기독교 24억 명 이상의 추종자들과 다음을 포함한 모든 대륙의 교회, 대성당, 예배당이 있는 세계에서 가장 다작의 종교입니다. 남극. 그 중 많은 수가 유네스코 세계 유산 목록.
일부 국가에서는 대다수의 종교인이 — 대부분의 국가와 같이 유럽, 미주, 오세아니아 그리고 필리핀 제도 — 최소한 명목상 기독교인이고 기독교는 대부분의 지역에서 소수 종교입니다. 동아시아 그리고 중동, 동안 아프리카 이슬람교도와 기독교도가 거의 균등하게 나뉩니다. 기독교는 그것이 지배적이거나 지배적인 국가의 문화에 영향을 미쳤으며 기존의 지역 문화, 전통 및 종교의 영향을 받았으며 많은 중요한 건물이 오늘날과 과거의 기독교 신앙을 증언합니다.
이해하다
| “ | 하나님이 세상을 이처럼 사랑하사 독생자를 주셨으니 이는 그를 믿는 자마다 멸망치 않고 영생을 얻게 하려 하심이니라 | ” |
—요한복음 3:16 | ||
기독교는 일신교 하나의 신을 믿는 종교. 그것은 아브라함계 종교로, 기원전 2000년에 살았던 것으로 여겨지는 아브라함의 종교의 후손이며 그의 가족과 함께 이주했다고 주장하는 종교입니다. 칼데아의 우르 이스라엘의 "약속의 땅"에 지금 이라크에 있는 무엇. 다른 아브라함의 종교는 유태교, 이슬람교, Baha'i 신앙(그의 메시아는 19세기에 오셨음)과 지금은 아주 작은 만다이아 종파(예수가 아니라 세례 요한을 메시아로 믿는).
기독교인들은 다음과 같이 믿는다. 나사렛 예수 여러 예언으로 유대 민족에게 약속된 "메시아"였습니다. 그는 종종 예수 그리스도, 그리스어 Χριστός (크리스토스) "기름부음받은 자"를 의미합니다.
기독교인들은 예수가 마리아에 의해 동정녀로 잉태되었으며, 하느님의 아들로서 그분만이 자신의 권리로 죄로부터 자유롭다고 여겨질 수 있는 유일한 분이시며, 그분의 십자가 처형은 인류의 죄를 깨끗하게 하는 데 필요한 희생이었다고 믿습니다. 성서 기록에 따르면, 예수는 십자가에서 죽으시고 장사된 후에 부활하여 제자들 앞에 나타나셨습니다. 그런 다음 예수님은 하늘로 올라가셔서 세상이 죄와 환난 속으로 쇠퇴하기를 기다리신 후 이 땅에 다시 오셔서 인류에 대한 최후의 심판을 내리실 것입니다. 오늘날 대다수의 기독교인들은 또한 어떤 형태로든 삼위 일체, 이는 예수와 하나님(성부)과 성령이 삼위의 한 하나님이심을 믿는 것입니다.
보다 #성지 그가 살았고 가르쳤던 장소를 방문하는 방법에 대한 정보는 아래를 참조하십시오.
다양한 교리, 교회 행정과 그 안의 권력, 교회의 정치적 얽힘에 대한 의견 불일치로 인해 오늘날 존재하는 수많은 분열, 파괴적인 전쟁, 수많은 기독교 교파가 생겨났습니다. 가장 주목할만한 교단은 전통적인 교회, 로마 카톨릭 교회와 다양한 신교도 교회.
기독교의 주요 종교 문헌인 성경, 다양한 버전으로 제공됩니다. 개신교, 가톨릭, 정교회 성경은 책의 수가 다르며 고대 언어에서 현대 언어로의 번역도 종종 다릅니다.
