Qaṣr Dūsch · قصر دوش Kysis · Κυσις | ||
Governorate | 뉴 밸리 | |
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신장 | 74m | |
Wikidata에 관광 정보 없음 : | ||
위치 | ||
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Qasr 샤워 (영어: 카스 르 더쉬, 프랑스어 : Qasr Douch, 아랍어 :قصر دوش, Qaṣr Dūsch, 또한 텔 / Tall Dūsch (아라비아 말:تل دوش) 또는 Dūsch el-Qalʿa (دوش القلعة); 고대 Kysis (그리스 어: Κυσις), 고대 이집트 : Kš.t)는 남쪽의 고고학 유적지입니다. 이집트 사람 싱크대 El-Chārga 에 서부 사막. 요새는 그리스 시대로 거슬러 올라가며 두 사원은 로마 시대에 지어졌습니다. 이 지역은 오스트 라콘 (돌 조각으로 표시됨)으로 표시된대로 그레코로만 시대 이전에 이미 영구적으로 정착되었습니다. ʿAin Manāwir 페르시아 대왕 시대부터 Xerxes I. (기원전 483 년) 밖으로.[1]
거기에 도착
이 사이트는 차로 갈 수 있습니다. 하나는 간선 도로에서 운전 Bārīs, el-Maks el-Bahri (아랍어 :المكس البحري, al-Maks al-Baḥrī, „북부 세관") 및 el-Maks el-Qibli (아라비아 말:المكس القبلي, 알 막스 알 키 블리, „남부 세관“) 지점으로 1 24 ° 33 '19'N.30 ° 37 ′ 13 ″ E, 아스팔트 도로) 'Ain Mansur (아랍어 :عين منصور, ʿAin Manṣūr)가 도착합니다. 다른 지점 2 24 ° 41 '23'N.30 ° 35 '56 "동쪽 고고학 유적지에 남쪽 ʿAin Shams ed-Dīn 그리고 Bārīs 바로 북쪽. 도로는 대략 남동쪽 방향으로 진행됩니다.
고고학 유적지가 멀리 떨어져 있기 때문에-도시에서 El-Chārga 관점에서-방문은 도착하거나 출발 할 때 좋은 생각입니다. 룩소르 에서.
유동성
ㅏ 3 주차 공간(24 ° 34 '57 "북쪽.30 ° 42 '47 "E.) 이시스 사원과 세라 피스 사원에서 북서쪽으로 500m 떨어져 있습니다. 요새와 사원의 경내를 걸어서 탐험해야합니다.
배경
위치
요새와 사원은 도시에서 남쪽으로 약 95km 떨어진 Dūsch 마을의 북동쪽에 있습니다. El-Chārga 남쪽으로 15km Bārīs. 주변 지역은 해발 약 60m, 언덕의 가장 높은 지점은 123m입니다. 고대 정착지는 성전에서 북쪽으로 약 70 미터 떨어진 곳에있었습니다.
명명
고대 이집트 이름 Kš.t (Keschet), 데모 틱고대 이집트의 후기 형태 인 Gšj, 고대 이집트 이름 인 Kush에서 유래되었습니다. 누비아,에서. 그만큼 티 여성스러운 결말입니다. 이름은 여기를 통과 한 누비아로가는 캐러밴 열차를 암시합니다. 고대 이집트 이름은 분명히 그리스 이름이되었습니다 Kysis, Κυσις, 서기 116 년의 지역 헌납 비문과 그리스 파피루스에서 모두 서기 2 ~ 4 세기 동안 문서화되었습니다.[2] 기원전 1 세기 경 그리스어 및 콥트어 문서에 근거하여 볼 수 있듯이 소리의 변화로 케이 ㅏ 티 중세에 T가 목소리를 냈다.[3] 이웃 정착지 Dūsch의 현대 이름과 콥트어에서 개발 된 고고학 유적지.
