 엘 카브의 게스트 왕자 무덤 | ||
| El-Kāb · الكاب · Necheb · Nḫb Eileithyiaspolis · Εἰλειθυίας Πόλις | ||
| Governorate | 아스완 | |
|---|---|---|
| 신장 | 88m | |
Wikidata에 관광 정보 없음 :  | ||
| 위치 | ||
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El-Kab (아라비아 말:الكاب, 알캅, 또한 Elkab; 고대 이집트인 : Necheb, Nḫb; 그리스어 : Eileithyiaspolis)는 주요 컬트 장소의 현대 아랍어 이름입니다. 어퍼 이집트 왕관 여신 Nechbet. 이후 오래된 석기 시대 프톨레마이오스 시대까지 거주했던이 사이트에는 왕실 왕자의 무덤, 사원, 암각화 및 광범위한 도시 요새와 같은 수많은 유산이 여전히 남아 있습니다. 고고학 유적지는 쉽게 접근 할 수 있으며 Edfu에서 북쪽으로 불과 15km 떨어져 있습니다.
배경
위치
고고학 유적지 인 el-Kāb은 상부 이집트 총독의 나일강 동쪽 제방에 있습니다. 아스완. 북쪽으로 15km 떨어져 있습니다. Edfu 남쪽으로 80km 룩소르 Wādī Hilāl 입구에서وادي هلال사암 절벽으로 둘러싸여 있습니다. El-Kāb은 el-Maḥāmīd (المحاميد, 1 25 ° 8 ′ 8 ″ N.32 ° 46 '48 "E.) 북쪽과 Nagʿ Hilāl (نجع هلال, 2 25 ° 7 ′ 17 ″ N.32 ° 48 '49 "E.) 남쪽에 있습니다.
국도 02의 서쪽에있는 도시 요새는 멀리서 볼 수 있습니다. 관광객들이 이용할 수있는 게스트 왕자 무덤과 사막 사원과 티켓 판매는 거리 동쪽에 있습니다.
오늘날 옛 도시 요새까지 뻗어있는 나일강은 한때 수위가 낮았고 서쪽으로 더 멀리 달렸습니다.
전자 유적은 강 건너편에 3km 반 떨어진 곳에 있습니다. Nechen 또는 히에 라콘 폴리스 (الكوم الأحمر, el-Kōm el-Aḥmar, „붉은 언덕“, 1 25 ° 5 '51 "N.32 ° 46 '46 "E.), 관광객이 접근 할 수 없습니다. 왕조 이전 및 초기에 이곳은 어퍼 이집트의 종교적 정치적 중심지였습니다.
중요성
El-Kab은 초기부터 정착되었습니다. 암각화, Negade III 공동 묘지, 마스타 바, 그리고 고대 왕국의 암석 무덤이이를 증명합니다.
El-Kab은 어퍼 이집트 신들의 궁전의 여주인 독수리이자 왕관의 여신 Nechbet을 숭배하는 곳입니다. 다른 존경받는 신으로는 Sobek, Hathor, 계곡 입구의 여주인, Thoth, Re-Harachte, Amun 및 Ptolemaic Hemispeos의 여주인 Schesemtet이 있습니다.
여기와 el-Maḥāmīd 북쪽 계곡에는 탄산 음료가 매장되어 있는데, 이는 초기에 매우 중요했습니다.
연구 역사
영국 여행자 찰스 페리 (1698-1780)는 1743 년에 처음으로이 사이트에 대해 보도했습니다. Caab.[1] 그는 다른 사람들과 함께 뒤를이었습니다. 1798 년 나폴레옹의 과학 원정, 1838 ~ 1839 년 프랑스 이집트 학자 네스토르 로테 (1804 ~ 1842), 독일의 이집트 원정 리처드 렙 시우스 (1810-1884). 19 세기 말과 20 세기 초와 같은 몇몇 영국 이집트 학자들이 광범위한 연구를 수행했습니다. 제임스 에드워드 퀴벨 (1867–1935), 아치 볼드 헨리 세이 스 (1845-1933), Somers Clarke (1841-1926) 및 Joseph John Tylor (1851-1901).
