Deir el-Anbā Bisāda - Deir el-Anbā Bisāda

Deir el-Anba Bisada (아라비아 말:دير الأنبا بسادة الأسقف‎, Dair al-Anbā Bisāda al-Usquf, „주교의 신부 비 사다 수도원“) 남동쪽으로 약 18km 떨어진 곳에있는 수도원 Achmīm el-Aḥāiwa Scharq 마을 바로 북쪽 (아랍어 :الاحايوة شرق) 나일강 동쪽. 에드 데이 르 (نجع الدير‎, Naǧʿ ad-Dair). 수도원은 나일강에서 150m 떨어져 있습니다. 성의 전설. Psote / Bisāda는 기독교인에 대한 디오 클레 티아 누스의 박해와 밀접한 관련이 있습니다.

배경

그만큼 수도원 세인트입니다. Psote / Pšōti / Pisada, 아랍어 Bisāda, 봉헌 됨. 전통에 따르면 13 세기로 거슬러 올라간다고합니다. Grossmann이 설명했듯이^[1] 수도원은 빠르면 6 세기에 존재할 수있었습니다. 그는 오늘날까지 보존 된 가장 오래된 건축 문서의 건설 날짜가 초기 우마 야드 시대 (7 세기 초)라고 믿습니다.

그만큼 전설 Psote는 4 세기 초에 아버지의 목자로 일하면서 어린 시절에 일했습니다. Agrippidos / Agrippida라는 소년이 조수로 그를 동반했습니다. 두 가지 삶의 방식이 크게 달랐습니다. Psote는 경건한 기독교인으로 자랐고 Agrippidos는 세속적 인 방식으로 자랐습니다.

Psote는 나중에 금욕주의 자로 사막에 은퇴했습니다. 축복 사로부터 페트로스 I. († 311) 나중에 그는 나일강 서쪽의 거의 같은 지점에 위치한 오늘날의 민샤 트인 Psoi / Ibsāy (또한 Ptolemaïs Hermiou)시의 감독직을 받았습니다.

아 그리피 도스는 페르시아 공격 당시 군인으로 로마 군대에 징집되었습니다. 그는 황실에서 일할 수 있었고 Numerian 황제의 딸과 결혼했습니다. 그의 죽음 이후 그는 Diocletian이라는 이름으로 황제가되었습니다. 페르시아 왕의 아들을 포로에서 탈출시킨 안티오크의 족장 키루스에 대한 분노로 그는 기독교를 불법화하고 추종자들을 박해했습니다.

지사 Arianus 당시 Psote 자신은 기독교인에 대한 박해의 피해자였습니다. 그는 자신의 믿음을 포기하기를 거부 한 후 감옥에 갇혀 고문을 당하고 며칠 후 참수당했습니다.

Psote가 수도원을 설립했는지 여부는 알려져 있지 않습니다. 기독교인에 대한 박해가 끝난 후 그의 시신이 이곳으로 옮겨졌고 그 위에 기념 교회가 세워져 수도원이 나타났습니다.

수도원은 이미 Richard Pococke (1704–1765, 여행 1737/1738)에 의해 지어졌습니다.^[2] 말하는. 1894 년 아버지 Michel Jullien (1827–1911)^[3] 수도원. 설문 조사를 제외하고 현재까지 수도원에 대한 포괄적 인 연구는 없습니다.^[4]

거기에 도착

수도원은 자동차 나 택시로 갈 수 있습니다. Sōhāg에서 하나는 나일강을 건너 동쪽으로 이동 한 다음 Achmīm으로 계속됩니다. 그런 다음 Achmīm에서 Girgā까지 21 번 도로를 따라 수도원에 도착합니다. 길 서쪽에 있습니다.

관광 명소

수도원은 북쪽에 입구가있는 어도비 벽으로 둘러싸여 있습니다. 교회는 수도원 벽의 동쪽에 있습니다. 성직자들을위한 숙소는 교회의 남쪽 외벽에 있습니다.

오늘날의 교회는 두 개의 개별 교회에서 나왔거나 나중에 남쪽 건물로 보완되었습니다. 두 부분은 오늘날에도 나무 장식용 그릴로 분리되어 있으며 정렬되어 있지 않습니다.

교회는 Breithauskirche이며 두 개의 transepts로 구성됩니다. 본관은 세 개의 동일한 섹션 (요크)으로 나뉘고 남쪽은 두 섹션으로 나뉩니다. 천장은 거대한 기둥 위에 놓인 돔으로 구성되어 있습니다. 벽과 돔은 회 반죽으로 칠해졌지만 장식은 없습니다.