역사
유물은이 지역이 이후 유목민들에 의해 사용되었음을 보여줍니다. 구석기 시대 사용되었습니다.[4] 여기에서 발견되는 부싯돌 도구는 구석기 시대와 신석기 시대로 거슬러 올라갑니다.[5] 도자기와 부싯돌은 구 제국을 위해 기록되어 있습니다.[6]
이후 기간에 대한 문서가 없습니다. 최초의 영구 정착지가 존재했습니다. 첫 번째 페르시아 시대, 27 왕조, ʿAin Manāwir. 페르시아 대왕 시대의 돌 조각 인 오스트 라콘 Xerxes I. 기원전 483 년부터 Chr.이 합의라고합니다. Pr-Wsỉr-ỉw 그리고 이시스의 성역에서 Gšj 그리고 오시리스-ỉjwj (Osiris가 왔습니다).[1]
그만큼 요새 확실히 프톨레마이오스 시대에 배치되었지만 늦어도 서기 1 세기 이전까지. 요새 지역에서 발견 된 그리스 오스트 라카는 그 당시로 거슬러 올라갑니다. 알렉산더 4 세알렉산더 대왕의 아들은 프톨레마이오스 시대의 시작까지 이어집니다.[7] 요새에는 아직 군사적 기능이 없었지만 성벽은 둘러싸인 건물을 표류하는 모래로부터 보호하는 역할을했습니다.[8]
현재 석조 사원 부지에 이미 하나가있었습니다 어도비 벽돌로 만든 이전 건물. 캐러멜을 통해 로마 시대의 시작으로 거슬러 올라갈 수 있다고 추론 할 수 있습니다.[9]
설립 Isis, Sarapis (Osiris-has-come) 및 Horus의 사원 황제 아래 서기 1 세기에 일어났다 도미 티안 (AD 51-96). 장식은 그의 후계자 중 하나였습니다. 하드리아누스 (76-138) 및 Trajan (53-117) 완성. Trajan은 또한 앞마당을지었습니다. 이집트 비문에서 존경받는 신은 오시리스라고 불립니다.ỉj-wj (Osiris-has-come), 그리스어로 Sarapis라고 불렀습니다. 이 특별한 형태의 오시리스는 여기에서만 문서화되어 있으며, 아마도 캐러밴 무역과 관련이있을 것입니다.
근처의 어도비 사원에는 데이터 가능한 비문이 없지만 확실히 로마 시대부터 시작되었습니다.
AD 3 ~ 5 세기의 수많은 텍스트가 이웃 정착촌의 집에서 발견되었습니다. 그들은 주로 군대의 공급을 다루지 만 주민들이 기독교인임을 증명합니다. 사원 자체는 아마도 4 세기에 중단되었을 것입니다. 그 후 성전은 군사 캠프로 사용되었습니다. 이 정착지의 묘지는 요새 언덕 기슭에도 있습니다.
그 당시 경제의 주요 부분은 농업이었습니다. 밭은 지하 수로 (qanats)를 통해 공급되었습니다. 정착지는 아마도 샘물이 말라서 5 세기 전반에 버려졌습니다.
에 아랍 시간 Dūsch는 더 이상 언급되지 않았습니다.
오늘날의 촌락 Dūsch는 1820 년에서 1840 년 사이에 Bārīs에 기반을 둔 Sarḥān 가문의 한 분파 인 ʿĪsā의 가족에 의해 설립되었습니다. 나중에 다른 가족들은 나일 계곡에서 이사했습니다.[10]
연구 역사
사원 요새는 19 세기에 여러 유럽 여행자들이 방문하고 묘사했습니다. 그들에게 속한다 Frédéric Cailliaud (1787–1869, 1818 방문)[12], Archibald Edmonstone (1795–1871, 1819 방문)[13], 존 가드너 윌킨슨 (1797–1875, 1825 방문)[14] 과 조지 알렉산더 호스킨스 (1802–1863, 1832 방문)[15]. 긴 휴식 끝에 1874 년 초 독일의 아프리카 탐험가가이 지역을 점령했습니다. 게오르그 슈바인 푸르트 (1836–1925) 방문.[11] 그는 꽤 쓸만한지도를 남겼지 만 첫 번째 문에 그리스 문자의 잘못된 사본을 남겼습니다.
