예루살렘 - Jerusalem

예루살렘
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예루살렘 (헤브라이 사람: ירושלים Yerushalayim, 아라비아 말: القدس al-Quds) 거짓말 이스라엘. 중동 분쟁의 초점 중 하나로서의 모호한 명성에도 불구하고 (이스라엘과 팔레스타인이 도시 또는 적어도 동부 지역에 대한 주장은 수십 년 동안 분쟁의 중심 부분이었습니다) "거룩한 도시"는 그 역사와 건축의 화려 함과 화려한 현재는 전 세계 사람들을 매료시킵니다.

이 도시의 모든 매력을 그대로 (아마도 변함없이) 떠나는 사람은 거의 없지만 과도한 종교성, 때로는 의로움, 신비한 감각에 압도 당하든 상관없이 다양성과 자기 모순을 고갈시키는 경우가 많습니다.

예루살렘지도

지구

이 나라에서 가장 큰 도시인 예루살렘은 때로는 매우 다른 많은 지역으로 구성되어 있습니다. 여행자에게는 더 거친 그리드가 방향에 충분합니다.

  • 역사적인 예루살렘의 심장이 구불 구불 한 곳에서 뛰다 구시 가지 좁은 거리, 다채로운 시장, 수도원, 회당, 교회 및 모스크가 있습니다. 16 세기의 벽으로 둘러싸여 있으며, 그중 일부는 걸을 수 있습니다. 주요 명소는 성묘, 서쪽 또는 통곡의 벽 그리고 템플 마운트 Al-Aqsa Mosque와 Dome of the Rock이 있습니다.
  • 동 예루살렘 아랍어의 영향을 받았습니다. 올리브 산 (영어 : 올리브 산) 가장 중요한 관광지 중 하나.
  • 서 예루살렘 유대인 지구와 함께 이스라엘 정부의 소재지입니다. 여기 서양식 보행자 거리, 이스라엘 의회 ( "Knesset"), 이스라엘 박물관 홀로 코스트 기념관 야드 바셈.
  • En Kerem, 도시의 서쪽 끝에있는 그림 같은 마을은 출생지로 간주됩니다. 세례 요한.

배경

Scopus 산과 올리브 산을 배경으로 한 구시 가지
Jerusalem from Mount Of Olives at night.jpg

이 도시에는 현재 유대인 64 %, 무슬림 32 %, 기독교인 2 % 등 세 종교의 성지가 있습니다. 인류에서 가장 오래된 도시 중 하나이며 그 역사는 4000 년 이상 거슬러 올라갑니다. 동시에 지난 세기에 가장 많이 바뀐 도시 중 하나입니다. 인구는 1917 년 53,000 명에서 2007 년 73 만명 이상으로 증가했습니다. 이곳은 이스라엘의 수도이지만 이곳에 대사관을두고있는 나라는 거의 없습니다. 유대인과 팔레스타인 아랍인 간의 소유권 주장은 분명하지 않습니다. 그럼에도 불구하고 수천 명의 관광객이 매년 수많은 문화 및 종교 명소로 도시를 방문합니다.

역사

그리스도 시대의 예루살렘 모형

기원전 1004 년경. 성경 기록에 따르면 그의 왕국의 수도 사울 다음으로 유다의 두 번째 왕이었던 다윗은 헤브론 가나안 자손의 여부스 자손이 점령 된 후 예루살렘으로. 첫 번째 정착지는 다윗의 도시, 오늘날의 템플 마운트 남쪽에있는 평평한 능선; 천막 성소 ( "성막")가 세워지면서이 도시는 유대 민족의 종교 중심지가되었습니다. 다윗의 아들 솔로몬은 약 40 년 후에 그곳을 떠났습니다 첫 번째 사원 짓다. 이것은 기원전 586 년이었습니다. 느부갓네살 2 세가 유대인 상류층을 바빌로니아 포로로 이끌었을 때 바빌로니아가 도시를 점령 한 후 파괴되었습니다. 돌아온 후, 기원전 521/515 년. 그만큼 두 번째 사원 세워짐. 이것은 기원전 19 년부터 헤롯 대왕 아래있었습니다. Chr. 근본적으로 개조되었습니다. 반란에서 유대인 측의 패배 후 유대인-로마 전쟁 사원은 AD 70 년에 반란 후 파괴되었습니다. 바 코흐 바 봉기 서기 135 년에 유대인들은 도시에 들어가는 것이 금지되었습니다. 예루살렘은 로마가되었고 ( "(콜로니 아) Aelia Capitolina"로 이름이 변경됨) 나중에 비잔틴 통치를 받게되었습니다. 비잔틴 통치자들은 614 년부터 예루살렘의 주인으로서 페르시아 사사 니드로 대체되었고 짧은 시간 동안 만 권력을 회복 할 수있었습니다. 아랍 군대의 포위 공격 끝에이 도시는 이슬람의 통치를 받아 칼리프 우마르 (Caliph Umar)의 종교로 자리를 잡았고 최초의 모스크가 유대인이 처음으로 템플 마운트에 지어졌습니다. 500 년이 넘은 후 도시로 돌아올 권리를 받았습니다.

