이 기사는 에 나열된 관행 유네스코 무형문화유산 입력 말레이시아.
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국가에는 "에 나열된 다섯 가지 관행이 있습니다.무형문화유산 대표목록 유네스코에서.
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대표자 명단
| 편리한 | 년도 | 도메인 | 설명 | 그림 |
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| 막용극장 | 2008 | * 공연 예술 * 사회적 관습, 의식 및 축제 행사 * 구전 전통과 표현 | 말레이인들이 만든 고대의 극장 말레이시아 극적인 예술, 성악 및 기악, 제스처 및 정교한 의상을 결합합니다. 의 마을에 특정한 켈란탄 그것이 시작된 말레이시아 북서부에서 막 용은 주로 오락이나 치유 관행과 관련된 의식 목적으로 묘사됩니다. 전문가들에 따르면 막용은 국가가 이슬람화되기 훨씬 이전에 나타났습니다. 켈란탄 술탄국의 직접적인 후원 아래 왕실 예술이 되어 1920년대까지 궁정에서 연주되었으며, 그 후 화려한 의상과 같은 왕실 후원으로 자극받은 세련미를 유지하면서 농촌 지역에서 전통이 영속되었습니다. 막용의 공연은 제물로 시작하여 춤, 드라마, 음악, 독백 및 즉흥 대화가 이어집니다. 세션은 3시간 동안 진행되며 선택한 이야기에 따라 여러 저녁에 연속으로 반복할 수 있습니다. 전통적인 마을 맥락에서 표현은 모든면이 열린 나무와 야자수 잎으로 만든 임시 구조 아래 지상에 개최됩니다. 관객은 무대의 4면 중 3면에서 진행되며, 네 번째는 레밥(3현 스페이드 바이올린), 겐당(2가죽 드럼) 및 테타왁(매달린 징)으로 구성된 오케스트라를 위해 예약되어 있습니다. 대부분의 역할은 여성이 수행하며 이야기는 왕실 인물, 신, 광대에 대한 고대 말레이시아 민화에서 영감을 받았습니다. 막용은 또한 무당이 노래, 춤, 무아지경, 영혼 소유를 통해 병자를 치유하려고 시도하는 의식과 관련이 있습니다. 다년간의 수련이 필요한 막용은 주로 구전을 통해 오늘날까지 보존되고 있다. 그러나 오늘날의 사회에서 그러한 엄격한 견습을 받는 경향이 있는 젊은이는 거의 없습니다. 극적이고 음악적인 레퍼토리의 빈곤과 경험 많은 연주자의 부족에서 알 수 있듯이 이 놀라운 전통은 점차 쇠퇴하고 있습니다. |  |
| 더돈당사양 | 2018 | * 공연 예술 * 사회적 관습, 의식 및 축제 행사 * 구전 전통과 표현 | Dondang Sayang은 Malays, Baba Nyonya, Chitty 및 포르투갈 커뮤니티의 네 가지 커뮤니티에서 여전히 Melaka에서 실행되는 전통적인 말레이시아 예술입니다. 연습은 음악적 요소(바이올린, 징, 탬버린 또는 드럼), 노래 및 선율의 시적 화음을 결합합니다. "러브 발라드"라고도 알려진 이 노래는 커뮤니티에서 사랑의 감정을 표현하고 사랑과 관대함과 같은 주제에 대한 조언을 제공하는 데 사용됩니다. 15세기 말라카 술탄 시대에 왕궁의 의식과 행사에서 돈당사양이 공연되었다. 이후 피해 지역사회로 확산됐다. 전통에 따라 돈당사양의 공연에는 4인조로 노래하는 남녀 두 명의 음악가와 노래가 함께 한다. 일반적으로 돈당사양 출연자들은 시를 읊는 솜씨가 뛰어나다. 돈당사양의 공연은 관객의 나이, 직업, 신분, 종교를 불문하고 누구에게나 열려 있으며, 예술은 긍정적인 메시지를 전달하고 사랑의 감정을 나누는 방법으로 여겨진다. 공연은 특히 모임, 축제 및 파티에서 정기적으로 조직되며, 현재 이 요소를 해석하고 실천의 질을 향상시키려는 사람들을 위해 많은 문화 프로그램, 활동 및 교육이 조직되어 있습니다. | |
