 Bilād er-Rūm의 매장 바위 | ||
| Bilād er-Rūm · بلاد الروم | ||
| Governorate | Maṭrūḥ | |
|---|---|---|
| 신장 | −4m | |
Wikidata에 관광 정보 없음 :  | ||
| 위치 | ||
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Bilad er-rum (아라비아 말:بلاد الروم, Bilād ar-Rūm, „비잔틴의 도시 [그리스]", 또한 Balad el-Rum (بلد الروم), Bilad al-Room, Qasr Bilad (قصر بلاد, Qaṣr Bilād, „도시의 성") 또는 Deir Rūmī (دير رومي, Dair Rūmī, „비잔틴 수도원“)) 도시에서 서쪽으로 약 30km 떨어진 고고학 유적지입니다. 시와 그리고 북서쪽 Chamīsa.[1]
배경
그리스와 로마 시대에는 산맥 남쪽 지역이 광범위하게 거주했습니다. 주요 사업은 석유 생산이었습니다.
이 사이트에 대해서는 잘 알려져 있지 않습니다. Siwa Valley에 대한 역사적 설명 인 Siwa Manuscript ( 그곳에)는“Bilād er-Rūm [은] 산기슭에있는 교회이며, 그 유적은 여전히 존재하고 불에 타는 벽돌로지었습니다. 매춘부가 사는 곳입니다. "
이 사이트는 영국인과 같은 초기 여행자가 방문했습니다. 윌리엄 조지 브라운 (1768–1813, 1792 년 방문), 프랑스 Frédéric Cailliaud (1787–1869, 1819 년 방문)과 독일인 하인리히 프라이 헤르 폰 미누 톨리 (1772–1846, 1820 방문) 게르하르트 롤프 스 (1831-1896, 1869 방문). 그들은 특히 소위 도리스 사원.
거기에 도착
아스팔트 도로를 사용하여 갈 수 있습니다. Bahī ed-Dīn시와 호 북쪽에 펼쳐진, 사용. 고고학 유적지 자체는 도보로 탐험해야합니다.
관광 명소
산맥의 남쪽 경사면에는 수많은 바위 무덤 그리스-로마 시대부터 알아볼 수 있습니다. 그들은 기원전 1 세기 경으로 거슬러 올라갑니다. 무덤 디자인이 다릅니다. 대부분은 단순한 직사각형 암실입니다. 한 부분은 더 정교하게 설계되었습니다. 암실 앞에 아치형 천장이있는 현관이 진흙 벽돌로 지어졌으며 파리의 흰색 석고로 칠해졌습니다. 그들은 아마 다른 장식이 없었을 것입니다. 일부 무덤에는 측면 벽감과 방이 있습니다.
이 무덤 앞에는 모래 평원에있는 큰 유물이 있습니다 1 진흙 벽돌 건물(29 ° 13 '42 "북쪽.25 ° 24 '23 "동쪽). Sivans는 이것이 교회의 유물이라고 믿습니다. 그렇다면 이것은 Siwa에서 유일하게 살아남은 기독교 건물이 될 것입니다. 그러나 이것은 아직 고고 학적으로 입증되지 않았습니다.
미리 짧은 대답 : 아무도 모릅니다. 알렉산더 장로 크기 그의 죽음 직전에 Arrhidaios 장군은 그를 하나님의 아버지와 함께 Siwa에 묻히도록 위임했습니다.[2] 오라클의 아 구르미알렉산더를 이집트의 왕으로 삼은 알렉산더는 비록 알렉산더가 다시는시와에 있지 않더라도 그의 인생에서 가장 중요한 정치적 사건이었을 것입니다. 장례식이시와에 있었다면 오늘날 세계에서 가장 역사적으로 중요한 관광지 중 하나 였을 것입니다.
기원전 323 년 6 월 10 일 알렉산더의 죽음 이후 Chr. In 바빌론 예를 들어, 마케도니아 출신의 여러 이해 당사자들이 있었는데, 아마도 정치적 이유로 영향권에 시체를 묻고 싶었을 것입니다. 알렉산더가 죽은 지 2 년 후, 미라 통치자가 장례 행렬을 시작했습니다. 시리아에서 나중에 이집트의 프톨레마이오스 1 세가 된 장교 프톨레마이오스는 속임수를 사용하여 시체를 빼앗 았고 멤피스 유죄 판결. 그러나 이제 Ptolemy는 Alexander의 소원을 무시하고 그를 알렉산드리아 묻다. 이를 위해 그는시와의 아문 사제직을 은사와 비석을 세워 달래 야했다. 물론 알렉산드리아의 신인 알렉산더는 프톨레마이오스 왕조의 힘의 기초가되었고 나중에 로마 황제가 방문했습니다. 이런 식으로 증명 된 마지막 로마 황제는 서기 2 세기의 카라칼라입니다.