교회는 독특하게 비대칭 적입니다. 교회의 정문은 북쪽 건물의 중간 Heikal (Holy of Holies)이 아닌 오른쪽으로 이어집니다. 메인 하이 칼이 항상 여기에 위치해 있다는 사실은 하이 칼보다 늦게 지어진이 하이 칼 앞의 더 큰 돔에 의해 뒷받침됩니다. Heikal은 남쪽 건물이 추가됨에 따라 중간 건물이됩니다.

북쪽 건물에는 세 개의 heicals가 있습니다. Georg (왼쪽, 북쪽), St. Virgin 및 St. Psote / Bisāda. 전자의 화면 위에는 숭배받는 성도들의 초상화가 걸려 있고, Psote의 Heikal 화면 위에는 최후의 만찬에 대한 묘사, 그녀의 자녀와 그리스도와 함께 처녀의 초상화, 그리고 열두 사도의 초상화가 있습니다. 동쪽 transept의 왼쪽 벽에는 Psote 신부와 Ghalīnīkūs 신부 (아랍어 :الأنبا غلينيكوس‎, 알 안바 갈 리니 쿠스).

Heikal of St. 오른쪽 경 사진 벽의 낮은 문을 치면 두 개의 방이있는 예배당으로 연결됩니다. 장식 된 석회암 블록이 문 위에 벽으로 둘러싸여 있으며, 손잡이 십자가와 기타 장식품으로 장식되어 있습니다. 이 예배당에는 성의 유물이 있습니다. Psote, 그의 형제와 그의 여동생.

남쪽 확장에는 두 개의 heicals가 더 있습니다. 다미 아나와 대천사 마이클. 남쪽 확장의 평면도는 북쪽 부분과 일치하지 않지만 목재 스크린 벽의 디자인은 비슷합니다.

활동

매년 1 월 5 일 (키 아크 27 일)과 8 월 3 일 (아 빕월 27 일)에 특별 예배가 열립니다. 대신에 Psote와 봉헌.

존경

콥트 교회에서는 성별 분리가 우세합니다. 여성은 교회의 오른쪽 (남부)에서 미사를하고, 교회의 왼쪽에서 남자와 함께 남자 또는 그 가족을갑니다.

부엌

도시에서 레스토랑을 찾을 수 있습니다 Sōhāg.

적응

숙박 시설은 도시에서 찾을 수 있습니다 Sōhāg.

여행

수도원 방문은 수도원 방문과 비교할 수 있습니다. 마르 기르기 스 엘 하 디디 그리고 도시의 기념물 Achmīm 잇다.

문학

• Meinardus, Otto F.A.: 기독교 이집트, 고대와 현대. 카이로: 카이로 프레스의 아메리칸 대학교, 1977 년 (2 판), ISBN 978-977-201-496-5 , P. 411 f.
• Timm, 스테판: 데르 안바 비 사다. 에:아랍 시대의 기독교 콥트 이집트; 2 권 : D-F. 비스 바덴: Reichert, 1984, 중동의 튀빙겐지도 책 보충제 : 시리즈 B, Geisteswissenschaften; 41.2, ISBN 978-3-88226-209-4 , P. 660 f.
• 올란 디어, 티토: Psoi, Saint의 Psote. 에:아티 야, 아지즈 수리 알 (Ed.) : 콥틱 백과 사전; 6 권 : 무하-펄프. 뉴욕: 맥밀란, 1991, ISBN 978-0-02-897035-6 , P. 2031 f.
• Coquin, René-Georges; 마틴, 모리스; McNally, Shela: 데이 르 안바 비 사다. 에:아티 야, 아지즈 수리 알 (Ed.) : 콥틱 백과 사전; 3 권 : Cros-Ethi. 뉴욕: 맥밀란, 1991, ISBN 978-0-02-897026-4 , Pp. 732-733.
• 그로스 만, 피터: 이집트의 기독교 건축. 괴로움: 가자미, 2002, 동양학 핸드북; 1 부 : 근동 및 중동; 62, ISBN 978-90-04-12128-7 , Pp. 544–546, 그림 161.

웹 링크

• Coptic Synaxar (순 교학) for 27. 키 아크 (콥트 정교회 네트워크)

개별 증거