디 마이 - Dīmai

Dīmai es-Sibāʿ ·ديميه السباع
속 노파 이우 네소스 · Σοκνοπαιου Νῆσος
Wikidata에 관광 정보 없음 : 관광 정보 추가

Dimai es-Siba ' (또한 단돈 한 닢, 디메, Dimayh, 아랍어 :ديمية السباع‎, Dīmai as-Sibāʿ, „사자의 디 마이", 또는ديمى السباع, 그리스 어: 속 노파 이우 네소스)는 고고학 유적지입니다. 파이 윰이집트, 북쪽으로 약 3km Qārūn 호수 서쪽으로 35km Kōm Auschīm. 그레코-로마 시대의 도시는 서기 3 세기 중반에 버려진 후 다시 채워지지 않았기 때문에 보존 상태가 꽤 좋습니다. 21 세기 초 발굴 작업을 거쳐 현재 사원이 노출되었습니다. 이집트 학자 및 고고학자들은 주로이 사이트에 관심을 가져야합니다.

배경

고고학 유적지 1 Dīmai es-Sibāʿ(29 ° 32 ′ 2 ″ N.30 ° 40 ′ 9 ″ E) 북쪽에 위치하고 있습니다. Qārūn 호수, 해안에서 약 3km, 남쪽으로 8km 2 Qaṣr eṣ-Ṣāgha(29 ° 35 '42 "북쪽.30 ° 40 ′ 40 ″ E) 서쪽으로 약 35km Kōm Auschīm 떨어져. 이 사이트는 이제 돌과 모래 사막으로 둘러싸여 있습니다. 돌이 많은 심토는 석회암으로 구성되어 있으며 부분적으로 화석이 산재 해 있습니다. 과거에 사용 된 대체 아랍어 지명 Medinet el-Nimrud 요즘 알려지지 않았습니다. 사자 인 es-Sibāʿ라는 이름이 추가 된 것은 기대는 사자 형상이 늘어선 도시의 사원으로의 이전 접근 경로를 반영합니다. 이 사자상은 19 세기 중반에 거의 사라졌습니다.

고대 이집트 필기체로 그리스어 또는 데모 틱으로 쓰여진 수많은 것들로 인해 문서 텍스트 우리는 이제 고대 도시인 Soknopaiou Nēsos에 대해 잘 알고 있습니다. 이 파피루스는 사원의 경제 생활과 정착지에 대한 통찰력을 제공하고 매일 사원 의식을 설명합니다.[1] 광범위한 파피루스 발견에도 불구하고,이 도시는 사막 기후의 보존과 새로운 정착지의 부족으로 인해 고고학자들에게 유리한 조건 이었지만, 21 세기가 시작될 때까지 고고 학적으로 거의 체계적으로 조사되지 않았고 문서화도 적었습니다.

고대 도시 속 노파 이우 네소스 (그리스 어 Σοκνοπαιου Νῆσος, "Soknopaios의 섬")은 기원전 3 세기 중반에 설립되었습니다. 왕 당시 프톨레마이오스 II 필라 델 푸스 (기원전 285 ~ 246 년 통치) 그리스인이 새로 만든 아르시 노인 Gau, 오늘날의 el-Faiyūm. 이름은 현지 악어 신 Soknopaios, "섬의 군주 Sobek"(고대 이집트인)의 이름에서 유래되었습니다. SBK NB P3-JW)에서. 이 도시를 언급 한 최초의 문서 중 하나는 파피루스입니다. 알약 1.3, BC 216/215 경에 사망했습니다. 작성되었습니다.[2] 초기 정착은 상당히 생각할 수 있습니다. 가장 최근의 이탈리아 연구 임무의 과학자들은 도시 인근, 특히 북서부에서 고대 이집트의 구 제국과 신 제국 및 후기 시대로 거슬러 올라가는 세라믹 조각을 발견했습니다.