이 사이트는 1898 년 영국 지질 학자에 의해 열렸습니다. 존 볼 (1872–1941)의 일부로 이집트 지질 조사 매핑되었습니다.[16] 1936 년 독일 고고학자이자 건축 연구원이 루돌프 나우 만 계곡과 다른 사람들 중에서이 사원을 묘사했습니다.[17] 이집트 학자 Serge Sauneron은 20 세기 후반 (1954 년 처음)과 1962 년에 이곳에 머물 렀습니다. 볼프강 헬크 (1914-1993) 및 에버하르트 오토 (1913–1974)[18]. 1976 년부터 Institut Français d’Archéologie Orientale은 이곳과 주변 지역에서 발굴 작업을 수행했습니다.[19] 그때까지 부분적으로 묻혀 있던 사원은 1976 년에서 1979 년 사이에 발견되었고 복원 작업은 1995 년까지 계속되었습니다. 1989 년에 요새 지역에서 Dusch의 금보가 발견되었습니다.
2000 년 이래로 Peter Dils의 논문으로 성전의 표현과 비문에 대한 완전한 출판이 가능해졌습니다.
관광 명소
Qaṣr Dūsch 요새
이 지역에서 가장 높은 언덕에-주변지면에서 약 55 미터 높이에 있으며 길이는 약 2km입니다. Qaṣr Dūsch 요새프톨레마이오스 시대부터 시작되었습니다. 처음에는 표류하는 모래로부터 보호하고 나중에는 Darb-ed 샤워 경로를 보호하는 역할을했습니다. 에스 나 또는. Edfu 또는 des Darb el-Arbaʿīn ...에 Asyūṭ. 거의 정사각형에 가까운 진흙 벽돌 요새는 길이가 약 52m (남북)이고 폭이 53m이며 높이는 12m입니다. 입구는 북동쪽 모퉁이 근처의 북쪽에 있습니다.
요새의 동쪽 부분에는 Dūsch의 로마 사원이 있습니다. 성전 건설과 관련하여 성채는 관중석, 대문 및 첫 번째 성전 안뜰로 북쪽으로 확장되었습니다. 두 번째 사원 문이 요새 벽에 통합되었습니다. 서기 4 세기에 요새는 아마도 교회를 수용하기 위해 벽으로 둘러싸인 남동쪽으로 확장되었습니다.
요새에서 북쪽으로 약 70m 떨어진 곳에 서기 4 세기 정착지의 유적이 있습니다.
Dūsch의 사원
사원은 오전 9 시부 터 오후 5 시까 지 개장합니다. 학생들의 입장료는 LE 40 및 LE 20입니다 (2019 년 11 월 기준). 엘-차르가의 모든 고고학 유적지에 대한 LE 120 또는 LE 60에 대한 통합 티켓도 있으며, 이는 하루 동안 유효합니다 (2018 년 11 월 현재).
그만큼 1 사암 사원(24 ° 34 '48 "N.30 ° 43 '3 "동) 요새 Qaṣr Dūsch의 동쪽에 있습니다. 그는 로마 시대를 받아들이고 있었다 도미 티안 그리고 이시스와 사라 피스 (Osiris-has-come [Osiris-ỉj-wj]) 봉헌. 그의 후계자 Trajan과 Hadrian의 비문도 있습니다. 사원은 남북 방향으로, 입구는 북쪽에 있습니다. 사원은 동쪽 부분이 통합 된 요새의 일부입니다. 적당한 품질의 사암 인 건축 자재가 현장에서 추출되었습니다.
오늘도 존재하는 길로 이어진 길 관람석길이는 19 피트, 너비는 10 피트입니다. 그런 다음 철탑이라고도하는 두 개의 돌 문을 통과하여 큰 안뜰을 통해 사원으로 이동합니다.
그만큼 첫 번째 목표 길이 29m, 폭 14m의 첫 번째 안뜰은 북쪽 성벽 앞에 위치해 있습니다. 문은 높이 약 8m, 폭 4.7m, 깊이 4.5m입니다. 성벽에 통합 된 두 번째 문은 높이 5.9m, 너비 3.7m, 깊이 4.2m로 더 작습니다. 그 뒤에는 길이 11m, 너비 7m의 두 번째 안뜰이 있습니다.
첫 번째 문에는 116 년부터 트라야누스 황제가 쓴 5 줄의 봉헌 비문이 새겨 져 있습니다.[20]
[1] Ὑπὲρ τῆς τοῦ κυρίου Αὐτοκράτορος Καίσαρος Νέρονα
[2] Τραιανοῦ Ἀρίστου Σεβεστοῦ Γερμανικοῦ Δακικοῦ τύχης ἐπὶ Μάρκου Ῥουτίου Λούπου
[3] ἐπάρχου Αἰγύπτου, Σαράπιδι καὶ Ἴσιδι θεοῖς μεγίστοις οἱ ἀπὸ τρῆς Κ-ύσεως, οἱ γς, οἱ
[4] τες τὴν οἰκοδομὴν τοῦ πυλῶνος εὐσεβείας χάριν ἐποίησαν. L. ιθ Αὐτοκράτορος Καίσαρος
[5] Νέρονα Τραιανοῦ Ἀρίστου Σεβεστοῦ Γερμανικοῦ Δακικοῦ. Παχὼν α [λ?].