1937 년부터 1955 년까지 그리고 1986 년부터 벨기에 과학자들이이 사이트를 연구했습니다. 현재 발굴 팀이 발굴 작업을 진행하고 있습니다. Musées royaux d’ art et d’ histoire de Bruxelles (브뤼셀 본사, MRAH) 현장에서 수행되었습니다.
거기에 도착
여정은 자동차 또는 택시로, 가급적 오프로드 차량을 이용해야합니다. Edfu 에서 만들어진. 지역이 넓기 때문에 차량을 사용하는 것이 좋습니다. 또한 때때로 기념물을 잠금 해제하기 위해 경비원을 기념물로 데려 가야하기 때문입니다. 슬로프는 바위가 많으므로 천천히 조심스럽게 운전해야합니다. 독신 여행자의 경우 현장에서 tuktuk을 대여하거나 경비원이 오토바이를 타고 운전할 수 있습니다.
무덤에서 프톨레마이오스 헤 미스 페오까지 하이킹을하고 싶다면 충분한 물과 체력을 가져와야합니다.
공유 택시는 Edfu의 새로운 버스 정류장 (기차역 남쪽 근처, 1 24 ° 59 '10'N.32 ° 53 '33 "E.) el-Maḥāmīd에 따르면. 30 분 정도 운전하면 도로 오른쪽에 묘지가 나타납니다. 여기서 내려야합니다.
관광 명소
영업 시간 : 오전 9시 ~ 오후 5시 학생들의 입장료는 LE 60 및 LE 30입니다 (2019 년 11 월 기준).
새 왕국의 무덤
그만큼 2 그레이브스(25 ° 7 '39'N.32 ° 47 '55 "동쪽) 주로 18 대 왕조의 신 왕국에서 왔습니다. 원칙적으로 무덤은 좁고 입구는 남쪽에 있습니다. 매장은 종종 별도의 측면 챔버에서 이루어집니다. 유색 부조는 무덤 매장의 맥락에서 일상 생활과 종교적 장면의 표현을 보여줍니다.
거리에서 이미 보이는 아래에 설명 된 무덤은 서로 옆에 있으며 동쪽의 계단을 통해 도달 할 수 있습니다.
- 무덤 파헤 리, Necheb 및 Inyt (Gaufürst) 시장, Nechbet 여신, Wadjmose 왕자의 교사, 곡물 수확기 서기관, 18 대 왕조 (Thutmose III.), Grave Elkab 3. 그의 할아버지는 소유자 인 Ahmose of the grave Elkab 5. 그의 무덤은 좁고 아치형이며, 그의 무덤은 동쪽 벽의 맨 끝에 있습니다. 표현과 관련하여 그의 무덤은 묘지에서 가장 아름다운 무덤 중 하나입니다. 그의 무덤 앞 오른쪽 벽에는 무덤 영주가 Nechbet 여신에게 찬송가로 그려져 있습니다. 서쪽 벽의 앞 부분은 그의 종들이 뒤 따르는 고인 앞에서 농업 (곡물 세고, 타작, 묶고, 운반하는 것, 병거가있는 신랑, 쟁기질, 파종, 괭이 질)의 세 가지 기록 장면을 보여줍니다. 아래 부분은 고인 이전의 소, 당나귀 및 돼지의 등록과 금의 무게를 측정하고 매장 장 앞에서 보트에 적재하는 것을 보여줍니다. 벽의 뒤쪽 절반에는 선물 소지자 앞에서 Wadjmose 왕자를 흔들고있는 무덤 영주를 볼 수 있습니다. 아래에서 친척과 희생자 앞에서 아내와 함께 무덤 영주를 볼 수 있습니다. 다음 두 명부는 어류와 새를 잡고 어류와 가금류를 준비하는 데 전념합니다. 벽 끝에는 관 썰매 열차, 무용수, 아누비스 동상이있는 신사 등 장례 행렬과 의식이 그려져 있습니다. 뒷벽에는 무덤 영주, 그의 아내와 어머니의 동상이 있습니다. 긴 비문은 무덤 영주의 칭호를 제공합니다. 틈새 시장에서 무덤 영주의 아들과 딸 (왼쪽)과 아버지의 아들 (오른쪽)을 볼 수 있습니다. 동쪽 벽에는 희생자 명단 앞에 무덤 영주와 그의 아내와 그의 아들 아멘 모시가 제사장으로 표시되어 있습니다. 그들 앞에서 당신은 큰 연회 장면, 희생자 및 정육점을 볼 수 있습니다.
