기독교 - Christentum

종교적 세계관으로서의 기독교

오늘날 전 세계적으로 22 억 명이 넘는 사람들이 기독교에 속해 있습니다. 대부분의 공언 가톨릭 신앙, 많은 사람들이 기독교인입니다 신교도 또는 전통적인. 거의 모든 3 인칭이 기독교를 고백하며 수치 적으로는 세계 종교 중 가장 강한 종교입니다. 종교 설립자 그리스도교의 삶과 일에 기반을 둔 나사렛 예수입니다. 예수 그리스도는 십자가에서의 죽음을 통해 인류를 죄에서 구속하기 위해 하나님의 아들로 세상에 보내졌습니다. 따라서 기독교는 하나로 간주됩니다 구원의 종교. 또한 계시 종교하나님은 그리스도를 통해 사람들에게 영생을 얻는 방법을 계시 하셨기 때문입니다. 자신에 대한 기독교 적 이해에 따르면, 예수님은 한 하나님의 아들 이시며 제자들에게 모든 민족에게 침례를 주라는 명령을 주셨습니다. 그래서 기독교는 하나입니다 일신 론자 과 개종 종교.

윤리 유태교 모세가 시내산에서받은 10 계명에 근거합니다. 시간이 흐르면서 유대교는 일반인이 이해하기 어려운 613 개의 계명과 금지의 복잡한 구조로 발전했습니다. 간단한 원칙에서 눈에는 눈, 이에는이 복수 대신 차별화 된 접근 방식을 요구하는 정밀하게 눈금이 매겨진 규정이 개발되었습니다. 유대인들은 또한 이웃을 사랑하라는 계명을 알고있었습니다.레브 19,18 유럽 ​​연합). 그러나 예수님은이 계명을 먼저 두 셨습니다 (Mk 12,29–32 유럽 ​​연합). 사람은 다른 사람에 대한 행동으로 측정되어야하고 사랑이 폭력보다 우선하며 모든 사람이 하나님 앞에서 평등하다는 그의 견해로 그는 특히 사회적으로 억압받는 새로운 희망을주었습니다.

수세기에 걸쳐 하나의 초대 교회로부터 수많은 흐름과 분열이 발전 했음에도 불구하고, 그들은 모두 아버지, 아들, 성령의 형태로 나타나신 무에서 세상을 창조하신 한 창조주 하나님에 대한 믿음을 공통적으로 가지고 있습니다. 그분은 사람들을 사랑하고 죄에서 구속하고 영생을 누릴 수 있도록 아들을 세상에 보내 셨습니다.

배경

예수의 삶

오늘날의 지식에 따르면 예수님은 베들레헴 기원전 4 년에는 12 월 25 일 경 크리스마스에 생년월일이 확실하게 보장되지 않습니다. 그는 어머니 Maria와 그의 아버지 Josef와 함께 자랐습니다. 나사렛 갈릴리에서. 그의 어린 시절과 젊음에서 살아남은 보고서는 거의 없습니다. 약 30 세에 그는 설교자로 나타나 병자를 고치고 회당에서 성경을 토론했으며 자신을 랍비라고 불렀습니다. 역사적 상황에서 많은 유대인들은 로마 통치가 흔들릴 것이라고 예상했기 때문에 예수님은 왕권을 위해 노력하라는 부름을 받았습니다. 그는 30 년 유월절 직전에 갔다 예루살렘, 그곳에서 체포되어 높은 반역죄로 기소되었으며 당시 로마 총독 본 디오 빌라도에 의해 십자가에서 사형을 선고 받았습니다. 그가 죽은 지 사흘 만에 제자들에게 자신을 보여 주었고, 전통에 따라 40 일에 하늘에 올라갔습니다.

초대 교회의 시작

부활에 대한 믿음으로 기독교는 더 이상 유태교 유효합니다. 서기 70 년 예루살렘은 로마인에 의해 파괴되었으며 일부 초기 기독교 공동체가 이미 형성되었습니다. 그러나 이방인이 침례를 받기 전에 먼저 유대 신앙을 받아 들여야하는지 여부에 대한 질문과 같은 새로운 교리 내에서 초기 논쟁도있었습니다. 그 초기에 중요한 사람들은 사도들입니다 베드로예수 께서 그의 후계자로 지명 하시고 최초의 교황이자 폴로마인으로서 그는 젊은 교회를 열렬히 박해했으며, 개종 후 새로운 교리의 열렬한 옹호자가되었습니다.

