 Amenhotep III 궁전의 기초 벽. | ||
| el-Malqaṭa · الملقطة | ||
Wikidata에 관광 정보 없음 :  | ||
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El-Malqata (또한 El-Malkata, 아랍어 :الملقطة, al-Malqaṭa, „위치") 또는 더 명확하게 Malqata el-Baʿirat (ملقطة البعيرات, Malqaṭa al-Baʿīrāt, „al-Baʿīrāt에 사는 Malqaṭa 님“) 이름에서 알 수 있듯이 theban 웨스트 뱅크 남쪽에서 Madīnat Hābū. 이것의 서쪽에는 또한 Taudros el-Muharib 수녀원 (성 테오도르 전사). 고고학자들은 확실히 매우 희귀 한 왕궁 유적에 주로 관심이 있지만 수도원은 일반적인 관심사입니다.
거기에 도착
거기에 도착하는 것은 아주 쉽습니다. 매표소에서 셰이크 압드 엘 쿠 르나 Madīnat Hābū 방향으로 남쪽으로 아스팔트 도로를 따라 운전하거나 걷습니다. 서쪽으로 갈라질 때까지 조금 더 길을 따라 가십시오. 고고학 유적지와 수도원은 모래 경사면을 통해 도달 할 수 있습니다.
Madīnat Hābū 남쪽의 고고학 지역은 2010 년부터 높은 성벽으로 둘러싸여 있습니다. 벽에는 수도원으로가는 통로가 있습니다 1 25 ° 42 '56 "N.32 ° 35 ′ 37 ″ E. 수도원의 경사면, 남쪽 또는 남동쪽에는 Amenhotep III 궁전 유적이 있습니다.
배경
아멘 호텝 궁전 III.
사원과 무덤과는 달리 왕궁은 오래도록 지어지지 않았습니다. 돌 대신 공기 건조 벽돌 만 사용되었습니다. 그래서 몇몇 궁전의 유적 만 살아 남았습니다. el-āAmārna에게 Amenhotep IV (Akhenaten) 및 Pi-ramesse 오늘에 콴 티르 람세스 II.
아멘 호텝 III (Amenhotep III.) 그의 통치 8 년차에 그의 궁전 건축을 시작했습니다. 왜 그가 그의 궁전을 위해 서쪽 제방에 위치를 선택했는지는 알려지지 않았습니다. 다른 왕들의 궁전은 즉 동쪽 강둑에있었습니다. 처음에 궁전은 종교 축제에만 사용되었습니다. Amenhotep III의 30 년부터. 건설 활동이 증가하고 주거 및 행정 건물이 지어졌습니다. 지금부터 그는 통치 38 년에 죽을 때까지이 궁전에서 살았습니다. 그의 아들 Amenhotep IV (Akhenaten)는 이번에는 Tell el-ʿAmārna에서 또 다른 장소를 선택했습니다.
그러나 단지는 단지 궁전이 아니 었습니다. 30 헥타르 부지에 그의 아내 Teje (이른바 사우스 팰리스)와 그의 장녀 Sat-Amun (이른바 노스 팰리스)을 포함하여 적어도 4 개의 궁전이있었습니다. 북동쪽에는 아문 신을위한 벽돌 성소도있었습니다. 하인을위한 상업용 건물과 아파트 외에도이 단지에는 오늘날의 Birkat Hābū (아랍어 :بركة هابو, „하부 호수“) 사원 근처 Qaṣr el-ʿAgūz 녹이다.
이미 언급했듯이 궁전 단지는 어도비 벽돌로 지어졌습니다. 벽과 바닥은 치장 벽토로 칠한 다음 칠했습니다. 물고기와 새가있는 연못이 바닥의 모티브로 사용되었습니다. 천장은 목재 들보로 만들어졌습니다. 큰 홀에서는 천장이 나무 기둥 위에 놓여있었습니다. 문도 장식되었습니다. 그들은 faience 타일과 금 장미로 덮여있었습니다.
