이 기사는 에 나열된 관행 유네스코 무형문화유산 NS 키르기스스탄.
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대표자 명단
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| 키르기스스탄 서사시 이야기꾼 아킨의 예술 | 2008 | * 구전 전통과 표현 * 사회적 관습, 의식 및 축제 행사 | 서사적 스토리텔링은 키르기스스탄 유목민의 문화적 표현의 주요 형태입니다. 서사적 이야기꾼인 Akyns의 예술은 노래, 즉흥 연주 및 작곡을 결합합니다. 종교 및 개인 축제, 계절 의식 또는 국경일 동안 전해지는 서사시는 구전 덕분에 수세기 동안 살아 남았습니다. 키르기스스탄 서사시의 가치는 주로 극적인 줄거리와 철학적 기반 때문입니다. 그들은 키르기스스탄의 사회적 가치, 문화적 지식 및 역사에 대한 진정한 구전 백과사전입니다. 이 중 가장 유명한 것은 천 년 된 마나스 3부작으로, 길이(호메로스의 일리아드와 오디세이보다 16배 더 깁니다)와 내용의 풍부함이 두드러집니다. 역사적 사실과 전설이 결합된 이 책은 9세기 이후 키르기스스탄 역사를 특징짓는 사건을 불멸시킵니다. 키르기스스탄은 또한 4개의 다른 짧은 서사시를 보존했습니다. 이야기가 중심이 되는 마나스 서사시와 달리 이 작품들은 보통 세 현의 키르기스 류트인 코무즈(komuz)의 반주로 진행됩니다. 각 서사시에는 고유한 테마, 멜로디 및 서사 스타일이 있습니다. Akyns는 한때 지역에서 지역을 순회하며 종종 스토리텔링 대회에 참가한 존경받는 인물이었습니다. 그들은 서사시의 감정적 차원과 완벽한 조화를 이루는 서사적 재능, 표현적인 신체 언어, 억양 및 생생한 모방으로 높이 평가되었습니다. 1920년대에는 위대한 서사시 가수 Sagynbay의 구술 공연을 바탕으로 Manas 3부작의 첫 번째 부분이 작성되었습니다. 서사시는 키르기스스탄 정체성의 필수 구성 요소이자 현대 작가, 시인 및 작곡가에게 영감을 주는 원천으로 남아 있습니다. 전통적인 해석은 오늘날에도 여전히 신성한 문화 공간과 연결되어 있습니다. 수행자의 수는 줄어들고 있지만 Akyn 마스터는 계속해서 젊은이들을 훈련합니다. 그들은 키르기스스탄 정부가 지원하는 활성화 이니셔티브에 의해 지원됩니다. |  |
| Manas, Semetey, Seitek: Kyrgyz Epic Trilogy | 2013 | * 공연 예술 * 자연과 우주에 관한 지식과 실천 * 구전 전통과 표현 | Manas, Semetey 및 Seitek의 키르기스 서사시 3부작은 흩어진 부족들이 어떻게 하나의 국가를 형성하기 위해 연합했는지를 설명합니다. 3부작은 키르기스스탄 사람들의 역사적 기억을 증언하며 모든 연령대의 남성과 여성으로 구성된 서사적 스토리텔러 커뮤니티 덕분에 살아남았습니다. 내레이터는 이야기의 영웅들로부터 징조로 간주되는 예언적 꿈을 받은 후 자신의 임무를 수락합니다. 공연 중 그들은 황홀경에 빠져 서사시의 역사적 분위기를 재현하기 위해 다양한 서사 형식, 리듬, 음색 및 제스처를 사용합니다. 3부작의 내레이션은 연속적으로 13시간 동안 지속됩니다. 