Qaṣr Ibrīm - Qaṣr Ibrīm

Qaṣr Ibrīm ·قصر إبريم
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원래 동쪽 제방에 있었지만 오늘은 나세르 호수 위치 카스 르 이브 림이집트 (또한 카스 르 이브 림, 아랍어 :قصر إبريم‎, Qaṣr Ibrīm, 또는قاعة إبريم‎, Qalʿat Ibrīm, „이브 림의 요새“), 메로이 틱 페데 메 또는 로마 프리 미스 (, Premnis). 정착지는 한때 나일강에서 70 미터 높이의 언덕에 위치해있었습니다. 오늘날 이곳은 나세르 호수의 홍수에 의해 묻히지 않은 유일한 고고 학적 유적지입니다.

배경

이곳은 파라오 시대의 신 왕국 이후 정착되었습니다. 이집트인 외에도 Kush, Napata 및 Meroë (이집트 후기), 로마 군인, Nubian X 그룹 (약 400 AD), 기독교인 및 이슬람교도의 누비아 제국의 흔적이 있습니다.

예를 들어, 하트셉수트 여왕 시대에 화강암 오벨리스크도 ​​나오는 바위 예배당이 이곳에 세워졌습니다. 다른 조각은 Amenhotep I, Thutmose I, Thutmose III, Amenhotep II 및 Ramses II의 통치에서 왔습니다. 통치하는 왕, Horus of Miam, Satet 또는 Hathor를 숭배했습니다. 왕 타 하르 카 (25th Dynasty) 새로운 왕국의 사원 단지가 재건되었습니다. 요새는 후기와 로마 시대에 배치되고 확장되었습니다.

Napata 및 Meroë와 함께 Qasr Ibrim은 누비아 왕의 비문이 우리에게 내려온 가장 중요한 장소입니다. 예를 들어 여기에는 여왕의 비석이 포함됩니다. 아마니 샤 체토 (세기의 전환기에). 그 도시는 기원전 23 년이었다. 황제 당시 로마 지사 가이우스 페트로니우스 시대 아우구스투스 로마인에 의해 정복되었지만 3 년 후 다시 포기해야했습니다.[1] 그 결과 도시에는 누비아 인들이 다시 거주하게되었습니다.

이 도시에는 6 세기 말부터 기독교화 된 누비아 인들이 살고 있습니다. 처음에는 타 하르 카 신전이 교회로 개조되었고 7 세기에 마리아 대성당이 세워졌습니다. Qasr Ibrim은 감독 단이되었습니다.

지금은 살라딘 (1137 / 1138–1193)이 섬은 이슬람 세력에 의해 정복되었습니다. 그들은 성당을 모스크로 개조했습니다. 그들은 나중에 철수했고 기독교인들은 이곳에서 계속 살았습니다. 1528 년, 오스만 시대에 보스니아 용병들이 도시를 정복했습니다. 19 세기 중반 이집트 총독은 이브라힘 파샤 Mamluk 왕자들이 도망친 도시를 파괴하십시오. 그 이후로 도시는 사람이 살지 않았습니다.

1959 년부터 이집트 탐험 협회의 발굴이 이곳에서 수행되었습니다. 이 발굴은 댐 건설 이후 유네스코 구조 작업의 일부였습니다. 아스완. 발견에는 수많은 파피루스와 직물이 포함되었습니다. 1990 년대부터 Dr. Mark Horton과 Dr. 파멜라 로즈가 향했다.

마을과 성모 마리아 대성당에 대한 이전 설명은 아부 엘 마 카림 전통에서 Abū Ṣāliḥ 13 세기 초 아르메니아 인[2] 및 Ugo Monneret de Villard (1881–1954)[3] 앞에.

거기에 도착

Qaṣr Ibrīm을 방문하는 것은 나세르 호수 가능한. 섬은 다음에서 운전하여 도달 할 수 있습니다. New Amada ...에 아부 심벨.

유동성

섬은 관광객이 들어올 수 없지만 유람선이 가까이지나 가기 때문에 좋은 인상을받을 수 있습니다.

관광 명소

카스 르 이브 림 섬에있는 비잔틴 성당

이전 요새로 Qaṣr Ibrīm 고대 이집트 사원과 6 개의 사당, 비잔틴 성당, 정착지 및 일부 매장 틈새가있는 묘지가 포함되었습니다.