모든 예루살렘이 중요한 중심지를 대표하는 여러 종교가 부분적으로 평화롭게 공존했던 기간 이후, 오늘날의 성도 교회의 ​​선구자가 된 여파로 이집트의 파티 미드 족 사이에서 유대인과 기독교 인구에 대한 포그 롬이 발생했습니다. Sepulcher는 1009 년에 파괴되었습니다. 터키 태생의 셀주크 (Seljuks)에게 권력이 이전 된 후, 성장하는 비잔틴 제국과의 군사적 갈등과 협상에도 불구하고 기독교 유적지는 순례자들이 부분적으로 만 접근 할 수 있었으며 십자군 시대는 "성지 해방"이라는 구실로 시작되었습니다. "도시와 대학살로 인구의 많은 부분을 삭감 한 도시는 예루살렘 (십자군) 왕국의 중심으로 성장했습니다. 일찍이 1187 년에이 도시는 이집트에서 온 살라딘에 의해 정복되었고 1244 년이 시대가 끝날 때까지 일시적으로 십자군의 통치하에있었습니다. 그 이후로 맘루크의 이집트 이슬람 왕조가 도시를 통치했고, 특정 차별과 특별 세금에 따라 해당 종교는 기독교와 유대교 구역에서 실행될 수있었습니다. 터키 오스만 제국은 1515 년부터 통치했으며,이 도시는 슐레이만 1 세 아래 거대한 요새 벽과 성채를 받았습니다. 빈곤 한 유대인과 기독교 인구는 보복으로 반복적으로 고통 받았습니다.

1860 년 이후 점점 더 많은 유대인이이 지역으로 이주하면서 구시 가지 성벽 바깥 쪽 서쪽에 최초의 유대인 지구가 세워졌습니다. 오스만 제국의 몰락과 함께 제 1 차 세계 대전이 끝날 무렵 앨런 비 장군은 영국군을 위해 예루살렘을 점령했습니다. 전쟁이 끝난 후 모든 팔레스타인은 연맹의 결정에 따라 영국령 통치를 받았습니다. 국가의.

1947 년 UN 분할 계획에 따르면 예루살렘은 유대인과 아랍 국가 사이의 국제 행정하에 놓이게되었습니다 (전쟁 후 베를린과 비엔나와 유사). 1948 년 5 월 14 일 영국의 명령이 만료되고 같은 날 이스라엘로부터 독립을 선언하고 주변 아랍 국가들의 전쟁이 선포됨에 따라 이스라엘은 유대인 지구가있는 구시가 지인 도시 서부를 정복했습니다. 그리고 동부 지역은 요르단에 의해 정복되었습니다. 1950 년 예루살렘은 이스라엘의 수도로 선포되었고 동부는 사실상 요르단에 합병되었습니다. 유대인들이 통곡의 벽에 접근하여 유대인 지구로 돌아갈 수 있었던 것은 1967 년 6 일 전쟁이 끝나고 나서야 동 예루살렘과 구시 가지가 이스라엘의 통치하에 있었고 성전 산은 Waqf의 자치권에 놓였습니다. 요르단이 1988 년 도시 동부에 대한 주장을 포기한 후 아랍인들은 팔레스타인 국가의 수도 인 예루살렘에 대한 권리를 주장합니다. 1980 년 이스라엘 국가의 수도로서의 분할되지 않은 예루살렘 선언과의 비 호환성은 계속됩니다. 정치적 폭발성을 유발합니다.

기후

고도와 바람에 노출되기 때문에 예루살렘의 여름철은 지중해 나 요르단 계곡보다 덜 무더운 날씨입니다. 겨울철에는 밤이 매우 시원하고 (따뜻한 옷을 챙기세요!) 서쪽의 산등성이 도시에서 도시까지 폭우가 내립니다. 도시 동쪽의 "비 그림자"에는 유대 산맥이 사막입니다. -처럼.

1 월2 월행진4 월할 수있다6 월7 월8 월9 월10 월11 월12 월  
평균 최고 기온 (° C)121316212528292928251914영형21.6
° C의 평균 최저 기온446912151717161496영형10.8
mm 단위의 강수량1421149930300002369109Σ589

거기에 도착

Gesher HaMeitarim Bridge, West Jerusalem

비행기로

예루살렘 자체 공항 아타로 공항 (또한 칼란 디아 공항) 2000 년에 시작된 두 번째 인티파다 이후 폐쇄되었습니다. 이전에는 국내선의 시작과 목적지였습니다. 오늘날이 도시는 이스라엘에서 가장 중요한 공항 인 벤 구리온 공항 (벤 구리온 공항) 사이 텔 아비브 그리고 예루살렘 Lod 도로 1에 있습니다.

대중 교통으로 공항에서 예루살렘까지 연결하는 것은 쉽지 않았습니다. 벤 구리온 공항에서 버스가 타는 상황 예루살렘 복잡한 환승과 짐을 싣는 데만 대처할 수 있었지만 그 동안 근본적으로 변화했습니다. 그만큼 485 번 버스 버스 회사 Afikim 이제 예루살렘과 공항을 24 시간 내내 연결하지만 안식일에는 연결하지 않습니다. 이동 시간은 70 분, 벤 구리온 공항의 1 번과 3 번 터미널, 예루살렘에 여러 정거장이 있습니다. 1 중앙 버스 정류장 그리고 예루살렘 경전철.