처음 몇 년 동안 새로운 종교의 상징은 물고기, 그리스어 이름이 약어로 사용되었습니다. 예수 그리스도, 하나님의 아들, 구세주. 십자가는 중범죄자의 처형의 상징이었으며 아마도 로마 세계에서 오해되었을 것입니다. 313 년까지 기독교인에 대한 박해와 비판적 관용의시기가 번갈아 가며 콘스탄틴 황제는 로마 제국 전역에서 종교적 자유를 보장했습니다.

첫 번째 부문

첫 번째는 콘스탄틴 황제 아래 325 년에 이미 이사회 Nicaea에 소집되어 젊은 교회의 분열을 막을 수있었습니다. 그 이유는 예수 그리스도의 신성에 대한 다른 견해 때문이었습니다. 부활절 날짜는 평의회에서 정했습니다. 그러나 하나는 신조에 신이 삼위 일체 즉 성부와 성자와 성령의 연합 안에 존재합니다. 그 뒤를 이은 공의회에서 교회의 일부 지부가 분리되었습니다. 고대 동양 교회 동 시리아, 콥트, 아르메니아 및 에티오피아 기독교인의.

중세의 분리

유럽의 정치적 발전은 교회에서도 멈추지 않았습니다. 서로마 제국은 무너졌습니다. 로마 교황과 콘스탄티노플 총 대주교 사이에 신앙의 차이가 있었는데, 아마도 정치적 이유 때문일 것입니다. 1054 년에 마지막 휴식이 발생했습니다. 동양 분열. 동부 교회는 스스로를 전통적인, 그래서 정통. 또한 라틴 서부 교회 내에서 다시 한 번 짧은 분리가있었습니다. 서양 분열 교황과 함께 로마 뿐만 아니라 아비뇽.

개선

근대 초반에 교회에서 반복되는 분열이있었습니다. 1517 년 파업 마틴 루터 교회 문에 그의 논문 Wittenberg 개혁을 시작했습니다. 다른 개혁자들은 Calvin과 Zwingli였습니다. 스위스, 에 프랑스 위그노 운동이있었습니다. 반면에 성공회 교회의 탈퇴에는 다른 이유가있었습니다. 1529 년에 그들의 감독들은 교황의 우위를 거부했습니다.

글꼴

기독교는 하나입니다 도서 종교. 그의 저술은 구속력있는 정경에 요약되어 있습니다. 그러나 다양한 신앙에는 차이가 있습니다.

성경 (성경)

사람들에 의해 쓰여지고 하나님의 말씀으로 숭배되는 성경은 다른 시대와 다른 언어로 쓰여진 경전 모음집입니다. 개별 경전의 작성은 약 서기 130 년까지 지속되었습니다.

구약 성서

구약 성경은 타 나크 그러나 책의 양과 순서는 동일하지 않습니다. 그러나 그것은 하나님의 유효한 말씀, 특히 십계명.

신약 성서

신약에는 네 가지가 포함됩니다. 복음서. 마태 복음, 마가 복음, 누가 복음은 서기 50 년부터 쓰여졌 고 요한 복음은 서기 70 년경에 쓰여졌습니다. 구성. 그것은 또한 신약의 일부입니다 사도 행전 그리고 요하네스의 계시. 다른 글꼴은 사도들의 편지 뿐만 아니라 폴.

기타 글꼴

초대 교회 시대에는 신약 성서의 저술 외에도 무지로 인해 또는 내용이 너무 달라서 정경을 결정할 때 고려되지 않은 다른 작품이 만들어졌습니다. 여기에는 외전. 신약은 그리스어로 쓰여졌 기 때문에 모든 사람이 읽을 수는 없었습니다. 그것은 번역되고 댓글을 달았습니다. 교회 아버지. 그들에게 속한다 제롬, 교황 레오 대왕 또는 토마스 아퀴나스. 당신의 글은 기독교 발전에 결정적인 영향을 미쳤지 만 성경의 일부는 아닙니다.

개신교 교회의 경우 성서 만이 유효하며, 로마 가톨릭 교회와 같은 다른 종교는 여전히 유효합니다. 교리 제본.

건물

교회

지정 교회에 방법 주님 께 속한, 그래서 하나님의 집. 디자인이나 의미에 따라 이름이 다릅니다.

교회법에서 건물은 봉헌 되 자마자 교회입니다 (교회 봉헌 = 봉헌). 과 기독교 공동체 구성원들의 정기적 인 모임을 제공합니다. 즉, 교회는 보통 고정 된 본당과 지정된 목사 (= 본당)가있는 본당 권한을 가지고 있습니다. 더 이상 드물지 않은 특별한 경우에는 사제 부족으로 목사직이 비어 있습니다.