이 도시는 언덕 위에 지어졌으며 북쪽에서 남쪽으로 640m, 서쪽에서 동쪽으로 320m 폭으로 약 23 헥타르를 차지합니다. 첫 번째 건물은이 지역의 북서쪽에 배치되었습니다. 시간이 지남에 따라 도시는 점점 더 남동쪽으로 확장되었습니다. 약 400 미터 길이의 진입로는 도시를 통과하여 사원으로 이어져 도시를 두 부분으로 나누고 동쪽 절반이 더 큽니다. 도시는 계획대로 배치되었습니다. 그들의 거리는 직각으로 교차합니다.

도시는 반복적으로 기복을 경험했습니다. 지금까지 4 단계의 정착지가 확인되었습니다. 왕의 통치는 전성기 중 하나였습니다 프톨레마이오스 VI Philometor (기원전 180 년에서 145 년까지 통치)와 1 세기와 2 세기의 로마 시대. 이후 텍스트 문서를 찾을 수 없기 때문에 3 세기 중반에 도시가 버려진 것으로 추정됩니다. 원인은 사막의 진전뿐만 아니라 Qārūn 호수의 침사 및 염분 화 일 수 있습니다.

경제적 호황 한편으로는 도시가 캐러밴 루트의 시작 부분에 있다는 사실이 그것에 기여했습니다. 반면에 관개 된 밭에서도 농업이 행해졌습니다. 특히 로마 시대에는이 땅뿐만 아니라 소 및 기타 생산 시설도 현지 사원에 속했습니다.

멀리서도 여전히 보이는 사원 단지에서 악어 신 Soknopaios,“섬의 군주 소벡”, 숭배. 그는 현지 형태의 소벡을 대표했으며 매의 머리를 가진 악어로 묘사되었습니다. Soknopaios의 숭배는 여신 Isis Nepherses ( "아름다운 이시스")의 숭배와 유사했습니다.[3][4] 및 Isis Nephremmis (아마 "아름다운 손을 가진 이시스")[5] 연결되었습니다. 또한 고대 이집트에서는 알려지지 않았던 승마 신 헤론을 기록합니다.

사자 조각의 예 Umm el-Bureigāt, 고대 Tebtynis

독일 이집트 학자는 처음으로 유럽을 방문했습니다. 칼 리차드 렙 시우스 (1810-1884)는 1843 년 7 월 6 일과 7 일에 도시를 방문하여 간략한 설명, 계획 및 두 가지 견해를 남겼습니다. 그는 또한 무덤에서 버려진 고분과 조각상을 언급했습니다. 다른 곳과 마찬가지로 사이트의 부서진 어도비 건물은 Sibach렙 시우스가 방문하기 전에도 지역 주민들이 사용하는 비료입니다. 이런 종류의 발굴 과정에서 파피루스는 1870 년과 1887 년에 밝혀졌습니다. 이 파피루스 때문에 골동품 상인을위한“발굴”은 1890-1891 년과 1894 년에 승인되었습니다. 1900-1901은 영국의 이집트 탐사 기금을 대신하여 이곳에있었습니다. 버나드 파인 그렌 펠 (1869-1926) 및 아서 서리 지 헌트 (1871–1934) 탐사가 수행되었습니다.[6] 1908 년부터 1909 년까지 독일인은 여기에 머물 렀습니다. 프리드리히 주커 (1881-1973) 및 빌헬름 슈 바트 (1873–1960) 베를린 왕립 박물관의 파피루스 컬렉션을 위해 파피루스와 오스트 라카 주문[7], 라벨이 붙은 돌 조각. 오늘날 Soknopaiou Nēsos의 파피루스는 파리의 루브르 박물관과 같은 주요 박물관뿐만 아니라 릴에서도 볼 수 있습니다.[8], 베를린, 비엔나, 맨체스터[9].

