Manfalūṭ - Manfalūṭ

Manfalūṭ ·منفلوط
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Manfalut (아라비아 말:منفلوط‎, Manfalūṭ)는 중앙 이집트 도시 GovernorateAsyūṭ 나일강 서쪽에 있습니다. 2006 년에는 약 83,000 명의 주민이 거주했습니다. 주요 명소는 도시에서 가장 오래된 모스크 인 El-Kāshif Mosque입니다.

배경

위치와 중요성

Manfalūṭ시는 남쪽으로 약 350km 떨어져 있습니다. 카이로 지방 수도에서 북서쪽으로 27km Asyūṭ 나일강 서쪽에 있습니다. 나일강까지의 거리는 약 2km입니다. 이 도시는 동쪽 강둑에 직접 위치해 있습니다. 이브 라히 미야 운하사용 가능한 농업 면적을 늘리기 위해 1873 년에 창설되었습니다. 농업은 또한 도시의 주요 생계 수단입니다. 주로 사탕 수수, 야채 및 석류와 같은 과일이 도시 인근에서 재배됩니다. 도시에는 설탕 공장과 콥트 족 커뮤니티의 요구를 충족하는 데이트 와인 공장이 있습니다.

도시는 농업으로 상승세를 이루었습니다. 1893 년경에 13,232 명의 주민 (주로 콥트 기독교인)이 이곳에 살았습니다.[1] 오늘 이미 82,585 (2006).[2]

이 도시는 콥트 교 정교회 주교의 자리입니다. 1923 년에 태어나 2012 년에 사망 한 사람도시 출신 Schenuda III., 117 대 교황이자 총 대주교 알렉산드리아.

이름의 유래

콥트어 이름 Ⲙⲁⲛⲃⲁⲗⲟⲧ, Manbalot는 현재 콥트어 원고에서 처음 언급되었습니다. 프랑스 국립 도서관 위치, 언급.[3] 이 단어는 "야생 당나귀의 성역"을 의미합니다. 이 당나귀의 가죽에서 얻은 가죽은 z였습니다. B. 가방으로 가공하거나 승려가 침구로 사용합니다.[1] 현대적인 이름 Manfalūṭ는 Coptic에서 유래했습니다.

역사

도시의 시작은 어둠 속에 있습니다. 로마 시대의 콥트어 이름과 전통 레오 아프리카누스 (1490–1550) 적어도 그레코-로마 시대부터 도시의 존재를 확실하게 보이게합니다. 불행히도 현대 그리스와 로마 작가의 기록은 없습니다. 아프리카누스 레오는이 도시에 대해 다음과 같이 보도했습니다.

“매우 크고 오래된 도시인 Manf Loth는 이집트인에 의해 건설되었고 로마인에 의해 파괴되었습니다. 모하 메다 인은 그들의 회복으로 시작되었지만 처음과 비교할 때 아무것도 아닙니다. 여전히 특정 두껍고 높은 기둥과 이집트의 비문으로 덮힌 복도를 볼 수 있습니다. 나일강 옆에는 사원으로 보이는 거대한 건물의 거대한 유적이 있습니다. 주민들은 때때로 그곳에서 금,은, 납 동전을 발견하는데, 한쪽에는 이집트 문자가 있고 다른쪽에는 옛 왕들의 머리가 있습니다. 땅은 비옥하지만 그곳은 매우 덥고 악어는 큰 해를 끼치고 있으며 이것이 로마인에 의해 도시가 버려 졌다고 믿어지는 이유입니다. 오늘날의 주민들은 Nigrites (이것은 서 아프리카의 사하라 이남 지역입니다) 무역. "[4]

Leo Africanus가 묘사 한 유해는 오늘날 더 이상 존재하지 않습니다. 하지만 서쪽으로 9km 밖에 없어 Kōm Dāra 그러나 선사 시대로 거슬러 올라가는 정착의 흔적.[5]

로마 시대 이후에 도시가 버려진 것으로 생각됩니다. 그러나 13 세기에 아랍 지리학자처럼 다시 정착했습니다. 아부 엘 피다 (1273–1331)보고하는 방법을 알고있었습니다.

Manfalut 중간에 작은 마을입니다 말했다 (이집트 북부), 동쪽에 Nils, 강 유역에서 Ossiut (Siut)시 아래로 하루의 여행. 큰 모스크가 있습니다. "[6]

14 세기 말과 15 세기 초 아랍 역사가의보고도 있습니다. el-Maqrīzī (1364-1442). 그의 주요 작업에서 al-Chiṭaṭ 그는 기독교인과 무슬림 사이의 관계를 매우 형제 적 관계로 묘사하여 베누 켈브 수도원의 같은 교회에서기도를 드렸습니다. 그 당시에는 더 이상이 수도원에 사는 수도사가 없었는데, 아마도 대천사 가브리엘에게 바쳐 졌을 것입니다.[7]

당시 Mamluk 술탄 (약 13 ~ 16 세기) Manfalūṭ는 또한 지방의 수도였습니다.[1]

이 도시는 영국 여행자도 사용했습니다. 리처드 포콕 (1704–1765) 그는 이미 나일강에서 1 마일 거리에 있다고 언급했습니다.