• 그만큼 교구 교회 (Parochialkirche)는 본당 (Parochie)의 어머니 교회입니다.

• 성당 단어를 의미 카테 드라 (의장 그리스어), 감독 단을 의미합니다. "에클레시아 대성당"이라는 용어의 사용은 516 년 타라고 나 공의회에서 처음 문서화되었습니다. 유명한 성당은 노트르담 에 파리, 대성당 샤르트르, 북극 대성당 에 트롬 소, 세인트 헤드비 히 대성당 에 베를린 그리고 성당 Ss. 삼위 일체 에 드레스덴

• 돔: 용어의 유래 도무스 데이 그리고 의미 신의 집. 교회 건물에 대한 대성당이라는 용어는 독일어권 지역에서만 사용되며 그렇지 않으면 대성당에 대해 말합니다. 가톨릭 정경 법에서 대성당은 항상 감독 단의 주요 예배 장소입니다. 중요한 성당 교회가 있습니다 쾰른, 에 마인츠, 에 슈 파이어, 뷔르츠부르크 과 아헨. 비 독일어 영역에서이 단어는 다음에도 사용됩니다. 성 베드로 대성당 에 로마, 대성당 피렌체 그리고 성당 피사 익숙한.

• 공회당: 이름 의미 킹스 홀. 가톨릭 정경 법에서 바실리카라는 이름은 교황이 건물에 부여한 명예 칭호입니다.
  • 제목 바실리카 마이어 바티칸의 4 대 가부장적 대성당 (산 피에트로 / 성 베드로 대성당, 라테 라노의 산 조반니, 산타 마리아 마조 레 및 산 파울로 푸 오리 르 무레), 로마 교회 인 산 로렌조 푸 오리 르 무라, 산 세바스티아노 및 카타 쿰바 및 Gerusalemme의 Santa Croce.
  • 제목 마이너 바실리카 로마 밖의 중요한 교회에도 수여됩니다. 세인트 앤 대성당 에 Altoetting, 밤베르크 대성당, 웜 대성당 그리고 슈 파이어 대성당.
  • 독일 밖에서 잘 알려진 바실리카는 Basilique du Sacre-Coeur de Montmartre 에 파리 그리고 누에바 바실리카 데 누에 스트라 세뇨 라 데 과달 루페 에 멕시코 시티 과 San Zeno 에 베로나.

• 뮌스터: 이름은 라틴어에서 파생되었습니다. 수도원, 수도원으로. 대학 교회로서 목사는 종종 수도원에 속하지만 단순히 큰 교구 교회 일 수도 있습니다. 그 이름이 울름 민스터 에 울름, 프라이 부르크 교회당 에 Breisgau의 프라이 부르크,뿐만 아니라 웨스트 민스터 수도원 에 런던.

최초의 교회는 처음에는 큰 저택과 닮았으며, 바실리카 유형이 나타 났고 나중에 교차 금고로 보완되었습니다. 그들은 주로 서쪽에서 동쪽으로, 서쪽의 정문, 동쪽의 성역을 향했습니다. 종종 정문 위에 오르간이있는 갤러리가 있으며, 그 음악은 전례 성가를 동반하는 데 사용됩니다. 내부 중앙에는 예배 중에 설교를하는 설교단이 있습니다. 없어서는 안될 세례식 글꼴, 때로는 세례당이라고도합니다. 세례당 교회 밖에 설 수 있습니다. 기독교 교회에는 일반적으로 하나 이상의 종탑이 있으며 종탑 따로 서십시오.

이 디자인은 종종 원산지 또는 교단에 대한 결론을 도출 할 수 있도록합니다. 화려하게 장식 된 그림이있는 교회는 바로크와 로코코에서 흔했으며, 종종 매우 냉정 해 보이는 개신교 교회보다 가톨릭 교회에서 더 그렇습니다. 무릎을 꿇고있는 벤치와 성수를 담는 그릇은 또한 가톨릭 예배당을 의미합니다.

정교회 건물은 수많은 돔으로 인해 종종 눈에.니다. 성역은 아이콘 장식 벽 절단. 또한 일반적으로 좌석도 무릎 벤치도 없습니다. 오르간은 또한 정교회에서 누락되어 있으며 전례 성가는 일반적으로 악기 반주가 없습니다. 잘 알려진 정교회는 성 바실리 대성당 에 모스크바 그리고 알렉산더 넵 스키 대성당 에 소피아.