성전 지역에서 발견 된 것은 악어가있는 구호품, 소 벡호 테프 세습 왕자 동상 (박물관 베를린, inv.11635), 성직자의 조각상과 조각상 (베를린에서 여러 개), 동상의 윗부분을 포함했습니다. 왕 (Museum Kairo, CG 702).[10][11]

1931 ~ 1932 년에 Michigan University의 Enoch E. Peterson (1891 ~ 1978)이 이곳을 이끌었습니다. 앤아버 그 당시까지 가장 광범위한 연구를 수행했으며, 특히 일부만 출판 된 도시 지역에서. 도자기, 가구, 농기구, 낚시 도구, 동전, 파피루스, 오스트 라카가 집에서 발견되었습니다. 벽은 부분적으로 흰색 석고로 칠해졌습니다. 주제에는 악어도 포함되었습니다.

2001 년과 2002 년에는 Mario Capasso와 Sergio Pernigotti의 지시에 따라 Lecce와 Bologna 대학이 공동 조사를 실시했습니다. 그들은 2004 년부터 발굴 면허를 가지고 있습니다. 현재 10 년 동안 진행된 연구의 초점은 성전 경내입니다. 그 발견에는 수많은 그리스와 민주적 인 파피루스와 오스트 라카가 포함되어 있었지만 그리스와 로마 시대의 청동 주화, 표범 동상 조각, 그리고 대부분 성직자들의 동상 몇 개가 발견되었습니다. 동상 중에는 이시스 여신을 대표 할 것으로 확신하는 여신상이 1.7 미터 높이에 있습니다. 도자기는 로마 시대와 비잔틴 시대의 정착 날짜에서 발견됩니다. 2011 년에 강도 발굴이 발견되었으며 그 결과 잡지에 구호품이 실 렸습니다.

이 프로젝트는 현재 캘리포니아 대학교 뷔르츠부르크 대학교의 국제 참여로 수행되고 있습니다. 버클리 그리고 Università Statale in 밀라노 수행.

거기에 도착

Dimai 방문은 인근 고고학 유적지에서 이루어져야합니다. Qaṣr eṣ-Ṣāgha 연결 고리를 갖다. 까마귀가 날아갈 때 두 사이트는 약 7km 떨어져 있습니다. 두 사이트를 모두 방문하려면 공식적으로 카이로에있는 Supreme Antiquities Authority의 허가가 필요합니다!

두 사이트 모두 사막에 있으므로 모든 지형, 전륜 구동 차량 또는 픽업이 필요합니다. 심토는 석회암이 될 수 있지만 모래도 있습니다. 도중에 아무것도 없기 때문에 탱크가 가득 차야합니다. 위성 전화는 해를 끼치 지 않습니다. 멀리 떨어져 있기 때문에 지나가는 사람들의 도움을 믿을 수 없습니다. 어쨌든 운전자는 해당 지역에 대해 잘 알고 있어야합니다.

카이로 당신에게서 오는 Kōm Auschīm 북쪽에. 하나는 1 29 ° 34 '49 "북쪽.30 ° 56 ′ 28 ″ E Cairo-el-Faiyūm 고속도로에서 서쪽으로 돌립니다. 경사는 약 6km 길이 다가 사라지고 사라집니다. 피스트의 끝에서 서쪽 방향으로 약 20km, 남쪽 방향으로 8km를 더지나 디 마이 (Dimai) 방향으로 Qa inr eṣ-Ṣāgha에 도달합니다. Dimai의 사원 단지의 벽은 멀리서 볼 수 있습니다. 한 거리를 이동하는 데는 약 1 시간 반이 걸립니다.

Kōm Auschīm을 통해 도착하는 경우 경찰과 동행 할 수 있습니다.