버스 레벨 (2 층 출구)에서 5 호선 셔틀 버스와 "El Al Junction"에서 예루살렘 방향 버스 (947 호선 포함)로 환승하는 기존 연결-오른쪽에서 정차합니다. 남쪽 방향은 여전히 ​​가능합니다. 공항에서 버스 운전사로부터 구입 한 티켓은 전체 노선에 유효하며 비용은 22 NIS (모든 정보의 상태 : 2016 년 3 월).

새로운 정규 운영의 시작과 함께 쾌속 열차 연결 공항 기차역 사이 벤 구리온 그리고 예루살렘 "Yitzchak Navon 기차역"은 아마도 대부분의 교통을 철도로 옮길 것입니다.

대중 교통 수단 (특히 대중 교통이 유휴 상태 일 때 Shabbat에서)의 대안은 소위 "Scheruts"라고하는 공유 택시입니다. 그들은 대중 교통보다 비싸지 만 실제 택시보다 저렴합니다. 대부분은 좌석이 모두 차면 공항을 떠나는 미니 버스입니다. 예루살렘에서는 도시의 원하는 지점으로 이동할 수 있습니다. 공유 택시 비용은 64 세겔입니다 (2016 년 3 월 16 유로).

기차로

2019 년부터 새로운 쾌속 열차 연결 새로 만들어진 지하철 역 사이 2 이츠 착 ​​나본 기차역 예루살렘 중심에서 텔 아비브 멈춰서 벤 구리온 공항 녹음되었습니다.

중에서 텔 아비브 그리고 오래된 기차역 예루살렘 말하 도시의 남서부 외곽에서 기차는 안식일을 제외하고 2 시간마다 계속 운행됩니다. 이스라엘 철도, Bet Shemesh에서 한 번의 이적; 소요 시간 약 100 분, 편도 요금 NIS 20 (2018 년 기준). 오스만 통치하에 계획된 경로는 유대 산맥의 계곡을 통과하므로 매우 경치가 좋습니다.

버스로

텔 아비브에서 약 20 세겔의 미니 버스가 있습니다. 중앙 버스 정류장 사이에 정기 버스가 있습니다. 텔 아비브 예루살렘은 15 세겔 정도입니다. 두 경우 모두 이동 시간은 약 1 시간입니다.

버스 정류장 (트램의 "Central Station"정류장)은 기차역 맞은 편의 쇼핑 센터에 있습니다. 2 층 티켓 및 출발. 10/20 셰켈을위한 지하 사물함 2 시간마다. 지상층에 유료 화장실이 있습니다.

웨스트 뱅크로의 연결은에있는 두 개의 버스 정류장에서 운영됩니다. 동 예루살렘, 예를 들어 라말라. 중앙 유럽 여권을 사용하면 West Bank resp를 떠났다가 다시 들어갈 수 있습니다. 일반적으로 팔레스타인 자치 지역에 들어갈 수 있으며, 재진입시 통제가 수행되며 시간이 많이 걸리는 인터뷰가 발생할 수 있습니다. 이스라엘 여권을 소지 한 이스라엘 시민은 지역 A의 자치 지역으로 운전할 수 없습니다.

연속 버스 연결도 없습니다. 암만 요르단. 미니 버스, 일반 버스 및 다시 미니 버스와 국경에서 입장을 기다리는 여행은 지칠 수 있습니다. 요르단을 떠날 때 (가장 가까운 건널목은 후세인 왕 다리입니다) 8 JD가 예정되어 있으며 이스라엘 국경 (Allenby)까지가는 미니 버스 요금은 3입니다. JD, Allenby에서 예루살렘 (다마스커스 게이트)까지가는 미니 버스는 38 세겔입니다. 단, 오후 1 시까지만 운행됩니다. 택시를 타야합니다 (약 200 셰켈). 이스라엘을 떠나 요르단으로 갈 때 Allenby에서 182 세겔 (!)을 모았습니다.

거리에서

예루살렘은 고속도로에있다 1그것의 텔 아비브 ...까지 사해 ...에서 여리고 리드. 경로는 공항에서 45 분 이내에 완료 할 수 있으며 교통량이 많기 때문에 일반적으로 이동 시간이 상당히 길어집니다.

유동성

예루살렘 전차 노선도 (2011).

예루살렘은 현지 대중 교통으로 잘 운행됩니다. Shabbat 외에도 버스 회사에서 운영하는 수많은 녹색 버스가 있습니다. 달걀 도시 교통에서 그들은 트램으로 보충됩니다 예루살렘 경전철. 그들의 웹 사이트는 현지 교통 및 관세, 실시간 여행 시간 등에 대한 중앙 집중식 영어 정보를 제공합니다.

모든 지역 교통은 전자 티켓으로 전환되었습니다. 칩 카드가 있어야합니다. Rav Nav, 신용 기준으로 작동하며 5 ₪에 구매 한 다음 매표기에서 충전합니다. 사진이있는 개인화 변형도 있지만 시즌 티켓에 더 흥미 롭습니다. 다음을 사용할 수 있습니다 (조합으로도 사용 가능) : 단일 여행, 다중 여행 (2, 10, 20), 주간 티켓 및 월간 티켓. 금액을 무기한으로 충전하지 않고 특정 목적을 위해 특정 유형의 여행을 구매하므로 특정 목적을 위해 차변이 이루어집니다.
승차 할 때 짙은 회색 판독기 하단에 선불 카드를 들고 있습니다 (버스에서는 운전 기사 근처에 있습니다). 신호음이 명확하게 들리고 녹색 표시등이 깜박입니다. 티켓 제어가 일반적입니다.