공연은 마을 축제부터 축하, 국경일에 이르기까지 다양한 공개 행사에서 열리며, 서사적 스토리텔러는 사회적 행사, 분쟁 또는 재난 발생 시 지역 사회와 개인에게 도덕적, 영적 지원을 제공합니다. 그들은 3부작을 그들이 개인적으로 책임져야 하는 문화 유산으로 봅니다. 3부작은 젊은이들이 자신의 역사, 문화, 자연 환경 및 세계 사람들을 더 잘 이해할 수 있도록 돕고 정체성을 부여합니다. 형식 교육의 구성 요소로서 관용과 다문화주의를 장려합니다. 비정규 교육을 통해 마스터에서 견습생에게 구두로 전달됩니다. = |  |
| 키르기스스탄 및 카자흐족 유르트(투르크계 유목민 서식지) 제조에 관한 전통지식 및 노하우 메모 키르기스스탄은 이러한 관행을 다음과 같이 공유합니다. 카자흐스탄. | 2014 | * 전통공예 관련 노하우 * 사회적 관습, 의식 및 축제 행사 | 유르트는 사람들의 유목 서식지 유형입니다. 카자흐인 그리고 키르기스스탄. 그것은 펠트로 덮인 원형 나무 프레임으로 구성되어 있고 로프로 제자리에 고정되어 있습니다. 조립 및 분해가 빠르고 쉽습니다. 유르트 제조와 관련된 지식 보유자는 유르트와 실내 장식을 만드는 장인(남녀)입니다. 유르트는 천연 및 재생 가능한 원료로 만들어집니다. 남자들과 학생들은 손으로 나무 프레임과 나무, 가죽, 뼈 및 금속 액세서리를 만듭니다. 여성들은 전통적인 동물원, 식물 또는 기하학적 패턴으로 장식된 내부 장식과 외부 덮개를 관리합니다. 숙련된 장인이 감독하는 커뮤니티 그룹에서 작업하고 직조, 방적, 땋기, 펠팅, 자수, 재봉 및 기타 전통 공예 기술을 사용하는 것이 원칙입니다. 유르트를 만들기 위해서는 장인의 공동체 전체가 필요하며 공통의 인간 가치, 건설적인 협력, 창의적인 상상력을 강조합니다. 전통적으로 지식과 기술은 가족 내에서 또는 교사에서 학생으로 전달됩니다. 모든 축제, 의식, 출생, 결혼식 및 장례 의식은 유르트에서 진행됩니다. 따라서 유르트는 카자흐족과 키르기즈족의 정체성에 근본적인 가족과 전통적인 환대의 상징으로 남아 있습니다. |  |
| Aitysh / Aities, 즉흥 연주의 예술 메모 키르기스스탄은 이러한 관행을 다음과 같이 공유합니다. 카자흐스탄. | 2015 | * 공연 예술 * 구전 전통과 표현 | Aitysh 또는 aitys는 카자흐 돔브라 또는 키르기스스탄 코무즈와 같은 전통 악기의 소리에 맞춰 말하거나 노래하는 구전 시의 즉흥 대회입니다. 두 명의 연주자(akyns)가 주제 문제에 대한 시적 즉흥 연주에서 서로를 마주합니다. 그들의 재치는 유머와 깊은 철학적 성찰 사이를 오갑니다. 이 대회에서 얼굴을 맞대고 앉아 있는 출연자들은 청중이 제안한 모든 유형의 주제에 대해 즉흥적으로 대화를 진행합니다. 승자는 자신의 음악적, 리드미컬한 기교, 독창성, 독창성, 지혜와 재치를 발휘한 사람으로 간주됩니다. 가장 유창하고 재치 있는 표현은 흔히 대중적인 말이 됩니다. 이 요소는 지역 공휴일부터 국가 행사에 이르기까지 다양한 경우에 수행됩니다. 그러면 실무자들은 이를 중요한 사회적 문제를 제기하는 플랫폼으로 사용합니다. 전통적으로 남성에 의해 수행되었던 aitysh / aities는 이제 이 예술을 통해 여성의 열망과 견해를 표현하는 여성 수행자에 의해 수행됩니다. 오늘날 aitysh / aitys는 키르기스스탄과 카자흐스탄의 다민족 사회에서 매우 대중적인 문화적 구성 요소이며 보유자 공동체의 정체성의 주요 부분입니다. 가장 경험이 풍부한 통역사가 자신의 지식과 기술을 가르치고 후대에 전수합니다. |  |