- 무덤 세 타우, Nechbet의 첫 번째 예언자 (대제사장), Ramses’III 시대. Ramses IX까지. 20th Dynasty, grave Elkab 4. 무덤은 Ramesside 시대에 지어진 것이므로 그 디자인이 다른 것과 다른 것은 놀라운 일이 아닙니다. 정면에서 당신은 무덤 영주와 그의 아내가 Re-Harachte를 숭배하는 것을 볼 수 있습니다. 서쪽 벽에는 왕 앞의 배가 네 개의 레지스터에 표시되어 있으며 소로 곡식을 타작하는 등 농업에서 부분적으로 파괴 된 장면이 있습니다. Re의 찬송가는 뒷벽에서 볼 수 있습니다. 동쪽 벽에는 희생 무덤 영주와 그의 아내와 표범 가죽의 사제 역할을하는 그의 사위 라메 세스 나흐트가 보입니다. 오른쪽 입구 벽은 더 많은 희생 장면을 보여줍니다.
- 무덤 Ahmose, Ibana의 아들, 제독, Ahmose의 시간, Amenophis I, Thutmose I, 무덤 Elkab 5. 무덤은 Kamose와 Ahmose의 Hyksos와의 마지막 전투에 대한 비문 때문에 중요합니다. 무덤은 좁고 아치형 방으로 구성되어 있으며 무덤 방은 오른쪽 뒷 벽면에 부착되어 있습니다. 입구 왼쪽 벽에는 노예 목록이 있습니다. 서쪽 벽에는 아버지와 어머니와 함께 Ahmose의 손자 Heri-Iri가 고음부에 표시되고 Ahmose의 손자 Paheri와 그의 아내와 세 아들과 딸이 각각 하단에 표시됩니다. 뒷벽에는 Ahmose의 손자 Paheri와 친척들이 무덤 영주, 그의 아내 및 그의 부모에게 희생을 바치는 모습이 보입니다. 동쪽 벽에는 무덤 입구에 그의 손자 Paheri의 헌납 비문이 표시되어 있으며 벽의 앞쪽 절반에는 지팡이와 홀이있는 무덤 영주와 그의 손자 Paheri가 그의 유명한 31 열 비문 앞에 서 있습니다. 기록은 Ahmose에서 Thutmose I (18 왕조)까지의 시간입니다. Ahmose는 그의 결혼과 가족 설립, 다양한 선박에서 군인으로 일한 그의 일, Hyksos의 수도 인 Avaris에서의 포위와 전투, 포위와 포위에 대해 군대 가족 출신이라고보고합니다. 샤 루헤 (에 팔레스타인) 및 군사 캠페인 참여 누비아 과 시리아. 물론 그는 자신의 용기와 먹이를 계속해서 묘사하는 것을 잊지 않습니다. 그는 자신이 늙어 가고 무덤을 준비했다는 결론을 내리고, 그의 생애 동안 왕들로부터받은 모든 선물 목록이 이어집니다.
- 무덤 르네 니, 시장, 선지자, 왕자 및 대제사장, Amenhotep I, 무덤 Elkab 7의 시간. 그의 무덤은 또한 좁고 뒤쪽 동쪽 벽에있는 그의 매장 실에 접근 할 수 있습니다. 무덤 정면에는 무엇보다도 그의 이름이 포함되어 있습니다. 서쪽 벽의 앞쪽 절반은 잔디 깎기, 쟁기질, 파종, 돼지와 소 세는 것과 같은 농업 장면은 물론 점원, 목자, 송아지 등을 보여줍니다. 뒤쪽 절반은 하퍼와 여성 박수 앞에서 그의 할아버지 소벡 호텝과 그의 아내 이디 앞에서 연회를 보여줍니다. 뒷벽은 여성이 희생을 치르고 틈새에 자칼 앞에서 무덤 영주의 동상을 보여줍니다. 세 개의 동쪽 벽에는 청소 장면과 애도하는 여성과 같은 연회 및 장례식이 등록되어 있습니다.
