마르 사바 - Mar Saba

수도원 마르 사바 키드론 계곡에 있는 그리스 정교회 수도원이다. 베들레헴 그리고 사해 에서 유대 사막. 바로, 은둔자 식민지의 모양을 호출합니다. 로라 지정.

배경

예루살렘과 사해 사이의 기드론 계곡 위 절벽에 있는 그리스 정교회 수도원은 5세기에 지어졌습니다. 중동에서 가장 중요한 영구 거주 그리스 정교회 수도원 중 하나로 간주됩니다.

역사

그만큼 홀리 사바스 18세의 승려가 금욕적인 은둔 승려 운동의 창시자인 에우티미우스 대제의 후계자로 성지에 갔을 때 당시 그리스 소아시아였던 카파도키아에서 유래했습니다. 478년에 그는 기드론 계곡 위의 가파른 벽에 천사가 가리키는 동굴에 정착했고, 5년 후에 그는 더 많은 은둔 수도사들이 근처에 정착하도록 허용했고 최초의 성 니콜라오스 동굴 교회가 세워졌습니다.

이것이 곧 너무 작아졌을 때, 수도원의 훨씬 더 큰 주요 교회는 성모 영보 대축일에 봉헌된 Saint Sabas 아래에 세워졌습니다. 오늘날에도 여전히 주요 교회로 사용되는 교회는 502년에 세워졌습니다. 축성. 532년 성 사바스가 사망한 후 그의 뼈가 온전한 채로 발견되어 몇 년 후 숭배를 받았고, 십자군은 그 뼈를 유물로 로마에 가져왔습니다. 1964년 성 사바가 로마 가톨릭 성직자들에게 나타나 그의 뼈를 수도원으로 돌려달라고 요청한 후, 뼈는 1965년 마르 사바 수도원으로 반환되어 본당에 묻혔다.

수도원 공존에 대한 규칙은 Saint Saba에 의해 확립되었으며, 은둔 수도사는 수도원의 좁은 땅에서 일생을 보냈고 물, 빵 및 아마도 수도원 주변의 산물로 영양을 공급했습니다. 614년 페르시아인, 638년 아랍인의 침략까지. 수도원 사회는 전성기를 누렸으며 최대 5,000명의 승려가 살았다고 합니다(베들레헴, 예루살렘, 여리고, 사해 사이의 사막 전체에 걸쳐 15,000명의 승려가 다양한 수도원과 암자에서 살았다고 합니다).

8세기에 다마스쿠스의 요한이 여기에 살았고 다른 잘 알려진 거주자는 Theodor der Sabait와 Michael Martyr였습니다. 십자군이 도착할 때까지 고대 예루살렘 전례에 따라 미사가 거행된 후 비잔틴 의식이 채택되었습니다. 예배 순서와 노래 모음 예루살렘 티피콘 St. Sabas 수도원에서 정교회의 예배 질서와 수도원 질서의 기초가되었으며 나중에 비잔티움에서 더 발전되었습니다. 150편의 시편을 모두 낭송하는 전체 철야의 전통인 야간 시계. 예를 들어, 기도는 수도원에서 옵니다.

십자군, Mameluks 및 Ottomans에 의한 성지 정복 후 St. Sabas의 Laura는 더 이상 전성기를 경험하지 않았지만 유대 광야에서 가장 중요한 수도원으로 남았습니다. 수도원 생활은 수세기 동안 변함없이 계속될 수 있었고, Kidron 위의 바위가 많은 경사면에서 끊임없이 끓는 샘은 항상 수도사와 순례자들에게 신선한 물을 공급했습니다. 많은 순례자들이 치유의 기적을 보고합니다. 불임 부부를 돕기 위해 열매를 맺던 대추야자는 1965년 성 사바스의 뼈가 반환된 후 다시 싹이 텄다고 한다.

Laura of St. Sabas의 승려들은 엄격한 규칙에 따라 생활하며, 예배는 아침 2-3시에 시작하여 사순절 동안 9-10시간 동안 6-7시간 지속됩니다. 주중에는 한 끼만, 토요일과 일요일에는 두 끼 식사가 제공되며, 사순절 기간에는 원예, 성 사바(St. Sabas)가 권장하는 간단한 음식으로 제한하기 때문에 승려들은 익히지 않은 음식(xerophagia)으로 만족해야 합니다. 결코 강조되지 않았으며 올리브와 레몬 나무는 수도원 지역의 유일한 식물입니다. 성 사바가 사순절에 한 번 사과를 먹고 싶은 유혹을 받았고, 살아 있는 동안에는 사과를 먹지 않겠다고 맹세하고 사과를 깨뜨리고 이 유혹을 물리쳤다는 전설 때문에 수도사들은 마르 사바스에서 오늘날까지 사과를 먹지 않습니다.

