 다른 문화권에서도 장례 의식(말뚝에 태우고 항아리에 매장)이 행해졌기 때문에, 항아리 밭 문화는 전형적인 청동 및 도자기 모양과 같은 추가 기준에 의해 정의됩니다. 항아리 밭 문화는 중세 청동기 시대의 무덤 문화를 따랐습니다. 유통 지역의 많은 부분에서 항아리 밭 문화는 철기 시대가 시작될 때 할슈타트 문화로 대체되었습니다.
- 할슈타트 시대: 1846년 할슈타트의 잘츠베르그(Salzberg)에서 1000개 이상의 무덤이 있는 밭이 발견되었는데, 그곳에는 당시 흔히 볼 수 있었던 화장묘와 항아리 매장 외에 죽은 자의 시신을 안치하는 시신묘도 있었다. 그대로 묻혔다. 이것은 시간의 변화를 가져왔습니다. 항아리 무덤 문화는 기원전 800년경에 끝났고 할슈타트 문화에서는 묘지에 매장되는 것이 보편화되었습니다. 이들 시신묘는 일반적으로 화장묘보다 매장품이 더 다양하고, 그 대상을 기준으로 사망자의 성별도 결정할 수 있었다. 할슈타트 Ha A와 Ha B는 여전히 청동기 시대에, Ha C와 Ha D는 철기 시대에 뒤이어 시대를 구분합니다. . 그리고 추가 여부에 따라 무덤과 부족은 West Hallstatt 지역과 Osthalstatt 지역으로 나뉩니다. 그러나 기원전 450년경. 할슈타트 시대가 끝나고 라 텐 발표되었다.
- 라텐 시대: 켈트족 정착지 서쪽에는 지중해 지역 사람들과 활발한 교역이 이루어졌습니다. 무기, 보석 및 금속 물체가 거래되었습니다. 이것들은 켈트족이 그때까지 알지 못했던 패턴으로 장식되었지만, 그들이 좋은 점을 발견하고 복사하고 더 발전시켰습니다. 상품의 일부는 날짜가 표시될 수 있으므로 새로운 연대순 분류가 생성되었습니다. 즉, 기원전 450년경 할슈타트 문화의 종말, 라텐 시대의 시작, 지속 기간은 최대 기원전 100년입니다. 또는 0년까지. 물론, 다시 여러 시간 그룹으로 세분화됩니다.
- 로마자 표기법: 그때 로마인들이 와서 그들을 무찔렀다. 갈리아, 좋아 시저 설명했다. 그 다음에는 킴브리(Cimbri), 그 다음에는 튜턴(Teuton)이 등장했습니다. 간단히 말해서 튜턴(Teuton)은 이동 중이었고 일부는 헤라클레스의 기둥까지 갔습니다. 켈트족도 이주했고 영국 제도는 인기 있는 목적지였으며 그 중 일부는 선교사로 돌아와 튜턴족을 기독교화했습니다. 유럽 본토에서 켈트족의 역사는 대부분 끝났습니다.
언어
켈트어에 대한 감각을 키우고 싶다면 브르타뉴나 웨일즈에서 찾을 수 있습니다. "켈트족은 켈트족을 말하는 자들이다"라는 말을 들으면 중부 유럽에 이 민족이 거의 없습니다. 그러나 우리 대부분은 켈트족 기원의 이름을 알고 있습니다. 예는 강의 이름입니다. 알트무엘, 본관, 네카어이 사람들이 어디에 살았는지 즉시 알 수 있습니다. 그리고 신이 어디에 레누스 위치, 이름에서도 알 수 있습니다.
켈트 미술
할슈타트 시대에 팔찌, 비골, 반지와 같은 켈트족의 장신구는 단순한 기하학적 패턴으로만 장식되었습니다. 이어지는 La Tène 시대에는 예를 들어 에트루리아인들에게 알려진 것과 같은 새로운 주제가 추가되었습니다. 잎 덩굴손과 추상적인 조각 패턴을 언급해야 합니다. 우리가 지금 켈트 미술로 이해하는 것이 시작된 것은 바로 이 시대였습니다. 이 보석류의 대부분은 청동으로 만들어졌으며 부분적으로 호박색, 산호 또는 에나멜로 장식되었습니다. 한편으로 이것은 유럽 전역의 다양한 무역 관계뿐만 아니라 켈트족 장인의 기술을 증명합니다. 이 모티프는 세기가 바뀐 후 영국 제도에 거주하는 켈트족에 의해 더욱 발전되었습니다. 켈트 십자가.