[1] 영주 독재자와 네르바 황제의 이익을 위해
[2] Trajanus Optimus [최고] Augustus Germanicus는 Markus Rutilius Lupus 아래있었습니다.
[3] 이집트의 지사, 키 시스의 주민 인 세라피 스와 이시스의 강력한 신,
[4] 철탑의 건축은 경건의 표시로 명령되었습니다. 독재자와 황제의 19 년
[5] Nerva Trajanus Optimus Augustus Germanius Dacicus, on 1. [30. ?].
장소의 고대 이름은 비문에도 사용됩니다. Kysis 전화.
7.8 × 20m, 높이 5.3m 신전 앞마당 (pronaos), 4 개의 기둥이있는 기둥이있는 홀로 구성되어 있습니다. 여기에서 계단은 서쪽에있는 사원 지붕으로 이어집니다. 이중 성자 (신성)가 있습니다. 성전에는 몇 가지 장식이 있습니다. 앞마당의 정면, 기둥이있는 홀 입구, 이중 성소의 흔적, 성전 뒷벽에 몇 가지 흔적이 있습니다.
그만큼 앞마당 (Pronaos)는 길이 4.8m, 내부 폭 7.2m이며 측면 경계선은 앤티입니다. 정면은 두 개의 장벽과 앞마당의 문으로 구성됩니다. 장벽의 왼쪽 벽에서는 하드리아누스 황제가 깃털 왕관과 숫양 뿔로 영원의 상징을 오시리스에게 건네주는 것을 볼 수 있습니다. 장벽의 오른쪽 벽에서 당신은 그가 이시스에게 메 니트를 건네주는 것을 볼 수 있습니다. menit은 신을 숭배하는 데 사용되는 딸랑이 도구입니다. 방벽은 킹 카트리지가있는 홈으로 구분됩니다.
오늘은 앤티에 대한 architrave가 없습니다. 올바른 분담금도 더 이상 완전히 보존되지 않습니다. 사전에 하드리아누스 황제는 6 개의 레지스터 (그림 스트립)에서 다양한 신들 앞에서 다시 보여집니다. 여기에는 왼쪽의 오시리스 가문 (Osiris, Isis, Harsiese, Nephthys)과 오른쪽에있는 Amun 가문 (Amun-Re, Mut, Chons, Amenope)의 신들이 포함됩니다. 왼쪽 앤티는 나일강의 신 하피와 현장 여신을 보여줍니다. 하드리아누스는 (아직도 아래에서) 네헤 메타 와이 (토트 신의 배우자 인 "도시의 여주인")에게 와인을 제공하고, 마트와 토트, 네프티스의 밭, 하르 시즈 (Horus as 아이), Osiris 이전에 Isis와 향에 대한 반향. 오른쪽 안테에서 아래의 필드 여신을 볼 수 있습니다. 또한 Hadrian은 Sekhmet에게 두 가지 주장을, Ptah에게는 린넨과 향, Ithyphallic 신에게는 Udjat 눈, Chons에게는 연꽃과 용기를 제공합니다. 최고 기록은 Hibis의 Amun을위한 것입니다.
이제 우리는 게시물에 주제별로 표현 된 사원에 들어갑니다. 왼쪽 포스트에서 남쪽의 나일강 신과 어퍼 이집트의 왕 하드리아누스가 성전에 들어가는 모습을 (아래에서 위로) 볼 수 있습니다. 위에서 당신은 왕관의 여신 Nechbet 앞에 Horus Hadrian의 이름을 볼 수 있습니다. 위에는 날개 달린 태양과 제목이 있습니다. 오른쪽은 비슷합니다. 여기서 북쪽의 나일강 신과 Lower Egypt의 왕이 성전에 들어가거나 Horus의 이름이 왕관의 여신 Buto (Wedjat) 앞에 있습니다.