가장 눈에 띄는 건물은 5 개의 통로 세인트 메리 대성당32 × 19 미터입니다. 본당 입구가있는 현관은 서쪽에있는 세 개의 입구를 통해 도달했습니다. 동쪽 끝에는 핫스팟, 제단 실이었습니다. 교회에는 매장을위한 두 개의 지하실이있었습니다. 이전 건물의 수많은 돌 블록이 대성당에 재사용되었습니다.

정상은 여전히 현장에서 현재, 일부 낮은 예배당은 바위에서 잘라내어 누비아 박물관에 있습니다. 아스완 재건.

적응

그의 유람선에서 숙박 시설을 찾을 수 있습니다.

여행

Qaṣr Ibrīm의 방문은 다른 기념물과 결합 될 수 있습니다. 나세르 호수 잇다.

문학

  • 일반적으로
    • 호튼, 마크: 카스 르 이브 림. 에:바드, 캐서린 A. (Ed.) : 고대 이집트 고고학 백과 사전. 런던, 뉴욕: Routledge, 1999, ISBN 978-0-415-18589-9 , Pp. 649-652.
  • 초기 설명
    • Weigall, Arthur E [dward] P [earse]: Lower Nubia의 유물에 대한 보고서 : 1906-7 년 수단 국경의 첫 번째 백내장과 그 상태. 옥스퍼드: 옥스포드 대학교 Pr., 1907, P. 119 f.
  • 이집트 탐사 협회 발굴
    • 밀스, Anthony J.: Qaṣr Ibrîm의 공동 묘지 : W.B. 1961 년 에머리. 런던: 이집트 탐사 Soc., 1982, 발굴 회고록 / 이집트 탐사 협회; 51, ISBN 978-0856980787 .
    • 카미 노스, 리카르도 아우 구스토: Ibrîm의 신사와 바위 비문. 런던: 이집트 탐사 Soc., 1968, 이집트의 회고록 / 고고학 조사; 32, ISBN 978-0901212122 .
    • 로즈, 파멜라 J.: Qasr Ibrim의 Meroitic 사원 단지. 런던: 이집트 탐사 Soc., 2007, 발굴 회고록 / 이집트 탐사 협회; 84, ISBN 978-0856981845 .
    • Aldsworth, 프레드: Qasr Ibrim : 대성당 교회. 런던: 이집트 탐사 Soc., 2010, 발굴 회고록 / 이집트 탐사 협회; 97, ISBN 978-0856981906 .
  • 문서 발견
    • Plumley, John Martin; 브라운, 제럴드 M.: Qaṣr Ibrīm의 오래된 누비아 텍스트. 런던: 이집트 탐사 Soc., 1988, 발굴에서 나온 텍스트; 9, 10, 12.
    • Hinds, Martin; Ménage, Victor L.: 오스만 시대의 Qaṣr Ibrīm : 터키어 및 추가 아랍어 문서. 런던: 이집트 탐사 협회, 1991, 발굴에서 나온 텍스트; 11, ISBN 978-0856981104 .
    • 레이, 존 데이비드: Qasr Ibrîm의 악마 파피루스와 오스트 라카. 런던: 이집트 탐사 협회, 2005, 발굴에서 나온 텍스트; 13, ISBN 978-0856981586 .
    • 아담, 와이 타르: Qasr Ibrim : 그리스와 콥트어 비문. 바르샤바: 바르샤바 대학교, 법 및 행정 학부, 로마 및 골동품 법학 과장, 2010, 법학 파피 롤로 지 / 보충 저널; 13, ISBN 978-8392591924 .

개별 증거

  1. 보고서는 Strabo 및 Cassius Dio에서 제공됩니다.
  2. [Abū al-Makārim]; Evetts, B [asil] T [homas] A [lfred] (ed., Transl.); 버틀러, Alfred J [oshua]: 아르메니아 인 Abû Sâliḥ에 기인 한 이집트와 일부 주변 국가의 교회와 수도원. 옥스퍼드: Clarendon Press, 1895, P. 274, fol. 100 b. 다양한 재판, 예 : B. Piscataway : Gorgias Press, 2001, ISBN 978-0-9715986-7-6 .
  3. Monneret de Villard, 우고: 스토리 아 델라 누비아 크리스티 아나. 로마: Pont. 오리엔탈 리움 스튜디오 럼 연구소, 1938, Orientalia Christiana analecta; 118, Pp. 140-142.

웹 링크

  • Qasr Ibrim 연구 시즌, 이집트 탐사 협회.
  • El-Aref, Nevine : SOS로 보내기 (2007 년 9 월 11 일 인터넷 아카이브에 보관 된 버전 archive.org), 2007 년 8 월 30 일자 Al-Ahram Weekly 기사.
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