켈트 사회
켈트 사회 질서의 구조에 대한 세부 사항은 Tacitus와 Caesar와 같은 역사가들에 의해 우리에게 전해졌습니다. 따라서 서로 다른 부족의 켈트 영주들이 서로 접촉을 유지했지만 통일된 켈트 국가는 없었던 것으로 알려져 있습니다. 또한 귀족 - 자유 - 자유가 없는 세 가지 사회 계급을 구별할 수 있다고 가정합니다. 일부 장소에서 사슬이 발견되었으므로 일부 부족에도 노예가 있었을 가능성이 있습니다.
켈트 왕자: 부족의 지도자들이 상속을 통해 상류 계급의 지위를 얻었는지 선택을 통해 받았는지 완전히 명확하지 않습니다. 켈트 왕자를 언급할 때 지역 사회에서 중요한 역할을 하는 사람을 가리킬 수도 있습니다. 또한 La Tène 시대 후기에는 여성도 공주로 여겨졌다는 기록이 있습니다. 일부 켈트족 부족은 모계 지배를 받았습니다. 일반적으로 여성은 로마인보다 더 많은 권리를 가졌습니다.
컬트 인물: 귀족들도 포함 드루이드오랜 훈련과 경험을 거쳐 왕자를 예언하고 조언하는 기술을 가졌다고 합니다. 종종 드루이드는 성직자로서의 기능도 가지고 있었고 질병과 치료법에 대한 지식을 가지고 있었습니다.
하나는 또한 컬트 인물 중 하나가 될 수 있습니다 음유시인 계산 필리드 지정). 시인들과 가수로서의 그들의 임무는 씨족이나 부족의 전설과 이야기를 보존하고 그것을 구전하는 것이었다. 드루이드와 마찬가지로 예언 능력과 의학 지식을 가지고 있었습니다. 그랬더니 아빠들성직자 역할을 한 사람. 이 선견자들은 치료자나 제사장으로도 일했습니다.
농민, 장인, 전사는 자유의 두 번째 사회 계급에 속했습니다.
자유가 없는 하층 계급은 노예나 전쟁 포로로 구성되었다.
켈트 신화
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전설과 달리 신화는 종교적인 내용을 담고 있으며 종종 매우 신비롭게 다루어졌습니다. 드루이드는 이 일에 주로 책임이 있었고 종교 의식과 의식을 담당했습니다. 그러나 그 당시 대부분의 켈트족이 쓸 수 있는 글이 없었기 때문에 정확히 몇 세기에 걸쳐 그것을 전하는 것은 어려웠습니다. 또한 여러 세대에 걸쳐 다양한 콘텐츠가 생겨났습니다. 예: 모든 민족은 달력을 사용하며 대부분은 운세의 도움으로 감히 미래를 내다봅니다. 이것은 오늘날에도 여전히 표준입니다. 그러나 이것이 켈트 시대에 그런 형태로 사용되지 않았음에도 불구하고 이것을 켈트 문화로 묘사하는 것은 거의 의미가 없습니다. 그런 멋진 것들이 포함됩니다. 켈트 나무 별자리. 켈트족이 몰랐던 우리 시대의 발명품입니다.
그러나 켈트족의 전설은 훨씬 더 잘 전승되었습니다. 이것은 영국 제도에서 기록되고 유포된 이야기를 기록한 아서 왕과 파르지발에 의해 입증되었습니다.장례 의식, 특히 무덤에서 신화의 작은 일면을 찾을 수 있습니다. 술을 마시는 그릇이나 무기는 한 사람이 계속해서 생명을 얻는다는 믿음이 있음을 암시합니다. 다른 세계 주었다. 장신구의 추가는 또한 죽은 자의 사회적 지위를 암시했습니다. 물체의 다양한 장식은 또한 켈트족의 종교적 사상에 대한 결론을 이끌어 낼 수 있도록 합니다. 예는 다음과 같습니다.
- 식물 신화: 약용 식물인 겨우살이, Miraculix 참조
- 가마솥 신화: 가마솥은 치유나 재생의 그릇으로 여겨지며 마법의 가마솥 역할을 합니다.