저수조의 빗물과 샘의 신성한 공급을 제외하고 수도원은 물 공급 없이 완전히 작동합니다. 같은 방식으로(건설 작업 제외) 전기 사용이 필요하지 않습니다.

사막에서 독사와 전갈이 가끔 침투함에도 불구하고 승려들은 항상 그러한 독이 있는 동물들로부터 해를 입지 않도록 보호받았습니다.

1973년에 Morton Smith가 출판한 알렉산드리아의 클레멘트(Clement of Alexandria)의 편지 사진이 마가복음의 비밀 복음에 관해 언급하면서 논란이 일어났습니다. 이 편지의 진위는 그리스 정교회 총대주교청으로 이관된 후 원본 문서를 더 이상 검토할 수 없기 때문에 여전히 크게 의심됩니다.

아토스 산의 수도원이 어떻게 될 것인지와 유사합니다. 여성 입장 불가 성 Sabas의 Laura에게 부여됨 여성의 탑 여성이 이용할 수 있습니다. 따라서 여성이 수도원에 들어갈 때 Mar Saba의 성벽이 무너진다는 전설이 아직까지 남아 있습니다.

거기에 도착

비행기로

대부분의 여행자들이 이용하게 될 텔아비브 공항 - 벤 구리온 태어나다.

기차/버스 이용시

베들레헴 주변 지역은 철도로 접근할 수 없습니다. 대중교통으로 이곳에 오는 한 가지 방법은 에서 미니버스를 타는 것입니다. 베들레헴 - 순례자들을 수도원 단지의 문으로 안내하는 Ubeidiya, 그렇지 않으면 베들레헴에서 택시를 타고 거기에 갈 수 있습니다.

거리에서

수도원이나 그 주변으로 가는 방법은 기본적으로 세 가지가 있습니다.

의 베들레헴 표지판이 있는 포장 도로는 북쪽에서 수도원까지 Ubeidiya를 통해 이어집니다. 이것은 가장 쉬운 옵션이며 베들레헴의 택시 기사도 제공합니다.

1번 도로(예루살렘 - 요르단 계곡)에서 Almog에서 북쪽으로 2km 떨어진 지점에서 "Nabi Musa" 표지판이 있는 18km 길이의 포장 도로를 따라 수도원 부근으로 연결됩니다.

좁고 포장된 도로가 이스라엘 군대의 검문소인 사해의 90번 도로에서 유대인 정착촌인 Mizoke Dragot까지 분기됩니다. 아스팔트는 정착지에서 끝납니다. 거기에서 키드론 계곡 남쪽의 산맥(마르 사바 전망대)은 자갈길을 따라 사륜구동 차량을 타고 도달할 수 있습니다. 전망대에서 기드론 계곡으로 내려가는 보도를 따라갈 수 있습니다. 시내를 건너면 수도원까지 올라갈 수 있습니다. (차량을 방치하지 마십시오. 차량 침입의 위험이 있습니다!).

이스라엘(노란색) 번호판이 있는 자동차는 팔레스타인 영토에 들어갈 수 있습니다. 그렇지 않으면 이스라엘인은 예루살렘에서 사해까지 운전할 수 없습니다. 렌트카에 대한 보험 커버는 명시적으로 동의한 경우에만 존재합니다. 많은 이스라엘 사람들이 이스라엘에 등록된 차를 가지고 팔레스타인 영토를 돌아다니기 때문에 관광객들이 그렇게 하면 실제로 문제가 거의 없을 것입니다.