수도원

사람들은 종교 생활에 집중하기 위해 수도원에 산다. 따라서 기독교 수도원은 일반적으로 주거용 건물, 농장 건물 및 신성한 건물로 기능에 따라 구분할 수있는 일련의 건물을 포함합니다. 수도원 교회에는 회랑이 붙어 있습니다. 안뜰 중앙에는 일반적으로 분수가 있습니다. 회랑에서 주거용 건물에 도착할 수 있습니다. 협약 지정. 중요한 공간은 사제단 회의장, 회의실. 다른 방입니다 식당 또는 식당과 그 기숙사, 기숙사. 모든 수도원에서 개별 수도원 세포가 흔하지는 않았습니다. 때때로 당신은 여전히 ​​그것을 찾을 수 있습니다 네 세사 리움, 기숙사 옆에 필요한 방으로 번역됩니다. 수도원 단지 에베 르 바흐 수도원, 마울 브론 수도원 과 에탈 수도원 독일에서는 Mosteiro de Alcobaça 에 포르투갈 그리고 캐서린 수도원 에 이집트.

이것은 수도원의 특별한 형태입니다 펜, 캐논이 살았습니다. 과거에이 수도원 공동체의 구성원은 대부분 고귀한 집에서 왔습니다. 오늘날에는 종종 성직자들이 수도원 공동체 생명. 잘 알려진 펜이 멜크 다뉴브에서 다른 하나는 노이 스티 프트 수도원 ...에서 Brixen.

채플

예배당은 대부분 독립된 작은 기독교 건물이지만 기독교 및 수많은 세속 건물에 다른 형태로 존재할 수도 있습니다. 예배당의 유형에 따라 교회 예배 나 의식 (예 : 침례 또는 기념식)에 사용할 수 있습니다. 은혜 나 기독교 조각품의 이미지는 종종 예배당에 보관됩니다. 아마도 가장 유명한 예배당은 시스 티나 예배당 에 바티칸 궁전.

교회법에 따르면 예배당은 성 미사를 정기적으로 거행하지 않는 기도실입니다. 즉, 사실상 자신의 본당이없고 자신의 목사가없는 곳입니다.

기독교 생활

교회 연도

기독교 교단 사이에 휴일에 관한 차이가 있습니다. 독일에서는 모든 연방 주에서 사용할 수 없습니다. 동등하게 대우하다.

크리스마스 페스티벌 서클

중앙 축제 중 하나는 크리스마스. 이 축제는 4 세기부터 12 월 25 일에 열렸습니다. 12 월 24 일은 크리스마스 이브, 12 월 26 일은 또한 공휴일이며 일부 교단에서는 성 스테판의 날그 전에는 그리스도의 탄생을 준비하기 위해 대림절의 네 주일이 있습니다. Advent의 첫 번째 일요일은 항상 11 월 27 일과 12 월 3 일 사이입니다. 새 교회의 해는 초림과 함께 시작됩니다. 크리스마스 축제주기는 축제로 끝납니다. 출현 일명 1 월 6 일 출현.

부활절 축제 서클

대부분의 교회에서는 봄 보름달 이후 첫 번째 일요일입니다. 부활절 날짜가 유대인 유월절 축제 날짜보다 이전 일 수 없기 때문에 정교회에는 편차가있을 수 있습니다. 부활절 전 주에 성지 주일, 성 목요일 그리고 좋은 금요일. 부활절 축제의 시작은 재의 수요일. 40 일의 금식 기간은이 날짜로 시작됩니다. 일요일부터 부활절까지는 금식 일로 간주되지 않습니다. 동부 교회에는 재의 수요일이 없습니다. 사순절은 그 전 일요일에 시작됩니다. 부활절 축제 서클은 부활절 오순절 이후 50 일 후에 끝납니다.

삼위 일체 시간

삼위 일체는 오순절 후 일요일 (또는 정교회에서와 같이 오순절)에 있으며 강림절이 시작되면서 끝납니다. 이것에 연간주기의 시간 교회 축제는 거의 없습니다. 가톨릭 코퍼스 크리스티 오순절 후 두 번째 목요일에 개신교 개혁 축제 또한 계산 모든 성도의 하루 11 월 1 일.

기독교 신앙

세례

성찬으로 세례 한 사람이 기독교 공동체의 일원이됩니다. 대부분의 교회는 물 몇 방울이면 충분합니다. 그러나 몰입도 있습니다. 일부 교단에서는 성인에게만 침례를주고, 큰 교단에서는 어린이 침례가 더 일반적입니다. 그러나 아이들은 스스로 침례를 약속 할 수 없습니다. 이 작업은 스폰서가 수행해야합니다. 원칙적으로 친척들은이 명예로운 지위를 취하고 스스로 침례를 받아야합니다. 자녀가 충분히 나이가 들면 침례 약속은 확인 또는. 확인 갱신.