궁전은 1888 년에 지어졌습니다. 조르주 다레시 (1864–1938) 발견.[1] 발굴 과정에서 그는 Amenhotep III의 이름을 딴 세라믹 파편, 진주, 파편 및 벽돌을 발견했습니다. 운반. 1900 년 퍼시 E. 뉴베리 (1868–1949) Robb de Peyster Tytus가 의뢰했습니다.[2] 더 광범위하지만 체계적이지는 않지만 1910 년에서 1924 년 사이에 이집트 학자들은 뉴요커메트로폴리탄 미술관 젖퉁이.[3] 체계적인 발굴은 20 세기 후반에 이루어졌습니다. Barry Kemp와 David O’Connor는 1971 년에서 1977 년 사이 펜실베이니아 대학교 박물관을 위해 이곳에서 연구를 수행했습니다. 그들의 조사의 주요 주제는 Birkat Hābū의 항구 시설이었습니다.[4] 과학자들은 1970 년대 초부터 이곳을 파고 있습니다. Tokioter 와세다 대학. 처음에는 Kōm es-Samak ( "물고기 언덕", Malqaṭa-South로도 불림)의 의식 용 키오스크가 발견되었으며,이 키오스크는 경사로와 계단이 연결된 플랫폼에있었습니다. 이 키오스크는 Amenhotep III에서 사용되었습니다. 왕좌에서의 희년을 축하하기 위해 (Hebsed-단단히).[5] 1985 년부터 일본 과학자들은 궁전 지역에서 일했습니다.[6]
성 수도원 시어 도어
수도원의 이름은 St. Theodore the Warrior (아랍. Tāuḍrūs al-muḥārib, 또한 테오도르 스트라 텔라 테스 [군대 지도자])라는 이름. 성... Theodor는 St. George는 가장 중요한 전사 성도 중 한 명입니다. 그는 정교회와 가톨릭 교회에서 존경을 받고 있습니다. 그러나 그의 이력서는 다른 방식으로 전달되므로 Coptic Synaxar (Martyrologium)의 이력서가 여기에 사용되어야합니다.
Coptic 전통에 따르면 St. Taudros는 AD 270 년에 시리아 티로에서 태어났습니다. 그의 아버지 Sadrikhos (또한 Adrakos)는 목사 였고 그의 어머니는 공주였습니다. 처음에 그는 군인이었고 나중에는 로마 영주의 군사 지도자였으며 페르시아에서 군대와 싸웠습니다. 페르시아에서 그는 또한 기독교로 개종 할 수 있었던 페르시아 군사 지도자 바니 카 로스를 만났습니다. 로마 황제는 그를 불러 기독교를 포기 해달라고 요청했습니다. 테오도어가 거절 한 후 디오 클레 티아 누스는 그를 체포하고 나무에 못 박아 고문을 당했다. 306 년 그는 기독교 신앙에서 떨어지지 않았다는 이유로 처형당했습니다.
테오도르가 "낙원의 동산의 뱀"인 용과 싸워 페르시아 유 차이 타에서 그를 죽였다는 전설도 있습니다.
성도를 기념하는 날은 콥트 달력의 12 번째 튜바 (1 월 20 일)입니다.
19 세기의 현대 수도원 건물은 아마도 중세에 알려진 같은 이름의 수도원 부지에있을 것입니다.[7] 지역 교회의 일부 추 러스 (제단 방 앞의 가로 홀)은 초기 교회 건물에서 왔습니다. 의 칼 리차드 렙 시우스 (1810-1884)가 첫 번째 설명이었습니다.[8] 그는 St. Donadeos와 Theban 기독교인이 매주 일요일 여기에 모입니다. Somers Clarke (1841–1926)는 20 세기 초에보다 광범위한 설명을했습니다.
관광 명소
아멘 호텝 궁전 III.
길의 바로 남쪽, 여전히 열매 맺는 땅에 가까운 1 Amenhotep III의 주요 궁전.(25 ° 42 '54 "북쪽.32 ° 35 ′ 30 ″ E). 길이는 약 135m (동서)이고 너비는 57m입니다. 북동쪽의 입구는 리셉션 안뜰로 이어졌고 서쪽에는 연회장과 개인 아파트가 있습니다. 연회장에는 한때 16 쌍의 나무 기둥이 있었고 그 끝에는 왕좌가있었습니다. 궁전 남쪽에는 한때 부엌, 농장 건물 및 Teje의 궁전이있었습니다.
또 다른 궁전은 경로로 분리 된 궁전 동쪽에 있습니다.