도보로

한 가지 가능성은 417번 도로를 통해 지나가는 것입니다. 말레 아두밈 Kedar HaYeshana의 정착지에 접근하기 위해. 입구 근처 주차장에서 빨간색과 흰색으로 표시된 삐스트를 따라 남동쪽으로 하이킹을 한 다음 흑백으로 표시된 경로를 따라 남서쪽으로 하이킹을 할 수 있습니다. 동예루살렘에서 처리되지 않은 폐수를 배출하여 악취가 나는 기드론 강을 따라 동쪽으로 비르 이브라힘(Bir Ibrahim) 다리까지 하이킹을 합니다.
그리스어 - 히브리어 - 아랍어 비문이있는 기둥은 수도원 지역에 도달했음을 나타냅니다. 그림 같은 협곡에 깊이 깎인 기드론 위 높은 북쪽으로 넓은 길은 수도원으로 이어집니다.

다른 옵션은 남쪽에서 접근하는 것입니다. 주요 도로에서 Al Nabi Musa로 이어지는 포장 도로 건너편 1예루살렘 - 여리고 출발하여 근처 유대 사막의 고원을 통해 운전할 수 있습니다. 파란색과 흰색으로 표시된 삐스트는 기드론 계곡 위의 남쪽 경사면에 도달합니다. 마르 사바 전망대, 거의 5km 거리 후. 여기에서 기드론 계곡으로 구불구불한 오솔길을 따라 건너편에 있는 수도원으로 올라갈 수 있습니다.

소지품에 관심이 있는 베두인족이 유대 사막으로 차량을 침입할 위험이 높은 경우가 아니라면 이 솔루션이 제공될 것입니다. 또 다른 옵션은 오토바이를 대여하는 것입니다.

유동성

현지에서는 도보로 이동합니다.

관광 명소

에서 마르 사바 전망대 기드론 계곡의 남쪽 경사면에는 수도원 단지의 훌륭한 전망이 있습니다.

수도원 단지에서 아기오스 사바스의 로라 또는 마르 사바 수세기 동안 남성만 입장할 수 있었고 순례자 중 여성은 실망한 채 밖에 머물러야 했습니다.

• 입구 맞은편 언덕에 있다 여성의 탑, 여성의 탑 Mar Saba 수도원에서 여성이 접근할 수 있는 유일한 건물입니다.

수도원 전체에 있다 사진 촬영 금지!

• 전체 수도원 단지기드론 계곡 위의 절벽 바로 위에 있는 독수리 둥지에 앉아 있는 은 벽으로 둘러싸여 있습니다. 접근은 북쪽에서 이루어지며, 베들레헨에서 몇 개의 굽은 길을 따라 주요 포털로 연결됩니다.
• 오른쪽 입구에서 계단을 타고 앞마당으로 갈 수 있습니다. 여기가 있습니다. 성 사바스의 육각형 무덤 구리 시트로 덮인 큐폴라로.
• 그만큼 본당 6세기부터 이곳에 성 사바스의 뼈가 로마에서 돌아온 후 묻혔습니다. 그리스 프레스코화가 풍부하게 그려진 본당은 일반적으로 승려가 기도하기 위해 방문객에게만 접근할 수 있습니다.
• 에서 납골당 수천 명의 승려들의 두개골이 있어 창문을 통해 엿볼 수 있습니다.
• 하나는 복도를 통해 하나에 도착 테라스 전에 수도사의 주거동, 녹색 기드론 계곡의 전망은 그리스 수도원의 전망과 유사합니다. 이곳에서는 사진 촬영이 허용됩니다.

활동

• 하이킹 투어의 목적으로 수도원 방문(남성용). 일반적으로 오전 8시부터 오후 4시 또는 오후 5시까지 방문하며, 공휴일이나 기타 경우에는 수도원 방문이 불가능할 수 있습니다.

가게

• 수도원에서는 기념품, 경건한 물건 또는 기타 물품을 판매하지 않습니다.
• 그들을 위해 준비된 신선하고 시원한 물은 방문객들에게 소중한 서비스입니다.

부엌

현장에는 음식 옵션이 없으며 등산객을 위한 음식과 무엇보다 유대 사막 당일 투어를 위한 식수를 휴대해야 합니다.

적응

수도원에는 숙박 시설이 없으며 개인적인 상담을 통해 그리스 정교회 순례자들을 위한 특별 규정이 있을 수 있습니다.

건강

유대 사막에서 하이킹을 할 때 충분한 식수를 확보하고 더운 여름날을 피하십시오.

여행

문학

• 유대 광야에서 거룩하게 된 성 사바스의 라우라, 마르 사바 수도원에서 발행한 소책자, engl.

웹 링크