- 동물 신화: 동물에는 특정 특성이 할당되어 있습니다. 예를 들어 곰은 힘의 상징이고, 말과 개는 신의 동반자입니다.
- 머리 숭배: 켈트족은 머리가 있으면 그 사람에 대한 힘과 지식도 있다고 믿었습니다.
관광 명소
- 1 호이네부르크 (할슈타트 시대의 요새화된 언덕 위 정착지).
Heuneburg는 아마도 Herodotus가 묘사 한 것 일 것입니다. 피레네 시. 그것은 시정촌의 Hundersingen 지구에 있는 다뉴브 강 상류의 고원에 위치하고 있습니다. 헤르베르팅겐. 청동기 시대의 첫 번째 정착지는 기원전 1200년경이었습니다. 또 버려졌다. 기원전 600년경. 소위 "프린스 자리"가 만들어졌습니다. 이 기간 동안 다음과 같은 일부 매장 장소도있었습니다. 베텔뷜 묘지 만들어진. 호이네부르크와 주변 지역에 수천 명이 살았고 화재로 다시 소실되었습니다.
- 호이네부르크의 야외 박물관과 훈데르징엔의 호이네부르크 박물관은 꼭 가볼 만합니다.
- 같은 이름의 Celtic ring wall과 혼동하지 말 것 피쉬바흐탈
- 2 IPF. Ipf는 도시 위에 타워 보핑겐 그는 Swabian Alb의 증인 산으로 간주됩니다. 정상 고원에는 선사 시대 요새가 있습니다. 또한: 고고학 야외 박물관.
- 3 하이덴그라벤. 1세기의 켈트 오피둠. 기원전 중부 유럽에서 가장 큰 켈트족 정착지 중 하나로 간주됩니다. 그녀는 마을에 그라벤슈테텐 Swabian Alb의 북쪽 가장자리에 있습니다.
- 4 켈트족 무덤 Hochdorf. 할슈타트 시대의 무덤. 기원전 550년경 왕자의 무덤. Asperg (LKr. Ludwigsburg) 근처 Hochdorf의 Eberdinger 지구에 있는 Celtic Museum에서.
- 5 막달레넨베르크. 할슈타트 시대의 거대한 무덤 빌링겐-슈베닝겐. 왕릉의 묘실이 전시되어 있다. 프란체스코 박물관.
- 6 진정한 보물: 슈투트가르트 뷔르템베르크 주립 박물관의 켈트 컬렉션 (뷔르템베르크 주립 박물관의 켈트 컬렉션, 오래된 성에서).뷔르템베르크 주립 박물관의 켈트 컬렉션. 발견: Hochdorf의 호화로운 무덤, Bad Cannstatt의 무덤, Gomadingen의 칼날, Hirschlanden의 전사, Inzigkofen-Vilsingen의 호화로운 무덤에서.
- 7 Oppidum Finsterlohr. Finsterlohr 마을 근처 Taubertal 위의 고고학 유적지 크레글링겐, 6개의 역이 있는 교육용 산책로.
- 8 고고학 박물관 Colombischlössle. 이메일: [email protected]. Colombischlössle의 박물관 프라이부르크 석기 시대부터 중세 시대까지의 전시물을 보여줍니다. 볼 가치: 켈트족의 거대한 무덤 카펠-그라펜하우젠.
- 9 Tarodunum 후기 켈트족 oppidum 키르히자르텐. Tarodunum이라는 이름은 고대부터 살아남았으며 요새와 인근 정착지를 나타냅니다. 이 지역은 등산로를 통해 접근할 수 있습니다.
- 10 스와비아의 샹체와 오피둠 (Altenburg, Jestetten의 성 유적)
- 11 하일리겐베르그, ...에서 하이델베르크, Neckar의 북쪽에. Heiligenberg는 이미 신석기 시대에 정착했습니다. 기원전 1200년경 항아리 밭 문화 동안. 영구적 인 정착이 있었고 기원전 500 년부터였습니다. 로마 시대까지 이 지역의 문화 중심지였습니다. 팔츠 박물관에서 전시. 켈트족의 브로치와 보석, 말과 병거.
- 12 천둥산
. 686m 높이의 Donnersberg는 North Palatinate Bergland에 있습니다. 키르히하임볼란덴. 산 꼭대기에는 라텐 시대의 켈트 성벽이 있습니다.