동쪽 사막의 사원
- 3 프톨레마이오스 헤 미스 페오. 여신 Schesemtet의 사원은 도로에서 약 2km 떨어져 있습니다. 사원은 람세스 2 세에 처음 지어졌지만 일찍 파괴되었습니다. 현재 사원은 프톨레마이오스 8 세와 9 세에 지어졌습니다. 재건. 사원은 테라스와 인접한 기둥이있는 안뜰로 이어지는 15m 길이의 계단 경사로를 통해 남쪽에서 도달 할 수 있습니다. 바위 보호 구역에 들어가기 전에도 입구에 이미지가있는 키오스크가 있습니다. 프톨레마이오스 왕은 여신 Hathor, Nechbet 및 Tefneut (문 상인방)과 다른 쌍의 신 (문 기둥)에게 제물로 표시됩니다. 입구 뒤쪽에는 헌납 문이 새겨 져 있습니다. Feslsanktuar (Holy of Holies)의 입구는 Cleopatra III를 보여줍니다. 여신 Nechbet 앞에서. 성소의 오른쪽 벽은 프톨레마이오스 VII와 클레오 파트라 III를 보여줍니다. 다양한 신들 앞에서 파괴 된 장면에서. 또 다른 장면은 프톨레마이오스가 토트와 호루스에 의해 정화되는 것을 보여줍니다. 천장에는 날개를 펼친 독수리와 프톨레마이오스 VII의 칼 터치가 있습니다. 안뜰 동쪽에는 바위 비석 인 Ramses’II가 있으며 Re-Harachte와 Nechbet 앞에 그를 보여줍니다.(25 ° 8 ′ 4 ″ N.32 ° 49 ′ 4 ″ E)
- 4 세 타우 신전 (엘함 맘). 사원은 람세스 2 세 시대에 쿠시의 총독 인 세 타우의 명령에 의해 지어졌습니다. 그것은 상류층의 여주인 인 뱀 머리의 여신 "Ta-net-pa-u-heri"에게 바쳐진다. 예배당은 때때로 Thoth의 예배당으로 불립니다. 사각 사암 예배당 (가장자리 길이 6m)은 프톨레마이오스 헤 미스 페오에서 동쪽으로 70m 떨어져 있습니다. 문이 드러나고 입구 벽에 세 타우 총독이 보입니다. 오른쪽과 왼쪽 벽은 Nechbet과 두 여신 (왼쪽)과 Horus von Nechen, Hareoris, Thoth (오른쪽)의 세 장면에서 Ramses II를 보여줍니다. 뒷벽은 먼 여신의 전설 (Onuris 전설), 사막에서 돌아온 후 그녀의 아버지 Atum-Re가 눈의 여신 Nechbet (일반적인 Hathor 대신)을 어떻게 받았는지에 대한 것입니다. 왼쪽에서 당신은 그의 짝 앞에서 참새 머리 Atum을 볼 수 있습니다. 그 앞에서 당신은 Nechbet이 그에게 물건 (아마 눈이나 우라에 우스)을 건네주는 것을 볼 수 있습니다. 그녀의 뒤에는 Onuris와 (물론) Thoth가 있습니다. 오른쪽 가장자리에는 두 원숭이와 Hu와 Sia 신이 보입니다.(25 ° 8 ′ 0 ″ N.32 ° 49 ′ 8 ″ E)
- 5 아멘 호텝 신전 III. 사막 계곡 입구의 여주인 Hathor와 Nechbet에 헌정 된 사원은 간선 도로에서 약 5km 떨어져 있습니다. 그것은 기둥이있는 안뜰과 4 개의 16면 하토르 기둥이있는 인접한 성소 (지성소)로 구성되어 있습니다. 성소의 오른쪽 정면 벽에서 Chaemwese 왕자는 그의 아버지 Ramses II 앞에서 알아 봅니다. 왼쪽 입구 벽은 Amenophis III를 보여줍니다. 그리고 Thutmose IV는 희생 전에 앉아 있습니다. (왼쪽) 서쪽 벽은 세 장면에서 Amenhotep III를 보여줍니다. 두 개의 희생 장면과 그가 Re에서 생명을 얻는 방법. 뒷벽에는 Amenhotep III가 Nechbet을 희생하는 두 장면을 볼 수 있습니다. 동쪽 벽은 다시 Amenhotep III를 보여줍니다. 서쪽 벽과 비슷한 세 장면에서 이번에는 호루스에게서 생명을 얻습니다. 오른쪽 입구 벽은 내용면에서 왼쪽 벽을 반복합니다.(25 ° 8 ′ 19 ″ N.32 ° 49 '43 "동)
바위 비문
- Predynastic 암각화 과 고대 왕국 비문 다른 장소, 예 : 비. 6 록 그룹(25 ° 8 ′ 12 ″ N.32 ° 49 ′ 27 ″ E) Amenhotep III의 사원으로가는 도중.