물론 1 층의 기초 벽만 볼 수 있습니다. 열기구는 이제 평면도를 훨씬 더 잘 볼 수 있으므로 더 나은보기를 제공합니다. 프레스코 화의 잔해는 현재 뉴욕의 메트로폴리탄 미술관과 카이로의 이집트 박물관에 있습니다.
한때 약 2.2 × 0.9km 크기의 Birkat Hābū의 항구에서는 무성한 흙만 볼 수 있으며 일부 주택은 그 위에 지어졌습니다. T 자 모양의 항구는 운하로 나일강과 연결되어 있습니다.
성 수도원 시어 도어
그만큼 2 성 수녀원 전사 시어 도어(25 ° 43 ′ 1 ″ N.32 ° 35 ′ 21 ″ E), 아랍어 :دير القديس تاوضروس المَشرِقي المحارِب, Dair al-qiddīs Tāuḍrūs al-mašriqī al-muḥārib, „성 수도원 동쪽에서 온 Theodore, 전사", 또한 테오도르 왕자의 수도원 (아랍어 :دير الأمير تاوضروس, Dair al-Amīr Tāuḍrūs), 사원에서 남서쪽으로 약 500 미터에 위치하고 있습니다. Madīnat Hābū. 교회가 기대어있는 높은 벽으로 둘러싸여 있습니다. 안뜰의 왼쪽에는 돔이있는 수녀들의 살아있는 감방이 있습니다. 오른쪽에 4 개의 막사가 있습니다.
오늘날의 교회 건물, 소위. Bteithauskirche, 19 세기에 만들어졌습니다. 이미 여러 개의 본당과 헤이 칼이있는 넓은 집 교회로 계획된 교회가 등장한 것은 이번이 아니 었습니다. 그러나이 교회는 완전히 새로운 건물이 아닙니다. 지역의 돌 기둥 추 러스, 그것은 성소 앞의 가로 홀이며, 반원형 apse는 아마도 13 세기 또는 14 세기에 지어진 이전 건물에서 나옵니다.[9] 일부는 상형 문자로 제공되는 사암 블록은 Madīnat Hābū의 사원 단지에서 유래했을 수 있습니다. 그곳에서 모순되게 조합되어 일부 장소에는 십자가와 장식품이 제공되었습니다. 나머지 기둥은 탄 벽돌에서 아치 바닥까지 세워졌습니다. 상단과 돔은 어도비 벽돌로 만들어졌습니다.
4 개의 통로가있는 교회에는 17 개의 돔이 있으며, 그중 일부는 타원형이며 대부분 아치 나 1.75m 높이의 기둥 또는 기둥에 놓여 있습니다. 작은 빛은 돔의 구멍을 통해 교회에 도달합니다. 원래 직사각형 건물은 나중에 서쪽에 또 다른 트랜 셉트와 남동쪽에 두 개의 방이있는 예배당을 포함하도록 확장되었습니다.
교회에는 다섯 개의 성소가 있고, 두 개의 바깥쪽에는 두 개의 문이 있고, 가운데 하나에는 문이 있습니다. 제단은 (북쪽에서 남쪽으로) St. George the Virgin Mary, St. Taudros (Theodor)-이것은 주요 제단입니다-St. Egladios (아랍어 :إقلاديوس) 그리고 대천사 마이클이 의도했습니다. 제단 실은 직사각형이며 길이보다 넓으며 반 돔으로 만 장식되어 있습니다. 열은 단순한 벽으로 차단됩니다. 최근 (2010 년경) Heikal des St. 열두 사도와주의 만찬을 묘사 한 현대적 상징물에 대한 Taudros.
남쪽 벽에는 승마 성인의 아이콘과 마리아의 성지가 있습니다. 성의 유물이있는 신사. Taudros는 서쪽 벽에 배치되었습니다.
나중에 추가 된 transept는 아마도 여성을위한 것입니다. 교회를 통해서만 갈 수있는 남동쪽 예배당 뒷방에는 바닥에 대략 정사각형 세례대가 있으며 외부에서 물이 가득 차있다. 또 다른 세례반은 교회 북서쪽에 있습니다.