- 13 Glauberg의 켈트 세계.
고고학 박물관 및 연구 센터 글라우부르크 Vogelsberg 기슭. 초점은 Glauberg에서 Celtic 왕자를 찾는 데 있습니다. - 14 Dunsberg 링 월 시스템. 링 벽이 포함되어 있습니다. 비버탈 던스베르크에서. 발견물은 시청의 KeltenKeller 박물관에 전시되어 있습니다.
- 15 알트부르크 (야외 박물관), ...에서 분덴바흐 에서 훈스뤽. 작은 언덕 정착지는 2세기 트레베러 부족에서 유래했습니다. 기원전 세워짐.
- 17 만칭 오피덤. Latène 시대의 정착지는 둘레가 7.2km인 고리 성벽 안에 위치했습니다. 전시회는 켈트-로마 박물관만칭 발행 된.
- 18 할슈타트(고고학). 장소 할슈타트 할슈타트 호수의 오스트리아 잘츠카머구트(Salzkammergut)에 있습니다. 기원전 1500년경에 이미 청동기 시대. 소금산에서 채굴을 하여 소금을 추출하였다.
- 19 벨의 전차 무덤. 발견물은 Rheinisches Landesmuseum에 있습니다. 본 발행 된. 무덤에 대한 설명은 카스텔라운 "지역 역사의 집"의 성에서.
- 20 오피둠 슈타인즈버그. 아편은 Kleiner Gleichberg에 있었습니다. 발견물은 에 전시되어 있습니다. 슈타인즈버그 박물관. 254km 길이의 켈트족 어드벤처 트레일도 이곳에서 시작됩니다.
- 21 카를스루에 궁전 Badisches Landesmuseum. 같은 켈트 동전 스테이터 과 무지개 그릇, 하이델베르그 머리.
- 22 라 텐, 라 텐, 마린 에파니에. 장소 라 텐네 NE 스위스 뇌샤텔 호수(Lake Neuchâtel)에 위치한 이 보물은 오랫동안 이곳 물 속에 있었다가 19세기 말경에야 발견되었습니다. 기원 후. 발견하고 회복했습니다. 그것은 약 2,500개의 발견물이었고 그 중 일부는 화려하게 장식되었습니다. 여기에는 무기, 농기구, 말 마구, 보석, 동전, 나무, 금속 및 도자기로 만든 물건이 포함되었습니다. 그 중 일부는 연대가 측정되었을 수 있으며, 이로 인해 새로운 연대순이 만들어졌습니다: 기원전 450년경 할슈타트 문화의 종말, 라텐 시대의 시작, 대략 기원전 100년까지 지속됨. 또는 0년까지. 물론, 다시 4개의 시간 그룹으로 세분화됩니다.
- 23 Otzenhausen의 링 벽 (오첸하우젠 셀틱 파크) (커뮤니티에서 논바일러 자를란트에서). Otzenhausen 근처의 Dollberg 경사면에 있는 요새화(oppidum).
- 24 유럽 문화 공원 Bliesbruck-Reinheim (Parc archéologique européen de Bliesbruck-Reinheim), Robert-Schuman-Strasse 2, 66453 Gersheim.
- 25 고고학 주립 박물관 Baden-Württemberg. 이전 Petershausen 수도원에 보관 불변.
- 26 할라인 소금 광산 (켈트족 마을 살리나, 소금 광산 Hallein, Hallstatt, Altaussee), 람자우슈트라세 3. 이미 기원전 2000년경. 염천은 Durrnberg에 알려져 있었습니다. 지하 소금 채굴은 켈트족에 의해 시작되었습니다. 로마인들이 켈트 왕국을 세운 후 노리쿰 소금 채굴이 중단되었습니다. 볼 가치: Dürrnberg의 Hallein Salt Mine 및 Celtic Village SALINA.
- 27 켈트족 마을 Mitterkirchen (에서 뮐비에르텔 에 어퍼 오스트리아). 할슈타트 시대의 켈트족 정착지 재건, 야외 박물관.
- 28 벨기에 고고학 공원, 켈텐슈트라세 2, 54497 모르바흐. 전화: 49 6533 957630. 고고학 박물관과 야외 박물관. 라텐 시대의 묘지.
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