길 서쪽의 사원 지역
내부의 도시 및 사원 그룹 7 사원 인클로저(25 ° 7 ′ 13 ″ N.32 ° 47 '54 "동쪽.) Thutmose’III. 사원과 함께 8 Nechbet의 주요 사원(25 ° 7 ′ 7 ″ N.32 ° 47 '52 "E.)거리의 서쪽에있는 Amenophis’II. 사원, Sobek 및 Thoth를위한 사원, Ramses’II 사원은 접근 할 수 없습니다.
적응
관광객은 일반적으로 다음에서 엘-카브를 방문합니다. 룩소르, Edfu 또는 아스완 밖.
여행
el-Kāb 방문은 사원 단지 방문과 결합 될 수 있습니다. Edfu 잇다.
문학
그레이브스
- : El Kab에있는 Paheri의 무덤. 에:나빌, 에두아르 (Ed.) : Ahnas el medineh (Heracleopolis magna) : Mendes, Thoth의 이름, Leontopolis에 대한 장 포함. 런던: 트뤼 브너, 1894, 이집트 탐사 기금 회고록; 11.
- : Paheri의 무덤. 런던: 버나드 쿼리 치, 1895, El Kab의 벽 그림과 기념물; [1].
- : Renni의 무덤. 런던: 버나드 쿼리 치, 1900, El Kab의 벽 그림과 기념물; [4].
- : Sebeknekht의 무덤. 런던: 버나드 쿼리 치, 1896, El Kab의 벽 그림과 기념물; [2].
- : La tombe de Sétaou. Turnhout: Brepols [et al.], 2010, Elkab; 8 위, ISBN 978-2-503-53286-8 .
신전
- : Amenhetep III의 사원. 런던: 버나드 쿼리 치, 1898, El Kab의 벽 그림과 기념물; [삼].
- : Les Monuments religieux à l’ entrée de l’ ouady Hellal. Bruxelles: Fondation Égyptologique Reine Élisabeth, 1971, Elkab; 1. 프톨레마이오스 신전 : 33 ~ 67 쪽, 패널 2 ~ 21, 계획 A, B; 세 타우 신전 : 69–73 쪽, 패널 21–33, 계획 C.
바위 비문
- : 와디 힐랄의 바위 비문. Turnhout: Brepols [et al.], 2001, Elkab; 6 위, ISBN 978-2-503-51023-1 . 텍스트와 칠판.
웹 링크
- Elkab (University College London).
개별 증거
- ↑: 레반트의 관점 : 특히 콘스탄티노플, 시리아, 이집트, 그리스의 관점; 그들의 고대 유물, 정부, 정치, 격언, 매너, 관습 (다른 많은 상황과 우발적 상황과 함께)이 기술되고 다루어 지도록 시도됩니다. 네 부분으로. 런던: Woodward et al., 1743, P. 361.
- ↑워너, 니콜라스 : Bayt Clarke 구하기 : 나일강의 진흙 벽돌 걸작.