구역 시스템이 있으며 외부 영역 (2 및 3)은 각각 블록으로 나뉩니다. 편도 여행 (90 분, 환승 허가 버스 / 기차)에 대한 Zone 1 (내부) 2019의 일반 요금 5 5.90, 일일 티켓 13.50, 주간 티켓 64. 당일권 구역 1 2 : ₪ 21.50. 예루살렘 동부 일일 티켓 26.50,50은 사해로 이동합니다.

수표가 자주 발생합니다. 운임 회피 비용은 180입니다.

환경 구시 가지 다양한 버스 노선을 이용할 수 있고 구시 가지 자체에는 좁은 거리로 인해 대중 교통이 없지만 도보로 쉽게 둘러 볼 수 있습니다.

첫 번째 라인은 2011 년부터 운영되고 있습니다 예루살렘 트램 (예루살렘 경전철). 트램 (모두 배리어 프리barrierefrei) Pisgat Ze'ev (East Jerusalem) ↔ Old City ↔ Jaffa Street ↔ Central Bus Station ↔ Herzlberg / Yad Vashem 축을 제공합니다. 따라서 예를 들어 구시 가지에서 버스 정류장 또는 Yad Vashem으로 이동하려는 관광객에게 중요한 교통 수단이기도합니다. 마감 시간은 금요일 오후 3 시경이며 토요일에는 여행이 전혀 없습니다. 예루살렘 경전철 했다 고속 버스 71-75 번 노선 의 굴절 버스를 설정 BRT-고속 버스 노선배리어 프리barrierefrei 대부분의 경우, 그들은 6-10 분 간격으로 도로 교통을 전자적으로 제어되는 통행 우선으로 자체 버스 차선으로 이동하며 빠른 진행을 허용합니다.

예루살렘 버스를 타는 여행자 (거의 모든 제한된 배리어 프리eingeschränkt barrierefrei) 사용하려는 경우 인터넷에서 언급 된 운송 회사의 웹 사이트에서 최신 정보를 얻거나 사이트에서 어느 노선이 어떤 목적지로 가는지 문의해야합니다. 버스 노선의 경로가 더 자주 변경됩니다. JLR의 웹 사이트에지도가 있습니다. 버스 노선지도 거기에서 출발하는 버스 노선은 버스 정류장에 표시되고 휠체어에 적합한 노선이 표시됩니다.

대중 교통으로 가장 중요한 명소를 둘러보고 싶다면 빨간색 파노라마 버스가 99 행 좋은 팁. Egged는이 노선에서 2 시간 동안의 시티 투어를 제공하며 적절한 특별 티켓으로 원하는만큼 자주 중단 할 수도 있습니다. 중앙 버스 정류장, Jaffa Street (Machane Jehuda 시장이있는), 구시가지를 따라 다양한 정류장, 성서 동물원, Yad Vashem 및 Mt. Herzl 및 이스라엘 박물관을 포함하여 총 29 개의 지점이 순환 경로로 접근합니다. 그리고 Knesset.

관광 명소

유대인 지구에서 사원 산의 서쪽 벽 (통곡의 벽)과 바위의 돔까지의 전망

그만큼 구시 가지 예루살렘은 1981 년에 유네스코에 의해 지정되었습니다. 인류의 세계 유산 설명했습니다.

유대인 랜드 마크

통곡의 벽 / 통곡의 벽

그만큼 통곡의 벽 / 통곡의 벽 (현장 코텔 또는 서쪽 벽 라고 함)은 두 번째 성전이 파괴 된 후 성전 산의 나머지 서쪽 벽이며 당시 성전의 지성소에서 가장 가깝습니다. 서쪽 벽 앞은 "야외 회당"이며기도의 장소입니다. 거의 항상 그곳에서 기도회를 찾을 수 있습니다.Minyan).

유태인이 아닌 관광객도 출입이 가능하지만 입구는 공항과 유사한 보안 조치로 확보되어 있습니다 (휴대용 수하물을 스캔하고 금속 탐지기를 통과하면 신분증이 필요할 수 있음). 안식일 (금요일 일몰 ~ 토요일 어두움)에는 사진 촬영이 금지되어 있지만, 다른 날에는 사진 촬영이 허용되지만, 그곳에 참석 한 사람들은 종교 관습에서 요청을받지 않고 정면으로 촬영해서는 안됩니다. 파티션이 있습니다 (메 치자), 그래서 여성은 통곡의 벽에있는 여성의 부분으로, 남성은 남성의 부분으로 이동합니다.