| 납작빵 Lavash, Katyrma, Jupka, Yufka를 만들고 공유하는 문화 | 2016 | * 자연과 우주에 관한 지식과 실천 * 사회적 관습, 의식 및 축제 행사 * 구전 전통과 표현 | 지역사회에서 납작빵을 만들고 나누는 문화아제르바이잔, 의이란, 에서 카자흐스탄, 에서 키르기스스탄 그리고 칠면조 이 전통을 많은 개인이 계속해서 따르는 사회적 기능을 수행합니다. 빵 만들기(lavash, katyrma, jupka 또는 yufka)에는 대개 같은 가족 출신인 최소 3명이 참여하며, 이들은 각각 준비와 굽는 역할을 합니다. 농촌 지역에서는 프로세스가 이웃 간에 이루어집니다. 전통 빵집에서도 이 빵을 만듭니다. 그것은 tandyrs / tanūrs (땅을 파낸 흙 또는 돌 오븐), sājs (금속 접시) 또는 kazans (가마솥)에서 요리됩니다. 일반적인 식사 외에도 납작한 빵은 결혼식, 출산, 장례식, 축일 및 기도의 경우에 공유됩니다. 아제르바이잔과 이란에서는 부부의 번영을 기원하기 위해 신부의 어깨에 얹거나 머리 위로 뭉개고, 터키에서는 부부의 이웃에게 준다. 카자흐스탄에서는 이 빵이 장례식에서 신의 결정을 기다리면서 고인을 보호하기 위해 준비된다고 믿어지며, 키르기스스탄에서는 빵을 나눠 먹으면 고인이 사후 세계에서 더 잘 지낼 수 있다고 믿어집니다. 가족 내에서 그리고 주인에서 견습생으로 적극적으로 전승되는 이 관행은 환대, 연대 및 공통의 문화적 뿌리를 상징하는 특정 신념을 반영하고 따라서 공동체에 대한 소속감을 강화합니다. |  |
| 2016 | * 구전 전통과 표현 * 공연 예술 * 사회적 관습, 의식 및 축제 행사 * 자연과 우주에 관한 지식과 실천 * 전통 공예품 | Novruz 또는 Nowrouz, Nooruz, Navruz, Nauroz, Nevruz는 새해와 봄의 시작을 매우 넓은 지역에서 표시합니다.아제르바이잔, NS'인도, NS'이란, NS 키르기스스탄, NS 파키스탄, NS 칠면조 그리고우즈베키스탄. 21일마다 기념된다. 3 월, 날짜는 천문학적 연구를 기반으로 계산되고 원래 설정되었습니다. Novruz는 다양한 지역 전통과 관련이 있습니다. 예를 들어, 많은 이야기와 전설이 있는 이란의 신화적 왕 잠쉬드에 대한 언급이 있습니다. 이에 수반되는 의식은 이란의 불과 개울을 뛰어넘는 것부터 줄타기 걷기, 집 문에 촛불을 놓는 것, 전통 게임에 이르기까지 위치에 따라 다릅니다. 노래와 춤은 거의 모든 곳에서, 그리고 반 신성한 가족이나 공적인 식사와 마찬가지로 규칙입니다. 아이들은 축제의 주요 수혜자이며 삶은 계란 장식과 같은 많은 활동에 참여합니다. 여성은 Novruz의 조직과 운영, 그리고 전통의 전달에서 중심적인 역할을 합니다. Novruz는 평화, 세대 간 및 가족 간의 연대, 화해 및 좋은 이웃의 가치를 촉진하여 사람들과 다른 지역 사회 간의 문화적 다양성과 우정에 기여합니다. |  | |