“Manfalouth는 강에서 1 마일 거리에 있으며 그 주변에서 1 마일 멈 춥니 다. 꽤 잘 지어졌습니다. 영토를 지배하는 카 시프가 거기에 있습니다. 또한 감독의 자리이며 약 200 명의 기독교인이 이곳에 있습니다. 그들의 교회는 Narach에서 약간 떨어져 있습니다.[8]사람들은 예수님과 그의 부모가 헤롯이 죽을 때까지 그곳에 머물렀다 고 믿습니다. "[9][10]

거기에 도착

기차로

Manfalūṭ의 도시지도

Manfalūṭ은 카이로 ...에 아스완 Asyūṭ에서 지역 열차로 갈 수 있습니다. 그만큼 1 Manfalūṭ 기차역(27 ° 18 ′ 25 ″ N.30 ° 57 '58 "E.) Ibrāhīmīya 운하의 동쪽, 두 운하 다리 사이의 중간에 위치해 있습니다.

버스로

청소년 센터 (아랍어 :مركز شباب‎, 마 카즈 샤밥)는 버스 및 texi 정류장입니다. 중앙 서쪽의 길에서 직접 (2 27 ° 18 '46'N.30 ° 57 ′ 57 ″ E), 반면 택시 정류장은 중앙 남쪽에 있습니다 (3 27 ° 18 '42 "북쪽.30 ° 58 ′ 0 ″ E).

거리에서

Manfalūṭ는 Ibrāhīmīya 운하 서쪽 강둑에 지어진 고속도로 02에 위치해 있습니다. 도시는 두 개의 다리를 통해 도달 할 수 있습니다.

도시의 남서쪽에는 Banī ʿAdī 마을이 있습니다. Darb eṭ-Ṭawīl 계곡으로 ed-Dāchla 시작합니다.

유동성

도시는 도보, 자동차 또는 택시로 둘러 볼 수 있습니다.

관광 명소

El-Kāshif 모스크

주요 매력은 1 엘-카 시프 모스크(27 ° 18 '46'N.30 ° 58 ′ 18 ″ E), 아랍어 :مسجد الكاشف الكبير‎, Masǧid al-Kāshif al-Kabīr, „그레이트 엘-카 시프 모스크“), 도시의 동쪽 지역에 위치 Qeiṣārīya, 바자 지구. 알리 엘 카 시프 가말 에딘 왕자 (아랍어 :الأمير علي الكاشف جمال الدين‎, al-Amīr ʿAlī al-Kāshif amāl ad-Dīn) 1772 년에 모스크를 떠났다 (1176 AH) 직립. 도시에서 가장 오래된 모스크입니다.

측면 길이가 약 20m 인 대략 정사각형 모스크는 서쪽 끝에 미나렛이 있습니다. 미나렛은 세 개의 축과 두 개의 가마로 구성됩니다. 미나렛의 거의 절반을 차지하는 아래 부분은 팔각형이며 첫 번째 통로로 완성됩니다. 라운드 세그먼트 다음에는 두 번째 핸들과 팁이있는 세 번째 육각형 부분이 이어집니다. 상단 부분의 6 개 측면 모두 처리를위한 통로가 있습니다.

El-Kāshif 모스크의 스트리트 뷰
엘-카 시프 모스크의 첨탑
El-Kāshif 모스크의 Mihrab
엘-카 시프 모스크 내부
엘-카 시프 모스크의 천장
엘-카 시프 모스크의 옷장

모스크의 정문은 북쪽에 있습니다. 게이트 테두리는 벽돌 패턴으로 장식되어 있습니다. 문 자체는 두 개의 철로 장식 된 날개로 구성되어 있습니다. 사원은 4 개의 기둥으로지지되는 녹색과 파란색의 나무 천장이있는 기도실로 완전히 채워져 있습니다. 나무 천장 중앙에는 정사각형 조명 돔이 있습니다. 셰이 카. 벽과 기둥은 다른 녹색 음영으로 칠해져 있습니다. 벽의 바닥은 짙은 녹색으로 설정되어 있습니다. 뒷벽에는 나무 갤러리가 있습니다.