옷 코드
키파 (유대인 모자) 또는 모자 또는 모자와 긴 바지를 입은 남성, 무릎 위에 치마를 입은 여성, 겉옷을 닫고, 결혼 한 경우 모자를 쓰고 있습니다. 남성 섹션 입구에는 무료 키파를 빌릴 수 있습니다.
유태 교회당
서쪽 벽의 왼쪽 구석에는 칸막이 벽으로 인해 남성 방문객을위한 작은 회당이 있습니다. 입구는 통곡의 벽 왼쪽 구석에있는 눈에 띄지 않는 아치형 통로입니다. 회당에는 포괄적 인 siddur 컬렉션, 여러 Talmud 에디션 및 매우 우수한 English Artscroll Talmud가 포함 된 도서관이 있습니다. 대부분의 책은 그곳에서 기증되었습니다.
Bar Mitzvah
바르 미츠 바 (Bar Mitzvah) 축하 행사가 이곳에서 매일 열립니다 (기독교의 확인이나 확인에 필적하는 종교적 성숙을 기념하는 축하 행사). 많은 사람들이 서쪽 벽이 사원이없는 한 가장 적합한 장소라고 생각하기 때문입니다. 재건됩니다. 거기에 바 미츠 바를 조직하는 데 도움이되는 일부 조직이 있으며 이후의 가족 축하 행사에도 객실을 사용할 수 있습니다.
제 다카
통곡의 벽과 그 주변에는 제 다카 (자선)를 요청하는 많은 scroungers가 있습니다. 여기에서 유대인 관광객은 기껏해야 오늘날 mitzvah를 만들 수있는 무언가를 제공해야합니다. 종종 Schnorrer는 당신을 축복하기 위해 온 관광객을 제공하지만 축복하는 사람이 충분한 카바나 (= 진지함)를 가지고 있지 않기 때문에 종종 가치가 없습니다.
차 바드
"오늘 이미 테 필린 가지고 계십니까 (성물) 배치? " 차 바드Hasidic Orthodox 운동 인는 항상 유대인의 종교성을 강화하려고 노력하고 있습니다. 대중적인 활동으로는 테 필린을 공개적으로 놓는 것이 있는데, 이는 예를 들어 바 미츠 바와 같이 처음과 마지막으로 테 필린을 거의 놓지 않은 더 세속적 인 유대인들에게 종종 특별한 경험입니다.

이슬람 명소

템플 마운트: 정상에는 인공 고원이 있습니다. 원래 솔로몬 성전과 그 뒤를 이은 헤롯 성전이 여기에있었습니다. 오늘날 바위의 돔과 Al-Aqsa 모스크가 거기에 있습니다. 성전산은 세계에서 가장 논란이 많은 성지 중 하나입니다. 사원 산에 대한 접근은 제한없이 무슬림에게만 허용되며 단지의 북쪽과 서쪽에있는 11 개의 게이트를 통해 가능합니다. 비 무슬림은 토요일부터 목요일까지 서쪽 벽에있는 모로코 문 (Mughrabi-나무 다리)을 통해 엄격한 보안 검사를받은 후에 만 ​​성전 산에 들어갈 수 있습니다. 기독교 또는 유대교 종교 관습을 암시하는 모든 행위 (입술 묵음, 성경으로 인식 할 수있는 책 열기)는 성전 산에서 추방됩니다.

두 번째 Intifada 2000/05 이후, 무슬림이 아닌 사람들은 사원 산에있는 모스크에 들어갈 수 없었으며 Waqf는 명시 적으로이를 원하지 않습니다. 과학적 또는 언론 적 목적에 대한 면제는 Waqf 경영진에서 신청해야합니다.

성전 산을 방문하는 것은 이전 성전이었던 지성소의 위치가 정확히 알려지지 않았기 때문에 믿는 유대인들에게 큰 할라 시크 어려움과 관련이 있습니다. 지성소는 Kohen Gadol과 Yom Kippur에서만 들어갈 수 있습니다. 그러므로 믿는 유대인은 금지령을 어길 위험을 피하기 위해 성전산에 들어가서는 안됩니다. 아랍인의 도발 (예 : 쇼파 르 불기)은 모든 상황에서 피해야합니다.

바위의 돔 지구에서 구시 가지
바위의 돔은 무함마드가 천국으로의 여행을 시작했다고 알려진 바위 위에 신전으로 세워졌습니다. 성경의 전통에 따르면 아브라함이 그의 아들 이삭을 제물로 바 쳤어 야했던 곳은 같은 바위라고합니다. 1993 년부터 금박을 입힌 큰 돔 (아랍어 이름 qubbat as-sachra 번역은 바위 돔을 의미합니다) 구시가지를 지배하고 도시의 랜드 마크 중 하나입니다. 불행히도 제 2 차 인티파다 이후 무슬림이 아닌 사람들의 입장이 금지 되었기 때문에 알-아크 사 모스크에도 동일하게 적용됩니다.
알 아크 사 모스크 지구에서 구시 가지
Al-Aqsa Mosque는 메카의 Kaaba 중앙 성역이있는 al-Haram Mosque와 Medina에있는 예언자 Mohammed의 무덤이있는 예언자의 Mosque 다음으로 이슬람에서 세 번째로 중요한 사원으로 간주됩니다. 다른 모스크와 마찬가지로 이곳은기도와 예배의 집입니다. 한 사람은 신발을 벗고 종교 재계를 수행 한 후 모스크에 들어갑니다. 템플 마운트에는 수많은 세면대가있는 분수가 여러 개 있습니다.