입구 벽의 주요 교회 맞은 편에는 중요한 콥트 이집트 학자 인 Labīb Habaschī (Habachi, 1906-1984)의 무덤이 있습니다. 그는 그의 세대의 이집트 이집트 학자였다. 1924 년에 그는 처음으로 수학을 공부하고 싶었지만 1 년 후 이집트 학을 공부하기로 결정했습니다. 졸업 후 그는 이집트 유물 서비스의 여러 지역에서 검사관으로 일했습니다. 1960 년부터 1963 년까지 그는 시카고 대학의 동양 연구소의 누비아 탐험 컨설턴트로도 일했습니다. 섬의 헤카 이브 성역은 그의 가장 중요한 발굴 현장 중 하나였습니다. 코끼리, Karnak, 그가 Kamose 비석을 발견 한 곳, Tell Basta ez-Zaqāzīq 과 콴 티르.
수도원 바깥에는 왼쪽에 무덤이 있고 오른쪽에 큰 정원이 있습니다.
활동
순례자들은 매년 12 일 튜바 (1 월 20 일)와 아비브 20 일 (7 월 27 일)에이 수도원으로 몰려 듭니다.
부엌
지역에 작은 레스토랑이 있습니다 셰이크 압드 엘 쿠 르나, 더 Gazīrat el-Baʿīrāt 및 Gazīrat er-Ramla 에서와 같이 룩소르.
적응
가장 가까운 호텔은 지역에서 찾을 수 있습니다 셰이크 압드 엘 쿠 르나. 숙박 시설도 있습니다 Gazīrat el-Baʿīrāt 및 Gazīrat er-Ramla, Ṭōd el-Baʿīrāt, 룩소르 같이 Karnak.
여행
el-Malqaṭa 방문은 다음 방문과 결합 될 수 있습니다. Madīnat Hābū, Deir el-Madina 및 / 또는 여왕의 계곡 잇다.
문학
- : 말 카타-테베 서쪽 강변의 왕궁. 에:케멧, ISSN0943-5972, Vol.12,4 (2003), Pp. 26-29.
- : 나일 계곡의 기독교 유물 : 고대 교회 연구에 기여. 옥스퍼드: Clarendon Pr., 1912, Pp. 116-118, 패널 XXXIV.
- : 기독교 이집트, 고대와 현대. 카이로: 카이로 프레스의 아메리칸 대학교, 1977 년 (2 판), ISBN 978-977-201-496-5 , P. 433.
웹 링크
- Coptic Synaxar (순 교학) for 12 번째 튜바 (콥트 정교회 네트워크)
개별 증거
- ↑Daressy, Georges : Le palais d’ Aménophis III et le Birket Habou, 에: Annales du Service des Antiquités de l' Égypte (ASAE), Volume 4 (1903), pp. 165-170, 패널.
- ↑Tytus, Robb de Peyster : Amenhetep III 궁전 재 발굴에 대한 예비 보고서, 뉴욕 : Winthrop Pr., 1903.
- ↑Hayes, W [illiam] C .: Amenhotep III 궁전의 비문, 에: Journal of Near Eastern Studies (JNES), Vol.10 (1951), pp. 35-40, 82-111, 156-183, 231-242.
- ↑Kemp, Barry; O'Connor, David : 고대 나일 항구 : 'Birket Habu'에서 발굴 된 대학 박물관, 에: 해상 고고학 및 수중 탐사 국제 저널 <런던>, 3 권 (1974), pp. 101-136, 182, 계획.
- ↑와타나베, 야수 타다; 카즈 아키 세키 : Malkata South에있는 "Kom el Samak"의 건축 : 건축 복원 연구, 도쿄 : 와세다 대학, 1986, (이집트 문화 연구; 5).
- ↑: Malqata 궁전에 대한 연구, 1985-1988 : Malqata 궁전 조사, 1985-1988. 도쿄: 와세다 대학, 1993, ISBN 978-4-8055-0252-5 . 일본어, 영어 요약.
- ↑Winlock, H [erbert] E [ustis]; Crum, W [alter] E .: 테베의 에피파니 우스 수도원, 뉴욕 : 메트로폴리탄 미술관, 1926, Vol.1, pp. 5, 177.
- ↑Lepsius, Carl Richard : 이집트, 에티오피아, 시나이 반도에서 온 편지, 베를린 : Hertz, 1852, pp. 297-299.
- ↑: 이집트의 'Breithauskirche'유형. 에:오리 엔스 크리스티아누 스 : 기독교 동양 지식을위한 책자 (또는 크리스), Vol.59 (1975), Pp. 159-164, 특히 pp. 161 f.