| 전통승마게임 콕보루 | 2017 | * 사회적 관습, 의식 및 축제 행사 * 자연과 우주에 관한 지식과 실천 * 전통공예 관련 노하우 * 구전 전통과 표현 | 전통적인 승마 게임인 콕보루는 전통적 관습, 공연 및 게임 자체를 종합한 것입니다. 이것은 기수 두 팀이 염소 시체(요즘에는 캐스트로 대체됨) 또는 "울라크"를 상대의 목표물에 떨어뜨리려고 시도하는 전통적인 게임입니다. 카드 소지자 커뮤니티에는 일반 대중뿐만 아니라 상위 리그, 세미 프로 및 아마추어 팀의 플레이어가 포함됩니다. 경험이 많은 선수가 심판으로 활동하는 반면 "kalystar"(장로)는 다른 범주에 속합니다. 그들은 게임의 공정성을 보증하며, 그 요소는 문화 및 역사적 전통의 표현과 그 실행자들의 영적 정체성입니다. 사회적 지위에 관계없이 커뮤니티의 결속력을 강화하는 데 도움이 됩니다. 게임은 팀워크, 책임 및 존중의 문화를 촉진합니다. 요소에 대한 지식은 주로 축제 및 사교 행사뿐만 아니라 시연을 통해 자연스럽게 전달됩니다. 관련 커뮤니티는 연구 및 교육 세션 구성을 통해 지식과 노하우의 전달을 통해 요소의 실행 가능성을 보장하는 데 적극적으로 참여합니다. 1998년에 설립된 전국 콕-보루 연맹은 활동의 개발과 조직을 통해 요소를 홍보하고 보호하는 데 핵심적인 역할을 합니다. |  |
| Ak-kalpak 장인 정신, 키르기스스탄 남성 모자 제작 및 착용과 관련된 전통 지식 및 기술 | 2019 | * 자연과 우주에 관한 지식과 실천 * 전통공예 관련 노하우 | Ak-kalpak 장인 정신은 전통적인 키르기스스탄 수공예 형태입니다. Ak-kalpak은 신성한 질서의 깊은 의미와 관련된 흰색 펠트로 만든 전통적인 남성 머리 장식입니다. ak-kalpak의 장인 정신은 패턴의 펠팅, 재단, 봉제 및 자수 분야에서 끊임없이 진화하는 지식과 노하우의 총합이며 요소의 종사자들이 관련 커뮤니티에 전수합니다. 필요한 지식과 기술은 구두 교육, 실습 교육 및 제조 워크샵 참여를 통해 전달됩니다. 각각의 역사와 신성한 의미를 지닌 다양한 디자인으로 장식된 80가지 이상의 악칼팍이 있습니다. 친환경적이고 편안한 착용감을 제공하는 악칼팍은 눈 덮인 산을 연상케 하며 4면이 공기, 물, 불, 흙의 네 가지 요소를 나타냅니다. 네 개의 능선은 생명을 상징하고, 위의 도토리는 후손과 조상에 대한 기억을 상징하며, 디자인은 가계도를 상징합니다. 다양한 키르기스 부족과 공동체를 통합하는 요소인 ak-kalpak은 키르기스를 다른 민족 그룹과 구별합니다. 또한 포용을 촉진하는 데 도움이 됩니다. 특히 다른 민족 그룹의 대표가 휴일이나 애도의 날에 착용하여 단합과 동정을 표현할 때 더욱 그렇습니다. 필요한 지식과 노하우를 전수하기 위해 전국적으로 여러 워크숍이 조직되었으며, 2013년에는 악칼팍을 만드는 전통 기술에 전념하는 "대대로"라는 프로젝트가 국가적 규모로 진행되었습니다. . 그 결과 전시와 책 출판이 이루어졌다. |  |