그만큼 기둥 홀 입구 도미티아누스 황제의 희생 묘사를 보여준다. 베이스에는 세 개의 랩윙 (Rechit새) 파피루스 식물 위에. 왼쪽 포스트에서 네헤 메타 와이에게 와인을 바치는 도미티아누스 (아래에서 위로), 토트의 짝의 이미지, 이시스의 두 시스 트라, 오시리스의 영원의 상징을 볼 수 있습니다. 오른쪽 (아래에서 위로)에서 그는 슈에게 영원의 상징 인 테프 넛에게 두 개의 거울을, 용기에 와인을, 아문에게 우자 트 눈을 제공합니다. 상인방은 오시리스, 호루스, 이시스, 네프티스 (왼쪽)에게 향과 물을, 아문, 무트, 촌스, 아 메노 페에게 와인을 바치는 두 장면에서 도미티아누스 황제를 보여줍니다.
그만큼 기둥 홀 길이 6.2 미터, 너비 5.4 미터, 높이 4.4 미터이며 4 개의 가느 다란 3.9 미터 높이의 기둥이 있습니다. 석조 천장은 그들의 건축가에 있습니다. 지붕의 계단은 서쪽에 있습니다. 기둥이있는 홀의 뒷벽, 앞 성소의 상인방에서 Domitian은 두 장면에서 무릎을 꿇고 Osiris, Harsiese 및 Isis (왼쪽)에게 밭을 희생하고 Atum, Schu 및 Tefnut에게 와인을 제공하는 방법을 보여줍니다. (권리). 입구의 게시물이나 공개는 Domitian의 제목을 담고 있습니다.
이제 거의 같은 크기의 두 개의 성역이 이어집니다. 각각 길이 3m, 너비 2.5m, 높이 3.6m입니다. 두 방 모두 아치형 천장이 있으며 사원 건축에서는 드뭅니다. 에 앞 성소 84cm 높이의 사다리꼴 바닥이 있으며 그 바닥은 정사각형이고 가장자리 길이는 상단에서 70cm에서 61cm로 짧아집니다. 베이스 상단에 헤링본 모양의 홈이 있습니다. 이 받침대의 목적은 알려지지 않았으며 논란의 여지가 있습니다. 이것은이 방의 기능도 알 수 없음을 의미합니다. 바지선 성역이 될 수 있습니다. 그러면 신성한 바지선이 주각에 놓이거나 희생 테이블이 될 수 있습니다. 그런 다음 제물이 여기에 놓입니다.
문 후방 성소 날개 달린 태양으로 장식되어 있습니다. Domitian의 이름은 문에서 다시 찾을 수 있습니다. 또한 문 오른쪽에 건물 비문이 새겨 져 있습니다. "완전한 하나님, 두 나라의 주님, 오시리스의 아들, 하늘의 여주인 이시스의 아들, 상하의 왕 만세! 생명과 안정과 [권력]을받은 레의 아들 이집트 도미티아누스. 그는 아버지 Osiris-is-comes를 위해 금 집을 만들어서 Re처럼 영원히 살 수 있도록했습니다. "[21] 성소 뒷벽에는 오시리스와 호루스에게 제물을 바치고 이시스 앞에서 도미티아누스를 볼 수 있습니다.
길이 6.9m, 폭 1.4m의 좁은 옆방이 성소 양쪽에 배치되었으며, 그 목적도 비문 부족으로 알려지지 않았습니다.
동쪽과 서쪽에는 1 미터 너비의 복도가 사원의 뒷벽으로 이어집니다.
그만큼 템플 백 장식 할 수있는 가장 큰 영역으로, 위에서 아래로 하드리아누스의 프리즈 비문, 두 개의 이중 장면, 또 다른 비문 줄로 장식되어 있으며, 바닥에는 홀이나 클럽이있는 왕의 표현이 있습니다. 다산의 신들과 현장의 여신들과 함께하는 선물 전달자들의 행렬. 큰 이중 장면에서 Hadrian 황제는 Horus와 Hathor 앞에서 향과 물 제물을 들고 왼쪽에서 볼 수 있습니다 .Osiris 앞에서 두 시스 트라를 흔들고 오른쪽에서는 Hadrian 황제가 와인 제물을 들고 있습니다. 그는 이시스를 숭배하는 Amun-Re와 Thoth의 앞.