그러나 이미 2 세기가 지난 후에도 알렉산더가 어디에 묻혔는지 아무도 몰랐습니다. 이 어려운시기에 무덤이 약탈 당하고 시체가 파괴되었다는 사실도 배제 할 수 없습니다. 물론 많은 과학자를 포함한 누구도 계속해서 시체를 찾고 그 과정에서 서로 싸우는 것을 막지는 못합니다.더 남쪽에는 소위 유물이 있습니다. 2 도리스 사원(29 ° 13 '43 "북쪽.25 ° 23 '58 "동쪽). 첫 번째 여행자 인 Cailliaud는 광경에 완전히 놀랐고이 사원을 전체 오아시스에서 가장 아름다운 폐허로 분류했습니다. 그는 또한 19 세기에 성전이 어떻게 생겼는지 처음으로 묘사했습니다. 돌 강도가이 건물을 심하게 강타했기 때문입니다. 사원의 정면과 뒷면은 이미 무너져 있었고 천장 타일을 포함한 사원의 일부는 고대처럼 여전히 제자리에있었습니다. 그러나 그는 어떤 비문도 찾지 못했습니다.
오늘의 사진은 적어도 1900 년 슈타인 도르프 원정 이후로 보였습니다. 남서쪽에서 북동쪽으로 향하는이 사원은 기둥이있는 안뜰이 앞에있는 세 개의 홀로 구성되어 있습니다. 건축 자재는 약 1km 떨어진 지역 석회석 채석장에서 얻었습니다. 사원은 서기 1 세기 또는 조금 후에 지어졌습니다.
오늘날 성전은 약 0.5 미터에서 1 미터에 불과합니다. 남서쪽에있는 사원에 들어갑니다. 입구 뒤에는 35m 길이의 앞마당이 있고 그 다음에는 폭 7m, 길이 39m의 열주 안뜰이 있으며 양쪽에 3 개의 입구가 있습니다. 마지막으로 전체 길이가 16 미터 인 대략 같은 깊이의 3 개의 홀이 있습니다.
사원 외부에는 부분적으로 장식 된 다양한 건물 조각이 있습니다. 장식에는 예를 들어 두 마리의 뱀이있는 태양 원반이 포함됩니다.
1995 년 1 월,이 사원은 동요를 일으켰습니다. 그리스 고고학자 Liana Souvaltzi는-우리가 지금 알고 있듯이-늦은 로마의 사자 동상과 비석을 발견 한 후 Alexander의 무덤 이이 사원 지역에 있다고 말했습니다.[3] 물론이 진술은 틀렸고 무덤도 발견되지 않았고 누구도 놀라게하지 않았습니다. 알렉산더가 죽은 후 약 4 세기에 성전을 지은 것은 그의 무덤이나 매장 된 성전을 선호하지 않습니다. 물론 그렇다고 현지인들이 특히 관광 사업에서 알렉산더의 무덤에 대해 이야기하는 것을 막지는 못합니다.
부엌
인근 마을에 레스토랑이 있습니다 시와.
적응
인근 마을에서 숙박 가능 시와.
여행
고고학 유적지 방문은 다음과 결합 될 수 있습니다. Chamīsa, 혼합 후보 및 Bahī ed-Dīn 잇다.
문학
- : Méroé, au fleuve blanc, au-delà de Fâzoql dans le midi du Royaume de Sennâr, Syouah et dans cinq autres 오아시스 ... Tome I et II. 파리: 임프 리메리 로얄, 1826, Pp. 72-74.
- : 리비아 사막의 목성 암몬 사원과 1820 년과 1821 년에 상부 이집트로의 여행. 베를린: 아우구스트 뤼커, 1824, P. 173.
- : 트리폴리에서 알렉산드리아까지 : 1868 년과 1869 년에 프로이센 왕의 폐하를 대신하여 수행 된 여행에 대한 설명; Vol.2. 브레멘: Kühtmann, 1871, P. 92 f.
- : 리비아 사막을 통해 아몬 소아 시스까지. Bielefeld [et al.]: Velhagen & Klasing, 1904, 토지와 사람 : 지리에 관한 논문; 19 일, P. 126 f.
- : Siwa Oasis : 그 역사와 유물. 카이로: 정부 언론, 1944, 이집트 사막, Pp. 69-71, 패널 IX-XI.
개별 증거
- ↑El-Amoudein이라는 이름도 Gerhard Rohlfs에서 유래했습니다.
- ↑Justinus의 전통에있는 Pompey Trogus, 발췌 필리핀 역사, 제 12 권, § 15, 7,“마지막으로 그는 그의 시신을 목성 암몬의 성전에 묻도록 명령했습니다.”그리고 제 13 권, § 4, 6,“그리고 왕 Arrhidaios는 알렉산더의 시신을 암몬을 유죄 판결하기 위해 목성의 사원. "
- ↑고고학 : 부서진 기적, Der Spiegel 7/1995, 49 권, 1995 년 2 월 13 일, pp. 166-167.