| 지능과 전략의 전통적인 게임: Togyzqumalaq, Toguz Korgool, Mangala / Göçürme | 2020 | * 사회적 관습, 의식 및 축제 행사 * 전통공예 관련 노하우 | Togyzqumalaq, Toguz Korgool 또는 Mangala / Göçürme라고 하는 지능 및 전략의 전통적인 게임은 예를 들어 땅에 구멍을 파는 것과 같이 특수 또는 즉석 보드에서 할 수 있는 전통적인 게임입니다. 게임은 구멍에 분포된 돌, 나무 또는 금속 폰, 뼈, 견과류, 씨앗으로 재생할 수 있습니다. 승자는 가장 많은 폰을 모은 플레이어입니다. 게임에는 여러 가지 변형이 있는데, 예를 들어 게임판은 플레이어 수에 따라 2개, 3개, 4개, 6개 또는 9개의 구멍이 배열될 수 있으며 게임의 길이는 플레이어 수에 따라 다릅니다. 제출 국가에서 요소는 나무 조각, 돌 조각 및 보석 만들기와 같은 다른 전통 공예 활동과 연결됩니다. 나무와 돌 조각의 대가와 보석 세공인은 정교하게 장식된 실용적인 쟁반과 졸을 만듭니다. 트레이의 디자인은 전통적인 세계관과 장인의 예술적 창의성을 반영합니다. 이 게임은 플레이어의 인지, 운동 및 사회적 기술을 향상시킵니다. 그것은 그들의 전략적이고 창의적인 사고를 강화하고 인내와 자비를 가르칩니다. 비공식적으로 전달되지만 정규 교육을 통해서도 전달됩니다. 최근에 관련 커뮤니티는 노는 법 및/또는 노는 법을 배우기 위한 모바일 애플리케이션을 개발했습니다. 그들은 지식을 전달하고 젊은이들 사이에서 실천의 가시성을 높이는 새로운 수단을 구성합니다. |  |
모범 사례 등록
키르기스스탄에는 모범 보호 관행 등록부에 등재된 관행이 없습니다.
긴급 백업 목록
| 편리한 | 년도 | 도메인 | 설명 | 그림 |
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| Ala-kiyiz와 shirdak, 키르기스스탄 전통 펠트 카펫의 예술 | 2012 | * 전통공예 관련 노하우 * 자연과 우주에 관한 지식과 실천 * 사회적 관습, 의식 및 축제 행사 | 전통적인 펠트 카펫 예술은 키르기스스탄 사람들의 주요 예술 중 하나이며 문화 유산의 필수적인 부분입니다. 키르기스스탄은 전통적으로 ala-kiyiz와 shirdak의 두 가지 유형의 펠트 러그를 생산합니다. 지식, 기술, 다양성, 장신구의 의미와 양탄자 만들기 의식은 모두 키르기스스탄 사람들에게 정체성과 연속성을 제공하는 중요한 문화적 요소입니다. Kyrgyz 펠트 러그를 만드는 것은 추위로부터 몸을 보호하고 실내를 장식하기 위해 사용하는 유목민의 일상 생활과 불가분의 관계가 있습니다. 펠트 러그를 만들려면 지역 사회의 단합이 필요하고 전통적 지식의 전달이 촉진됩니다. 원칙적으로 시골 산악 지역에 집중된 나이든 여성으로부터 가족의 어린 소녀들에게로 말입니다. 그러나 ala-kiyiz와 shirdak의 전통 예술은 멸종 위기에 처해 있습니다. 종사자 수는 감소하고 있으며 대부분 40대 이상입니다. 정부 보호 장치의 부재, 젊은 세대의 무관심, 값싼 합성 러그의 우세, 열악한 품질과 불충분한 원자재 공급 등은 상황을 악화시킬 뿐입니다. 그 결과 알라키이즈 의식은 거의 사라졌고 쉬르닥은 멸종 위기에 처해 있습니다. |  |