여기에 도착하는 다른 방법은 마을에서 오는 것입니다 1 카룬(29 ° 24 '53 "N.30 ° 23 '17 "동쪽) 그 하나에서 Wādī er-Raiyān 도달 할 수 있습니다. 마을의 서쪽에서 하나가 갈라져 2 29 ° 24 '55 "N.30 ° 22 ′ 55 ″ E 북쪽으로 가서 동쪽으로 운전하여 ʿAlāʾ Miftāḥ Marʿī 마을에서 2 ʿAlāʾ Miftāḥ Marʿī(29 ° 26 ′ 33 ″ N.30 ° 22 ′ 56 ″ E), 아랍어 :علاء مفتاح مرعى, 오버. 도로는 이제 넓은 호에서 동쪽으로 방향을 바꿉니다. 도로의 남쪽에있는 다음 마을 지역에서 분기됩니다. 3 29 ° 26 '49 "북쪽.30 ° 23 '53 "동쪽 북쪽으로 달리는 도로의 북쪽 Qārūn 호수 묶어. 서쪽으로 해안 도로를 따라 약 33km를 운전하면 Shakshuk에서도이 교차로에 도달 할 수 있습니다.

Qārūn 호수의 서쪽과 북쪽으로가는 길은 포장되어 있습니다. Qārūn 마을이 갈라진 후 약 21.5km 4 29 ° 29 '41 "N.30 ° 31 '44 "E. 이 길에서 북동쪽 방향의 비포장 도로에서. 이 삐 스트는 긴 킬로미터 (약 0.5km)를 지나도 삐 스트가 거의 보이지 않더라도 쉽게 알아볼 수 있습니다. 피스트는 짧은 거리에 포장되어 있습니다. 이 경사면에서 약 14.5km를 운전하고 분기합니다. 5 29 ° 33 '17 "북쪽.30 ° 39 '49 "동쪽 남쪽으로 약 2.5km 후에 Dimai에 도달합니다. 검사 후 피스트로 돌아가서 북동쪽으로 약 5km 더 계속 가십시오. 6 29 ° 34 '40 "N.30 ° 41 ′ 17 ″ E. 북북서 방향으로 약 2km를 지나면 Qaṣr eṣ-Ṣāgha에 도착합니다. 한 경로에도 1 시간 반이 필요합니다.

원칙적으로도 보트 횡단 Shakschūk에서 카룬 호수 가능한. 호수를 건너는 길을 아는 어부들은 확실히 찾을 수 있습니다. 은행에서 약 3km를 걸어야합니다. 경험이 풍부한 등산객은 Qaṣr eṣ-Ṣāgha까지 다음 7 ~ 8km를 관리 할 수도 있습니다.

유동성

고고학 유적지는 도보로만 탐험 할 수 있습니다.

관광 명소

드로 모스

사원 남쪽의 드로 모스와 정착촌 유적

도시와 사원의 정문은 남쪽에있었습니다. 돌판으로 포장 된 회랑 인 400 미터 길이의 드로 모스는 도시 북서쪽의 사원 단지로 이어졌습니다. 이 거리는 한때 양쪽에 사자가 늘어서 있었고 이름이 추가되었습니다. es-Sibāʿ사자를 좋아하는 사람은 오늘날까지도 기억됩니다. 이미 19 세기 중반에 사자는 거의 남지 않았습니다. 이집트 학자 렙 시우스는 스핑크스 발과 갈기가 달린 사자 머리의 일부만 발견했다고보고했습니다. 21 세기 초 이탈리아 발굴의 일환으로 지금까지 수많은 조각에서 그러한 사자 형상을 재구성하는 것이 가능했습니다.

정착

고대 도시는 멀리서도 볼 수있는 사원 지역의 남쪽과 남동쪽으로 뻗어 있습니다. 도시는 드로잉 보드처럼 계획되었습니다. 개별 도로는 직각으로 교차합니다.

집은 소위 불렸다. 절연체 만들어진. 공기 건조 진흙 벽돌로 만든 주거용 건물은 공동 내부 안뜰을 중심으로 그룹화되었습니다. 이 안뜰은 마구간으로 사용되었지만, 밀가루 갈기, 요리 및 점토 오븐에서의 베이킹에도 사용되었습니다. 계단은 곡물이 저장된 지하실로 이어졌습니다.