옷 코드: 모스크에서는 차분한 색감의 단정 한 옷을 입습니다. 여성들은 머리를 가리고 목이 높은 겉옷 (손목까지)과 발목 길이의 치마를 입어야합니다.

기독교 랜드 마크

성묘 지구에서 구시 가지

성묘 교회는 대부분의 기독교 교단의 전통에 따라 예수님의 무덤 위에 지어졌습니다. 그의 무덤의 중요성은 예수 그리스도 기독교 신앙에 따르면, 사망 후 3 일 만에 죽음에서 부활했습니다. 무덤은 비어 있고 교회 안에 있습니다. 무덤 위에 세워진 교회는 특히 가톨릭과 정교회 기독교인을위한 중앙 성역이지만 콥트 교와 에티오피아 기독교인도 자신의 영역을 가지고 있습니다. 낮 동안 많은 방문객이 이곳에서 기대할 수 있습니다. 이른 아침, 교회는 오전 5시에 문을 열고 덜 바쁘다. 성묘 교회에는 몇 개의 수도원이 붙어 있습니다. 매일 밤 일부 신자들은 자신에게 할당 된 지역에서 조용히 자신을 위해기도하거나 야간기도를하는 동안 수도사를 지켜보기 위해 성묘 교회 (교파를 담당하는 성직자에게 등록한 후)에 스스로를 가둘 수 있습니다. 행렬. 폐막식 (오후 10 시경)도 많은 관광객들에게 존경을 받고 있습니다.

비아 돌로 로사

전통에 따르면 14 개의 역에서 예수님의 마지막 길을 추적하는 비아 돌로 로사에는 볼만한 가치가있는 많은 교회와 예배당이 있습니다. 사자 문 (종려 주일)에서 예수님의 도시 입국을 기념합니다. 크고 단순한 나무 십자가는 행렬을 위해 성묘 교회에서 빌릴 수도 있습니다.

세속적 랜드 마크

야드 바셈

Shoah 문서 센터 Yad-Vashem 쇼아 (홀로 코스트에 대한 유대인 용어)의 희생자들과 나치와 그들의 조력자들이 유대인과 다른 인구 집단에 대해 저지른 비인도적인 범죄에 대한 영원한 기억이됩니다.

강제 수용소 파일의 마이크로 필름도 저장하는 도서관은 피해자의 후손을 가족의 고통의 역사를 조사하는 귀중한 자료로 제공합니다. 그들은 예를 들어 모든 교통 수단을 정확하게 추적 할 수 있도록 국가 사회 주의자들이 모든 세부 사항을 꼼꼼하게 기록했다는 사실로부터 이익을 얻었습니다.

건축 적으로 Yad Vaschem은 건물이 과장되고 변칙적 인 것을 찾지 않고 사려 깊고 우울한 분위기를 조성하기 때문에 매우 성공적입니다. 이것은 강제 수용소 희생자들을 기리는 홀의 경우 특히 그렇습니다.

이름의 전당과 함께하는 전시회는 쇼아를 여러 각도에서 기록하기 때문에 모든 사람에게 권장됩니다.

활동

가게

예루살렘에서 약간의 쇼핑과 산책을하고 싶다면 Ben-Jehuda-Straße의 보행자 구역 (구시 가지에서 서쪽으로 약 1km, Jaffa Street의 옆길)에서 할 수 있습니다. 저녁에도 이곳에서 많은 일이 벌어집니다. 가장 유명한 시장은 구시 가지에 있습니다. 다채로운 디스플레이가있는 좁은 시장 거리는 아랍 시장의 마법 같은 것을 드러냅니다. 많은 상점에서 기념품을 판매하지만 일상 용품도 판매합니다. 시장 차선으로가는 가장 쉬운 방법은 구시 가지의 자파 게이트 또는 다마스커스 게이트를 이용하는 것입니다. 또 다른 중요한 시장은 서 예루살렘의 Mahane Jehuda 시장입니다.

기념품뿐만 아니라 음식, 옷 및 실제로 상상할 수있는 거의 모든 필수품이 다마스커스 게이트에서 서쪽 벽까지 구시 가지의 아랍 지구에 뻗어있는 흥정을 좋아하는 사람들을 위해 제공됩니다. 아랍 지구에있는 souk는 유대인 소유의 모든 상점이 문을 닫을 때 Shabbat에서 쇼핑 할 수있는 곳이기도합니다.

이 지역의 딜러들은 기독교 기념품과 경건한 물품을 구입했습니다. 데이비드 스트리트 여기에서도 가격에 대한 흥정이 종종 하루의 순서이며 대부분의 상점은 일주일 내내 영업합니다. 무슬림 상인은 금요일기도 (1pm-5pm) 동안 상점을 닫고 기독교 상인은 일요일에 문을 닫습니다.

유대인 지구에있는 상점에서 종교적 유대인 기사를 찾을 수 있습니다. 카르도에서 벤 예후 다 거리 그리고 따라 Mea Shearim Street, 그리고 그것에서 분기되는 골목길; 안식일 휴식이 소유자에 의해 관찰된다는 것은 말할 필요도 없습니다.

식료품, 신선한 과일, 야채, 육류 및 생선, 말린 과일, 견과류 및 과자를 Mahane Yehuda 시장 중에서 야포 스트리트아그리파 스 스트리트.