기도 틈새 (미 흐랍)는 두 개의 기둥으로 둘러싸여 있으며 장식용 그림뿐만 아니라 붉은 색의 수라도 포함합니다. 반구 영역에는 다시 검정과 빨강 벽돌로 장식이 있습니다. 이 벽돌 장식 위에는 5 줄의 비문이있는 대리석 명판이 있습니다. 이슬람 신조 외에도이 비문에는 건축업자와 모스크가 세워진 연도에 대한 언급이 포함되어 있습니다. 기도 틈새의 오른쪽에는 나무 강단 (Minbar).

교회

  • 2  성 교회 처녀 (كنيسة السيدة العذراء مريم, Kanīsat as-Saiyida al-ʿAḏrāʾ Maryam, 성모 마리아 교회) (27 ° 18 '42 "북쪽.30 ° 58 ′ 28 ″ E)
  • 3  성 교회 성 조지 (كنيسة الشهيد العظيم مارجرجس, Kanīsat al-Shahīd al-ʿaẓīm Mār Girgis, 위대한 순교자 세인트 조지 교회) (27 ° 18 ′ 27 ″ N.30 ° 57 '58 "E.)
  • 4  성 수도원 버진과 세인트. Theodor von Schuṭb (دير والدة الإله العذراء مريم والأمير تادرس الشطبي, Dair Wālida al-ilāh al-ʿaḏrāʾ Maryam wa al-Amīr Tādrus asch-Shuṭbī, 하나님의 어머니, 성모 마리아와 테오도르 폰 슈브 왕자의 수도원). 수도원은 Ibrāhīmīya 운하 서쪽의 도시 북쪽에 있습니다.(27 ° 19 ′ 0 ″ N.30 ° 57 ′ 11 ″ E)

활동

문화

가게

쇼핑은 z입니다. B. 도시의 시장 지역 인 Qeiṣārīya에서 가능합니다.

부엌

도시와 시장 지역에는 포장 마차와 카페 만 있습니다. 레스토랑은 다음에서 찾을 수 있습니다. Asyūṭ.

적응

숙박은 일반적으로 Asyūṭ 선출.

여행

개별 증거

  1. 1,01,11,2Amélineau, É [마일]: La geographie de l’ Égypte à l’ époque copte. 파리: 노출 수 국가, 1893, P. 237 f.
  2. 이집트 : 주지사 및 주요 도시, 2013 년 3 월 10 일 액세스.
  3. Coptic Manuscript No. 43, Bibliothèque nationale de France, Mss. Cop. de la Bibl. nat. 엔영형 43, fol. 51.
  4. 레오 <아프리카누스>; Lorsbach, Georg Wilhelm [번역]: 요한 레오의 아프리카 인의 아프리카 설명; 첫 번째 볼륨 : 텍스트 번역 포함. Herborn: 고등학교 서점, 1805, 이전 시대의 가장 훌륭한 여행기의 도서관; 1, P. 548.
  5. 웨일, 레이몬드: Dara : Campagnes de 1946-1948. Le Caire: 노출 총재., 1958.
  6. Bertuch, 프리드리히 저스틴 (Ed.) : 일반적인 지리적 천체력; 제 35 권. 바이마르: Verl. D. 산업 comptoir, 1811, P. 333 f. 또한보십시오: Abulfeda, Ismael Ebn Ali; Reinaud, [Joseph Toussaint, 번역]: 지리 d’ Abulféda Traduite de l’ Arabe en Francais et accompagnée de notes et d’ éclaircissements; 책 II. 파리: L’ Imprimerie Nationale, 1848, P. 156.
  7. al-Maqrīzī, Mss. Arab. 682, fol. 567. 또한보십시오 레오 아프리카누스; 포리, 존 ; 브라운, 로버트 (Ed.) : 아프리카와 그 안에 포함 된 주목할만한 것들의 역사와 설명; vol. 삼. 런던: Hakluyt Soc., 1896, Hakluyt Society에서 발행 한 저작물 94, P. 899; 923 f., 미주 101.
  8. 아마도 그렇다 Deir el-Muḥarraq 의미.
  9. Pococke, Richard; Windheim, Christian Ernst from [transl.]: D. Richard Pococke의 동양 및 기타 국가에 대한 설명; 1 부 : 이집트에서. 이득: 발터, 1771 (2 판), P. 112 f. 마지막 문장이 잘못 번역되었습니다. 원본에는 "... 일반 사람들이 헤롯이 죽을 때까지 거룩한 가족이 머물렀다는 생각이있는 곳."
  10. 포콕, 리처드: 동부 및 기타 국가에 대한 설명 제 1 권 : 이집트에 대한 관측. 런던: W. Bowyer, 1743, 75 쪽.
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