여러 공공 및 행정 건물도 도시에 속하지만 개별 기능은 아직 알려지지 않았습니다.

사원 경내

확장 후 프로필 론으로 사용 된 Dimai의 사원 앞 부분
성전 앞 부분의 진흙 벽돌 건물

멀리서도 볼 수있는 도시 북서쪽에는 약 1 헥타르의 넓은 사원 면적이 솟아 있습니다. 그의 둘러싸는 벽 공기 건조 진흙 벽돌로 만든 크기는 약 120 × 85m, 두께는 최대 5m, 길이는 최대 10m입니다. 이 벽은 한때 높이가 15 미터에 달했을 수 있다고 믿어집니다. 이 구역의 정문은 400 미터 길이의 드롬 끝에있는 좁은 남쪽에 있습니다. 또 다른 입구는 지구의 북쪽에 있습니다.

이 지구는 주로 악어 신 Soknopaios의 사원, "섬의 군주 소벡"에 채워져 있습니다. 그것은 Ptolemaic, 즉 그리스어로 지어졌습니다. 성전은 두 단계로 지어졌습니다. 먼저 건물의 32 미터 길이의 남쪽 부분이 독립된 사원으로 지어졌습니다. 성전이 북쪽으로 확장 된 후, 이전 성전은 기념비적 인 프로필 론, 현관으로 사용되었습니다. 사원은 황색 또는 회백색의 지역 석회암으로 지어졌습니다. 측면 건물과 벽에는 공기 건조 벽돌이 사용되었습니다. 도시가 무너진 후 사원은 돌 강도들에게 약탈 당하여 오늘날 돌담 길이가 1 ~ 2 미터에 불과합니다.

당신은 남쪽에있는 성전에 들어갔습니다. 입구는 주변 벽의 정문 맞은 편에 있습니다. 한때 독립된 성소는 사원이 확장 된 후 프로필 론 역할을했으며 너비는 18.9m, 길이는 32.5m입니다. 현재 발굴중인 사원의이 부분은 ST18이라고합니다. 내벽은 석회암 블록으로 지어졌으며, 그 중 약 1.5 미터에 이르는 최대 7 개의 층이 보존되어 있습니다. 건물의이 부분은 옆방과 어도비 벽돌로 만든 벽으로 둘러싸여 있습니다. 이 어도비 벽은 여전히 ​​최대 5 미터 높이입니다. 석회암과 어도비 벽은 모두 부분적으로 칠해졌습니다. 석고는 일부 장소에서 보존되었습니다.

사원의 앞 부분은 옆방이있는 두 개의 방으로 구성되어 있습니다. 그다음에는 컬트 이미지를 위해 가로 홀과 지성소가 이어졌습니다. 확장 후 지성소는이 기능을 잃었고 확장 된 성전의 여러 안뜰 중 하나 일뿐이었습니다. 이를 위해 이전 사원 뒷벽에도 문이 삽입되었습니다.

북쪽 뒷벽에 두 개의 건물이 더 추가되었으며, 나중에 성전이 확장 된 후 측면 방이있는 또 다른 안뜰을 형성했습니다. ST23이라는 서쪽 별채에는 4 개의 방이 있고, 동쪽에는 ST200이라고하는 방이 3 개, 지하 1 개가 있습니다. 두 건물의 길이는 약 6.5m, 폭은 약 5m입니다. 이 두 건물과 그 사이의 열린 공간에서 폭 20m, 깊이 7m의 사원 부분이 나중에 만들어졌습니다.