패션, 모자 및 보석 상점은 주로 다음 지역에서 찾을 수 있습니다. 야포 스트리트King George St. 서 예루살렘에서.

부엌

간단한 falafel과 shwarma에서 각각 도시에서 음식을 먹을 수있는 수많은 옵션이 있습니다. 케밥은 고급 식당으로 향합니다. 안식일 (금요일 저녁부터 토요일 저녁 일몰까지)에는 유대인 소유주가 운영하는 모든 레스토랑이 문을 닫습니다. 안식일 저녁에 가족과 함께 식사를하는 경우 여행자는 일반적으로 기독교인 또는 이슬람 아랍인이 운영하는 국제적인 레스토랑으로 전환해야합니다. 구시 가지).

개별 레스토랑은 해당 지역 기사에 나열되어 있습니다.

유흥

안식일이 끝나면 밤의 유흥이 시작되고 도시의 수많은 카페에 갈 수 있습니다.

적응

예루살렘에는 게스트 하우스와 아파트, 백패커 호스텔, 순례자 호스텔에서 값 비싼 별 호텔에 이르기까지 수많은 숙박 옵션이 있습니다. 특히 유대교 축제와 기독교 축제 때 수많은 숙박 시설이 빠르게 예약되므로 일찍 검색하고 예약하는 것이 좋습니다.

개별 숙박 시설에 대한 정보는 교육구 기사에서 찾을 수 있습니다.

배우다

예를 들어, 이디시어 기술을 향상시키고 자하고 아직 Talmid Chacham ( "현명한 학생", 배우는 것을 멈추지 않기 때문에)가 아닌 사람은 누구나 Yeshiva를 할 수 있습니다. Machon Meir 2 Hameiri Avenue, Kiryat Moshe에서 shiurim (수업)을받습니다. 이 yeshiva의 장점은 히브리어 외에도 영어 및 러시아어가 수업 언어이며 성인 초보자를위한 수업이 있다는 것입니다. 다른 종교적 방향과 난이도의 다른 많은 예시 봇도 있습니다. 다른 것들도 있습니다 울파 님 (현대 히브리어 언어 과정) 그리고 물론 예루살렘 히브리 대학교. 기독교 신학 학생들에게 여기는 해외에서 1 년 제공됩니다. 예를 들어, Talmud와 Torah에서 학술 텍스트 작업을하는 유대인 연구는 파 데스 연구소 공부하다. 히브리 대학에서는 더 높은 수준에서 동일한 것이 제공됩니다.

작업

일을하려면 신분을 변경해야합니다. 관광 비자가 있다고해서 일할 수있는 권한은 없습니다.

보안

서 예루살렘과 구시가지를 자유롭게 돌아 다닐 수 있으며, 이는 동 예루살렘의 관광지에도 적용됩니다. 단, 쇼핑몰이나 박물관에 입장 할 때 가방과 신분증을 확인해야합니다. 이것은 특히 보안이 잘 된 통곡의 벽 영역에서 사실입니다. 에서 들어갈 때도 웨스트 뱅크 주로 교통 장애물로 작용하는 검문소가 거리에 설치되었습니다.

Durch die Sicherheitsvorkehrungen (Checkpoints, Metalldetektoren und bewaffnete Polizei) kann man sich in der Stadt sicher fühlen, ansonsten gibt es in Jerusalem wie in jeder anderen Großstadt auch Gegenden, die man alleine und vor allem bei Dunkelheit meiden sollte.

Gesundheit

Chagall Glasfenster in der Synagoge in Hadassah Ein Karem

In ganz Israel gilt die Sanitätsnotrufnummer 101 des Israelischen Magen David Adom, des Roten Davidsterns, um einen Rettungswagen anzufordern.

Spitäler mit universitärem Niveau mit Notfallbehandlung sind das

  • 1  Hadassah Ein Kerem Hospital. Tel.: 972-2-6777111, Fax: 972-2-6434434.
    auf einer Hügelkuppe im Grünen im Westen der Stadt gelegen, wurde 1961 als Ersatz für das in Provisorien untergebrachte Universitätsspital auf dem Mt. Scopus "im Grünen" erbaut. 2012 wurde der 19-stöckige Davidson Tower mit 500 Betten in Betrieb genommen.
Einen Besuch Wert ist die Synagoge des Ein Kerem Campus, welche von Marc Chagall 1962 mit zwölf Buntglasfenstern mit Darstellungen der zwölf biblischen Stämme des Volkes Israel ausgestattet wurde. Die Synagoge kann So - Do 8.00 Uhr - 15.30 Uhr besucht werden, am Shabbat und jüdischen Feiertagen ist sie für Besichtigungen geschlossen.
  • 2  Hadassah Mount Scopus University Hospital versorgt vor allem Ostjerusalem, steht aber der ganzen Bevölkerung offen. Das zwischen 1934 und 1939 erbaute Mount Scopus Hospital der Hebrew University versorgte die Bevölkerung der Stadt, bis es 1948 im Unabhängigkeitskrieg zu einer Enklave im arabischen Ostjerusalem wurde und nach einer Attacke auf einen Versorgungskonvoi geräumt werden musste. Erst nach dem Sechstagekrieg gelangte das Gebiet wieder unter israelische Kontrolle und 1975 wurde der Spitalbetrieb im heutigen 300-Betten-Haus wieder aufgenommen.