저녁 식사

성체 성사, 성찬식, 기념식, 빵 나누기 등은 예수 께서 사도들과 함께하신 마지막 공동 식을 기념하는 다른 이름입니다. 성찬으로서 주요 기독교 교단의 예배의 일부이지만 그 의미는 매우 다릅니다.

죄와 회개

사람들은 죄없는 삶을 영위해야하는데, 죽으면 하나님의 은혜로 영생을 얻고 하늘에서 하나님과 함께 거할 수 있습니다. 이제 모든 사람들은 오류가 있습니다. 죄, 하나님의 계명에 대한 잘못된 행위. 이러한 죄는 하나님에 의해 용서받을 수 있습니다. ~에 버스를 실수를 인식하고 다시 생각할 필요가 있습니다. 죄인은 자신의 잘못을 인정해야합니다. 후회 시연합니다. 이것은 가톨릭 교회와 정교회에서 고백그 과정에서 죄인은 그의 죄책감 (사죄)이 사면된다. 하나님의 죄 사함을 구하기 위해 외적인 표징이 있습니다. 보상. 기도를 통해, 또한 사치품 금욕이나 금식과 같은 자발적인 희생을 통해서도 일어날 수 있습니다. 예수님은 십자가에서 우리를 위해 죽으 셨기 때문에 부활절 전은 40 일 금식으로 고기를 먹어서는 안됩니다. 남부 독일의 전형적인 단식 요리는 숨겨진 고기 함량 때문에 "Maultaschen"이라고도하는 Maultaschen입니다. 신 놈 지정. 맥주는 또한 인기있는 단식 음료였습니다. 적용되는 원칙 액체는 금식을 깨지 않습니다. 오래된 노래에서 말하는 것도 당연해 "시간은 끝났고, 수도원이 있었던 곳에 이제 양조장이 있습니다.".

기도

그만큼 우리 아버지, 라틴어 아버지 noster, 아마도 가장 유명한기도 일 것입니다. 예수 자신이 제자들을 가르치 셨습니다 (산 6,9–13 유럽 ​​연합). 종종 신조 그것을기도했다 신조. 첫 번째 평의회로 돌아가지만 모든 교단에 동일하지는 않습니다. 이것은 특히 가톨릭 교회에서 널리 퍼져 있습니다. 아베 마리아 또는 인사, 마리아. 많은 교단에는 십자 기호 기도를 시작할 때 일반적입니다. 기도는 모든 기독교 예배의 일부입니다. 공적인 생활에서 눈에 띄지 않더라도,기도는 아침과 저녁에 홀로 또는 은총으로서 가정에서 많은 기독교인에게 일상 생활의 일부입니다.

성도와 유물의 숭배

신앙 때문에 죽은 사도들과 순교자들, 초대 교부들은 초대 기독교에서도 특별한 존경심을 받았습니다. 그녀의 죽음 이후에 기억의 날이 있었고, 그녀를 기념하기 위해 동상과 그림이 만들어졌으며 예배 장소는 그 이름을 따서 명명되었습니다. 이러한 맥락에서 유물 의 위에. 이들은 성인이 접촉 한 물체이며 때로는 뼈나 머리카락과 같은 고인의 신체 일부입니다. 이것이 예배와 관련이없고 유물에서 기적이 기대되지 않는 한, 가톨릭 교회와 정교회는 그것을 허용합니다. 개신교는 성도들의 숭배를 비성경적인 것으로 거부하고 다른 교단에서는 심지어 그것을 우상 숭배로 간주합니다.

교단

시간이 지남에 따라 다양한 의견과 전통이 발전했습니다. 가장 큰 교단 그룹은

• 그만큼 카톨릭교
• 그만큼 신교
• 그만큼 정교회

그 외에도 수많은 기독교 단체 개발, 알려진

• 그만큼 몰몬
• 그만큼 아미쉬
• 그만큼 여호와의 증인
• 그만큼 재림 교회

문학

• Janina Schulze, Franjo Terhart: 세계 종교 : 기원, 역사, 실천, 신념, 세계관. Parragon, 2008, ISBN 978-140755424-2 .
• 앙케 피셔: 일곱 세계 종교. 에디션 XXL, 2004, ISBN 978-389736322-9 .
• Markus Hattstein: 세계 종교. Ullmann, 2005, ISBN 978-3833114069 .

웹 링크

• 안전한 성경 판 온라인
• 성경 포털 독일 성서 공회
• 성경 라틴어 및 독일어
• 성도들의 에큐메니컬 사전 -(독일어)