| 실랏 | 2019 | * 공연 예술 * 자연과 우주에 관한 지식과 실천 | 실랏은 말레이시아 군도에 뿌리를 둔 자기 방어 및 생존 무술입니다. Langkasuka 왕국의 시작으로 거슬러 올라가면, 실랏은 전통적인 말레이 복장, 악기, 실랏 관습을 포함하여 육체적, 정신적 훈련의 정교한 관행으로 발전했습니다. 신체, 자연 및 동물의 움직임에서 영감을 받은 다양한 스타일의 실라트가 있습니다. 예를 들어, 하리마우 실랏은 호랑이의 방어 자세와 공격 자세를 모방한 미학적이고 리드미컬한 움직임을 결합합니다. 말레이시아에만 동물이나 식물과 같은 자연 요소의 이름을 가진 150개 이상의 알려진 스타일의 실라트가 있습니다. 원래 말레이시아 실라트는 정의의 고귀한 수호자인 전사들이 수행했지만 오늘날 수행자는 수행의 지속 가능성을 보장하는 마스터, 전문가, 교사 및 학생입니다. 훈련 세션은 일반적으로 마스터와 "jurukaka"가 이끄는 내부 안뜰과 같은 열린 장소에서 저녁이나 밤에 열립니다. 많은 수의 실무자가 훈련되고 장려되었으며 여러 지역에 점점 더 많은 수의 훈련 센터가 설립되었습니다. 보급이 가속화되면서 무예로서의 위상을 넘어 공연예술로 자리잡아가고 있다. 따라서 실랏은 건강과 여가를 위한 인기 있는 스포츠가 되었습니다. |  |
| 판툰 메모 말레이시아는 이 관행을 다음과 공유합니다.인도네시아. | 2020 | * 공연 예술 * 사회적 관습, 의식 및 축제 행사 * 구전 전통과 표현 * 자연과 우주에 관한 지식과 실천 | 판툰은 복잡한 생각과 감정을 표현하는 말레이 시의 한 형태입니다. 적어도 500년 동안 이 지역의 많은 지역에서 사용된 동남아시아 해상에서 가장 흔한 구전 표현입니다. 판툰은 a-b-a-b 리듬을 따릅니다. 4행 형식이 가장 인기가 있습니다. Pantun은 음악, 노래 또는 서면으로 전달할 수 있습니다. 작곡의 70% 이상이 파트너, 가족, 지역 사회 또는 자연에 대한 사랑을 표현합니다. 이 구절은 결혼식, 관례 및 공식 의식이 있을 때 암송할 수 있습니다. Pantun은 정중함을 통해 간접적으로 자신을 표현하는 보다 사회적으로 용인되는 방법을 나타냅니다. 또한 그 구절에는 절제, 존경, 친절, 겸손과 같은 종교적, 문화적 가치가 포함되어 있기 때문에 도덕적 도구이기도 합니다. 판툰은 중요한 주제에 대해 어느 정도 민감하게 이야기할 수 있기 때문에 갈등 해결에 외교적 역할도 합니다. 그는 또한 자연과의 조화와 인간 관계의 유연성을 칭찬합니다. Pantun은 예술 학교와 워크샵에서 그리고 비공식적인 수단을 통해 공식적으로 가르칩니다. |  |
| Ong Chun / Wangchuan / Wangkang 의식, 의식 및 인간과 바다 사이의 지속적인 유대를 유지하기 위한 관련 관행 메모 말레이시아는 이 관행을 다음과 공유합니다. 중국. | 2020 | 사회적 관습, 의식 및 축제 행사 | 옹춘 의식과 관련 관습은 재난으로부터 사람과 땅을 보호한다고 알려진 옹 야(Ong Yah) 신을 숭배하는 것과 관련된 대중적인 관습에 뿌리를 두고 있습니다. 15세기에서 17세기 사이에 민난 지역에서 형성된 이 원소는 현재 샤먼 만과 취안저우 만뿐만 아니라 말레이시아 말라카의 화교 공동체에 집중되어 있습니다. '좋은 형제'라 불리는 바다에서 목숨을 잃은 사람들은 홀로 노숙자가 되어 방황하는 영혼이 된다. 의식이 시작될 때 사람들은 바다에 모여 사원에서 Ong Yah를 환영하거나 씨족의 집과 등잔 위에 기둥을 세워 "선한 형제"를 부르고 혼란에서 그들을 구출합니다. 따라서 요소는 "선한 행위의 수행"으로 기념됩니다. 커뮤니티 구성원은 행렬의 선두에서 예술적 공연을 펼치고 Ong Yah의 바지선(나무 또는 종이로 제작)으로 가는 길을 인도합니다. 이 많은 공연들 중에서 우리는 오페라 가오지아, 오페라 게자이, 용춤과 사자춤을 포함한 다양한 춤, 인형극을 언급할 수 있습니다. 요소는 바다에 출정한 선조들의 역사적 기억을 유지하고, 난파선과 같은 비상 사태에 더 잘 대처할 수 있도록 사회적 유대를 개혁하며, 인간과 바다의 조화를 존중합니다. 또한 지역 사회 간의 문화 간 대화를 증언합니다. | |
모범 사례 등록
말레이시아에는 Best Safeguarding Practices Register에 등재된 관행이 없습니다.
긴급 백업 목록
말레이시아는 비상 보호 목록에 관행이 없습니다.