Praktische Hinweise

Tourist Information Office
  • 3  Tourist Information Office Jerusalem, Jaffa Gate, Omar Ibn Katab Square. Tel.: 972-2-6280403, 972-2-6271422, E-Mail: . Geöffnet: Sa - Do 8.30 Uhr - 17.00 Uhr, Fr 8.30 Uhr - 13.00 Uhr.
    informiert auch über Ziele in ganz Israel, Stadtpläne erhältlich
  • 4  Christian Information Center, Jaffa Gate. Tel.: 972-2-6272692, Fax: 972-2-6286417, E-Mail: . Geöffnet: Mo, Fr 8.30 Uhr -17.30 Uhr, Sa 8.30 Uhr - 12.30 Uhr, So geschlossen.
    , informiert über Öffnunge- / Besichtigungszeiten der wichtigsten römisch-katholischen Kirchen, Antragsformular für Platzkarten für die Mitternachtsmesse in Bethlehem, hier sind auch Genehmigungen für Filmaufnahmen in den Heiligen Stätten zu beantragen.

Für Pilger und Besucher der Heiligen Stätten von Interesse sein dürften:

Sonstiges

Die offiziellen Sprachen sind Hebräisch und Arabisch. Die meisten Einheimischen sprechen Englisch, oft kommt man auch mit Russisch zurecht. Die Leute sind insgesamt sehr freundlich und helfen einem weiter (egal ob Israeli oder Palästinenser), wo es geht, egal in welcher Sprache kommuniziert wird. Leider gibt es noch vereinzelt Israelis (auch jüngere), die nach der Feststellung, dass man Deutscher ist, ihre englischen Sprachkenntnisse vergessen, auch wenn sie vorher mit anderen Touristen englisch gesprochen haben, und nur in hebräisch oder einer anderen nicht englischen Sprache antworten.

Ausflüge

  • Tel Aviv. Handelsmetropole mit intensivem Nachtleben und stadtnahen Stränden.
    , erreichbar per Bus oder schneller mit der im Herbst 2018 eingeweihten Schnellbahnverbindung.
  • Qumran. Archäologischer Park.
    der israelischen Nationalparksgesellschaft, per Bus oder von der Strasse 90 aus problemlos auch mit dem Mietwagen zu erreichen.
  • Masada. Auf einer Felsenklippe gelegene von Herodes errichtete Festung.
    , die von jüdischen Verteidigern bis zum letzten Mann verteidigt wurde.} Problemlos erreichbar von der Strasse 90 aus, Aufstieg zu Fuss oder per Luftseilbahn. Bekannt für Sonnenaufgangstouren.
  • Totes Meer. Verschiedene Badeorte am Toten Meer sind von der Strasse 90 aus erreichbar, Baden an unbewachten Strandabschnitten wegen Einbruchgefahr ("Sink Holes") gefährlich!
    ; zu erreichen per Bus, geführter Tour oder Mietwagen ab Jerusalem in ca. 60 - 90 Minuten.

In der Westbank, d.h. im palästinensischen Autonomiegebiet gelegen und deshalb am einfachsten in geführten Gruppen zu besuchen; keine Zufahrt mit dem israelischen Mietwagen (gelbes Nummernschild), ein ostjerusalemer Mietwagen, ein Taxi oder ein Bus ab einem der beiden Ostjerusalemer Busbahnhöfe sind Anreiseoptionen.

  • Bethlehem. Ort der Geburtskirche Jesu.
    Erreichbar per Taxi, mit dem Bus von einem Ostjerusalemer Busbahnhof oder in geführten Gruppen (u.a. von Abraham Tours).
  • Jericho. Die "älteste Stadt der Erde" mit einem interessanten archäologischen Gelände.
  • Ramallah. Hauptort des palästinensischen Autonomiegebiets, sehenswert sind der Shouk und die (provisorische) Grabstätte von Y. Arafat.
    . Aufgrund der politischen Isolation und geringer Besucherfrequenzen erlebt man teils kritische Reaktionen der einheimischen Bevölkerung, die im Westler mit nicht muslimischem Hintergrund gern jüdische oder amerikanische Besucher vermutet, denen man mit entsprechender Aversion begegnet.

Literatur

  • Jerusalem: Die Biographie; Montefiore, Simon Sebag, ISBN 978-3100506115 ; ab der Besiedlung der Hügel von Jerusalem bis in die Neuzeit wird die Geschichte der Stadt unter jüdischer, christlicher, moslemischer und israelischer Herrschaft detailliert auf über 700 Seiten dargestellt, kurzer Bild- und ausgedehnter Quellenteil. Ein Schlüssel zum Verständnis des Zusammenlebens der verschiedensten Völker und Religionsgemeinschaften im engen Bereich der Jerusalemer Altstadt.
  • Jerusalem City Stories; Citycat Stories, ISBN 978-965-572-545-2 ; als Arbeitsbuch mit comic-artigen Illustrationen gestalteter Stadtführer mit zahlreichen Tips, um in Jerusalem zurechtzukommen, 89 NIS, erhältlich in den meisten Buchhandlungen & Steimatzky - Filialen in Jerusalem.

Weblinks

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