나중에, 그러나 여전히 프톨레마이오스 시대에 북쪽으로 확장 된 사원. 이 확장은 길이 28m, 너비 19.3m이며 굴삭기에서 ST20으로 명명되었습니다. 내부는 2005-2009 년에, 외벽은 2009 년과 2010 년에 발견되었습니다. 사원의이 부분은 완전히 노란색과 회색 석회암으로 지어졌으며 훨씬 더 큰 복합 단지와 같은 시대의 다른 사원과 모양이 비슷합니다. Edfu. 성전의 벽은 오늘날까지 1.5 미터 높이까지 보존되어 있습니다. 잔해에서 태양 원반과 코브라가있는 상인방과 요소 프리즈와 같은 고등 사원 부분의 건축물 조각도 발견되었습니다.

이 사원 뒤쪽의 입구는 (물론) 남쪽에 있습니다. 그런 다음 세 개의 홀을 통과하여 지성소에 도착합니다. 복도 사이의 문은 폭이 2 미터 나되었고 이중문으로 닫혀있었습니다. 첫 번째 홀은 폭 8.2m, 길이 4.15m이며 각각 2 개의 사이드 룸이 있습니다. 서쪽에는 입구를 통해 도달하고 동쪽에는 각 방에 중앙 홀 입구가 있습니다.

램프는 동쪽에 옆방이 있고 서쪽에 계단이있는 다음 홀로 이어집니다. 이 홀에서는 북서쪽 벽에 장식물이 남아 있습니다. 이들은 두 배의 왕과 다섯 명의 신을 포함하여 9 명의 남성의 아래 부분이었습니다.

서쪽에 계단이 있고 동쪽에 옆방이있는 다음 홀은 지성소 앞의 희생 홀로 사용되었습니다. 이 홀에는 왕과 신의 벽화 유적이 보존되어 있으며, 부조가있는 돌 블록도 이곳에서 발견되었습니다.

인접한 Naos, 지성소는 두 개의 방으로 구성되어 있습니다. 둘 다 3.6m 폭입니다. 앞 방의 길이는 6.2m, 뒤쪽은 2m입니다. 이 방은 Soknopaios 신의 컬트 이미지를 저장하는 데 사용되었지만 장식은 없었습니다.

naos는 U 자 모양의 통로로 둘러싸여 있습니다. 동서로 1.2m, 북쪽으로 0.8m이다. 갤러리의 서쪽과 동쪽에서 3 개의 측면 방과 2 개의 지하실에 접근 할 수있었습니다. 이 방은 전례기구를 보관하는 데 사용되었습니다.

한때는 주변 벽의 북쪽 문에서 성전 뒤쪽으로 이어지는 길도있었습니다. 뒷벽 근처에서 기둥의 잔해가 발견되었습니다.

성전 밖의 성전 지역, 특히 서쪽에는 더 많은 어도비 건물이 있습니다. 그들은 사제들의 숙소와 행정 건물로 사용되었습니다.

부엌

음식과 음료는 가져와야합니다. 남은 음식은 당신과 함께 가져 가야합니다.

적응

남쪽 가장자리에 호텔이 있습니다. Qārūn 호수 그리고 Madīnat el-Faiyūm.

여행

다음을 방문하여 Dīmai를 방문 할 수 있습니다. Qaṣr eṣ-Ṣāgha, Wādī er-RaiyānKōm Auschīm 잇다.

문학

  • 렙 시우스, 리차드 : 이집트와 에티오피아의 기념물, Abth. I, 1 권, 판 52, 54, 텍스트, 2 권, pp. 35-41.
  • 웨 셀리, 칼: Karanis와 Soknopaiu Nesos : 고대 시민 및 개인적 관계의 역사에 관한 연구. 비엔나: Gerold, 1902, Philosophical-Historical Class, 비엔나에있는 제국 과학 아카데미의 각서; 47 권 4 화.
  • Boak, Arthur E [dward] R [omilly]: Soknopaiou Nesos : 1931-32 년 Dimê에서 미시간 대학 발굴. 앤아버: 대학 of Michigan Pr., 1935, 미시간 대학 연구 : 인본주의 시리즈; 39.
  • Wilfong, Terry G.: Dimai (Soknopaiou Nesos). 에:바드, 캐서린 A. (Ed.) : 고대 이집트 고고학 백과 사전. 런던, 뉴욕: Routledge, 1999, ISBN 978-0-415-18589-9 , P. 309 f.
  • 카파 소, 마리오 (Ed.) : Ricerche su Soknopaiou Nesos e altri studi. 갈라 티나: Congedo, 2007, Papyrologica Lupiensia; 16, ISBN 978-88-8086-862-0 .