사원 뒷벽 앞에는 길이 4.7m, 너비 6.5m의 포장 된 정사각형이 있으며, 세면은 문이있는 진흙 벽돌 벽으로 둘러싸여 있습니다. 남쪽 벽에는 세 개의 치장 벽토 장벽이 있으며 그 사이에는 어도비 벽돌로 만든 반 기둥이 있습니다. 여기에 카운터 사원.
Dūsch의 금 보물
사원의 앞마당까지 북서쪽으로 약 10m 거리에 있으며, Institut Français d’ Archeologie Orientale의 요새에서 발굴되었습니다. Dūsch의 금 보물 녹이다. 그것은 사라 피스의 모습이있는 왕관, 플라크가있는 목걸이, 그리고 테라코타 용기에 보관 된 순금으로 만든 두 개의 마노 팔찌로 구성됩니다. 금 물체는 서기 2 세기에 만들어졌으며 아마도 사원 목록의 일부였습니다. 이 보물은 기독교 화가 증가하는시기 인 5 세기 경 이곳에 숨겨져 있었다고 생각할 수 있습니다. 오늘 보물은 이집트 박물관 의 카이로 발행 된.
두 번째 사원
요새에서 서쪽으로 약 200 미터 떨어진 곳에 두 번째가 있습니다. 2 진흙 벽돌 사원(24 ° 34 '49 "N.30 ° 42 ′ 55 ″ E), 아마도 로마 시대에서 온 것 같습니다. 길이는 약 24m, 너비는 최대 10m입니다. 북쪽에는 개방형 외관과 배럴 아치형 천장이있는 3 개의 방으로 구성되어 있습니다. 첫 번째 방은 희생의 방으로, 세 번째 방은 성역으로 사용되었으며 컬트 틈새 시장도 있습니다. 성소의 서쪽에는 계단이 사원 지붕으로 이어집니다. 성전에는 비문이 없습니다. 사원은 길이 약 60m, 폭 20m의 벽으로 둘러싸여 있습니다. 인클로저 벽의 동쪽에 또 다른 건물이 있습니다.
묘지
약 1-2km 떨어진 Dusch 요새 북쪽에 여러 곳이 있습니다. 묘지 갱도 나 방의 무덤이 있으며, 모두 로마 시대부터 시작되었습니다.
적응
- 타부 나 캠프 (Qasr Dusch 사원 북서쪽). Tel.: 20 (0)92 910 0688, 이메일 : [email protected]. 욕실과 탈의실이있는 텐트 마을. 10 월부터 4 월까지 계절에 따라 운영됩니다.
숙소는 일반적으로 도시에 있습니다. El-Chārga 선출.
여행
Dush의 사원과 요새는 다른 사이트와 함께 Bārīs 예를 들어 사원을 방문하십시오. Qasr ez-Zaiyan 과 Qasr el-Ghuweita.
Dusch의 북쪽은 '아인 마나 위르 사원과 약 20 개의 관개 운하가있는 페르시아 시대의 정착지. 마을도 el-Maks el-Qiblī 방문할만한 가치가 있습니다. Qaṣr Dūsch에서 동쪽으로 3.5km 떨어진 곳은 ʿ 아인 지야 다.
문학
- 사원에 대한 설명은 다음에서 찾을 수 있습니다.
- Dush 사원 : 로마 시대의 이집트 지방 사원 출판 및 조사. 쾰른: 대학, 2000. 이 논문은 성전에 대한 표현을 설명합니다. :
- Le Sanctuaire Osirien de Douch : travaux de l’ Ifao dans le secteur du temple en pierre (1976-1994). Le Caire: Inst. Français d’ archéologie Orientale, 2020, 문서 de fouilles de l’ Institut français d' archéologie orientale; 51, ISBN 978-2-7247-0732-8 (프랑스어). 사원의 건축 설명. :
- Qaṣr Dūsch의 금 발견에 대한 과학적 설명은 다음에서 찾을 수 있습니다. Le trésor de Douch (Oasis de Kharga). Le Caire: Inst. Français d’ archéologie Orientale, 1992, Documents et fouilles / Institut français d’ archéologie orientale de Caire [DFIFAO]; 28 (프랑스어). :
웹 링크
- Douch, Institut Français d’ Archéologie Orientale의 발굴 정보
개별 증거
- ↑ 1,01,1Travaux de l’ Institut français d’ archéologie orientale en 2000–2001. 에:Bulletin de l’ Institut français d’ archéologie orientale (BIFAO), ISSN0255-0962, Vol.101 (2001), Pp. 449-610, 특히 p. 500. :
- ↑Kysis. 에:Pauly, August; Wissowa, Georg et al. (Ed.) : Paulys Realencyclopedia of Classical Antiquity; 행 1, 절반 vol. 23 = Vol. 12.1 : Kynesioi-Legio. 슈투트가르트: 도살자, 1924, P. 207. :
- ↑딜스, 피터, loc. cit., P. 1 f.