개별 증거

  1. Emmerich, Robert : 악어 신의 교단, Science Information Service, 2009 년 2 월 3 일.
  2. Jouguét, Pierre (Ed.) : 파피루스 grecs. 파리: Leroux, 1907. 오래된 문헌에서 파피루스는 BC 241/240 년에도 사용되었습니다. 날짜. 도시는 20 행에 언급되었습니다. 알약 1.3 의 위에 papyri.info.
  3. 크렙스, 프리츠: 로마 통치 하의 이집트 사제들. 에:이집트 언어 및 고대 저널 (ZÄS), vol.31 (1893), Pp. 31-42, 특히 p. 32.
  4. 보닛, 한스: 이집트 종교사의 실제 사전. 베를린: 그뤼 터, 1952, P. 518.
  5. 보닛, loc. cit., P. 519.
  6. Grenfell, Bernard P .; 헌트, Arthur S.: Faiyum 1900/01의 영어 발굴. 에:파피루스 연구 및 관련 분야 아카이브 (AfP), vol.1 (1901), Pp. 560-562.Grenfell, Bernard P .; 헌트, Arthur S.: Fayûm의 발굴. 에:고고학 보고서 : 1900-1901 년 이집트 탐사 기금의 작업과 이집트 학의 발전으로 구성됨, 1901, 4-7 쪽.Grenfell, Bernard P .; 헌트, Arthur S.: 1902 년, Fajûm과 Hibeh의 영국 발굴. 에:파피루스 연구 및 관련 분야 아카이브 (AfP), vol.2 (1903), Pp. 181-183.
  7. 자우 지치, 칼 테오도르: Soknopaiu Nesos의 데모 틱 오스트 라카. 에:Kramer, Bärbel; 볼프강 루페; Maehler, Herwig; Poethke, Günther (Ed.) : 제 21 차 국제 파피 롤로 지 회의 자료 : 베를린, 1995 년 8 월 13-19 일; 2. 슈투트가르트, 라이프 치히: B.G. Teubner, 1997, 파피루스 연구 및 관련 분야에 대한 보충 / 보관; 3.2, Pp. 1056-1060.
  8. Bernand, É.: Recueil des 비문 grecques du Fayoum; 책 1 : La "Méris"d’ Herakleidès. 참다: E. J. Brill, 1975, Pp. 121-162.
  9. Reymond, E.A. E.: John Rylands 도서관에 보존 된 후기 이집트 문서에 대한 연구 : II Dimê 및 그것의 Papyri; 소개. 에:맨체스터 John Rylands 도서관 게시판 (BRL), vol.48 (1966), Pp. 433-466. 49 권 (1966-1967), 464-496 페이지 및 52 권 (1969-1970), 218-230 페이지에서 계속됨.
  10. Porter, Bertha; Moss, Rosalind L.B.: 중하 이집트 : (델타와 카이로에서 Asyûṭ까지). 에:고대 이집트 상형 문자 텍스트, 조각상, 부조 및 그림의 지형 참고 문헌; Vol.4. 옥스퍼드: 그리피스 연구소, 애쉬 몰린 박물관, 1934, ISBN 978-0-900416-82-8 , P. 96 f; PDF.
  11. Borchardt, Ludwig: 카이로 박물관에있는 왕과 개인의 조각상과 조각상; 3 : 654–950 번 텍스트 및 번호판. 베를린: Reichsdruckerei, 1930, 카탈로그 général des antiquités egyptiennes du Musée du Caire; 88, Nos. 1-1294.3, P. 44, 플레이트 130.

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