- ↑딜스, 피터, loc. cit., Pp. 3-6.
- ↑Douch : 1978/1979 et de l’ automne 1979 rapport préliminaire des campagnes de fouilles de l’ hiver. 에:Bulletin de l’ Institut français d’ archéologie orientale (BIFAO), ISSN0255-0962, Vol.80 (1980), Pp. 287–345, 특히 pp. 292와 293 사이의 그림 3. :
- ↑Travaux de l’ IFAO au cours de l’ année 1988-1989. 에:Bulletin de l’ Institut français d’ archéologie orientale (BIFAO), ISSN0255-0962, Vol.89 (1989), Pp. 291-341, 특히 p. 306. :
- ↑Les ostraca grecs de Douch (O. Douch). Le Caire: Institut français d’ archéologie orientale, 1986, 문서 de fouilles; 24. 노트북 5 개. :
- ↑레 템플 gréco-romains de l’ oasis de Khargéh. 에:Bulletin de l’ Institut français d’ archéologie orientale (BIFAO), ISSN0255-0962, Vol.55 (1955), Pp. 23–31, 특히 p. 26. :
- ↑Quinze années de recherches françaises à Douch. 에:Bulletin de l’ Institut français d’ archéologie orientale (BIFAO), ISSN0255-0962, Vol.90 (1990), Pp. 281-301, 특히 p. 287. :
- ↑이집트“뉴 밸리”의 경제적, 사회적 변화 : 서부 사막의 오아시스에서 이집트 지역 개발 정책의 영향. 본: 학교를위한 정치 실무 그룹, 1989, 문화 연구에 대한 기여 12 일, ISBN 978-3-921876-14-5 , 96 쪽. :
- ↑ 11,011,1El-Chargeh 오아시스의 지식에 대한 참고 사항 : I. Alterthümer. 에:Justus Perthes의 지리 연구소에서 전 지리학 분야의 중요한 새로운 연구에 대한 커뮤니케이션 A. 피터 만, Vol.21 (1875), Pp. 384-393, 특히 pp. 392 f., 및 Plate 19; 인용문 p. 392. :
- ↑Voyage à l’ oasis de Thèbes et dans les déserts situés à l’ occident de la Thébaïde fait pendant les années 1815, 1816, 1817 et 1818. 파리: Delagarde, 1821, Pp. 88-89, 패널 XII.1,2, XIII.1,2,3. 패널. :
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- ↑현대 이집트와 테베 : 이집트를 묘사하는 것; 해당 국가의 여행자에게 필요한 정보 포함; Vol.2. 런던: 머레이, 1843, P. 370. :
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- ↑이집트 오아시스로의 여행. 에:Ruperto-Carola : University of Heidelberg e.V. 학생회 친구 협회의 발표, Vol.14,32 (1962), Pp. 92-98. :
- ↑Douch-Rapport préliminaire de la Campagne de fouilles 1976. 에:Bulletin de l’ Institut Français d’ Archéologie Orientale (BIFAO), vol.78 (1978), Pp. 1–33, 패널 I – VIII. :
- ↑Dusch 사원의 철탑에 새겨진 비문 (OGIS 677). 에:크로 니크 데 집테 (CdÉ), vol.42,83 (1967), P. 212, 도이:10.1484 / J.CDE.2.308083. 그는 번역을하지 않았습니다. 트랜스 크립 션에 분음 부호가 추가되었고 "Ϲ / ϲ"형식의 시그마는보다 친숙한 "Σ / σ / ς"형식으로 대체되었습니다. 원래 비문에는 대문자 만 사용되었습니다. :
- ↑딜스, 피터, loc. cit., 106 쪽.