다른 종교와 마찬가지로 성경에 대한 해석도 기독교 종파마다 크게 다를 수 있습니다. 예를 들어, 가톨릭, 정교회, 성공회는 성경 본문을 비유적으로 해석하는 것을 선호하는 경향이 있으며 일반적으로 성경 설명과 일치하지 않는 진화론 및 기타 과학 이론을 허용합니다. 반대로 오순절 교회와 침례 교회를 포함한 대부분의 복음주의 교회는 성경에 대한 엄격한 문자적 해석을 따르는 경향이 있으므로 진화론과 기타 과학적 이론을 허용하지 않습니다.
초기 역사
기독교는 메시아파의 한 분파로 시작되었다. 유태교, 그리고 초기 그리스도인들은 그들의 집을 기도하는 회당으로 부르고 예수께서 하신 것처럼 유대 율법을 계속 지켰습니다. 기독교로 개종하는 비유대인의 장애물 포함 코셔 식품에 관한 법률 그리고 할례. 상당한 논쟁 끝에, 교회는 이러한 유대 율법을 따르기를 원하지 않는 회중이 할 필요가 없는 정책을 채택했습니다. 왜냐하면 예수 그리스도 안에 있는 영생의 "새 언약"이 하나님이 히브리인들과 맺은 "옛 언약"을 대체했기 때문입니다. 마운트 시나이 (성경의 책에 자세히 나와 있는 것처럼 이동).
중요한 사건은 사울의 개종이었다. 족근. 이 열성적인 반기독교 유대인은 다마스쿠스, 그는 예수의 환상을 보았을 때 지역 기독교인을 분쇄하고 이단으로 본 것을 근절하기로 계획했습니다. 그런 다음 그는 바울이라는 이름을 채택하고 기독교의 소멸보다는 확산에 전념했습니다. 바울은 그 운동의 지도자 중 한 명이 되었고 편지를 쓰는 데 많은 시간을 할애했습니다. 서신 신약에서) 이질적인 기독교 회당을 고무하고 일치를 유지. 그가 서신을 보낸 지역 사회 로마, 고린도, 갈라디아, 에베소, 빌립보, 골로새 과 테살로니키.
사도들은 적극적으로 복음을 전했고 널리 여행했습니다. 어떤 사람들은 집에서 먼 거리에 무덤이 있습니다. 그 위에 교회가 세워지고 순례지가 되었습니다.
- 성 베드로 (로마). 이 교회는 안에 바티칸 시국 그리고 교황은 종종 그곳이나 인접한 성 베드로 광장에서 예식을 주재합니다.
- 세인트 폴 (성 바울의 외벽) (로마). 이 교회는 바티칸 바로 밖에 있습니다.
- 세인트 제임스 (스페인). 순례에 관한 기사를 참조하십시오. 세인트 제임스의 길.
- 세인트 토마스 (산 토메 교회) (인도). 이 무덤과 교회는 이전에 마드라스로 알려졌던 첸나이에 있습니다. 박물관이 있습니다. 토마스는 근처의 성 토마스 산에서 순교했습니다.
인도에는 여전히 그룹이 있습니다. 주로 케 랄라, 스스로를 성 토마스 기독교인이라고 부르며 그들의 뿌리가 토마스에게로 거슬러 올라간다고 주장합니다. 그들은 흥미로운 교회를 가지고 있습니다. 일부는 아주 오래되었습니다. 그들의 전설에 따르면 토마스도 해상 실크로드 인도네시아와 중국 노선.
그만큼 로마 왕국 처음에는 기독교를 수많은 유대 종파의 또 다른 종파로 여겼고, 유태교 (로 종교의 자유 또는 허용된 종교)는 황제 숭배 요건에서 면제되었습니다. 일단 로마인들은 새로운 종교가 그 이상이라는 것을 깨닫고(부분적으로는 비유대인들에게 설교했기 때문에) 그것을 진압하기 위해 열심히, 그리고 종종 잔인하게 노력했습니다. 성 베드로를 비롯한 많은 초기 기독교 선교사들은 기독교 회화와 기타 예술 작품에 자주 묘사되는 끔찍한 방식으로 순교했습니다. 이 박해와 관련된 가장 유명한 사이트는 콜롯세움 전설에 따르면 그곳에서 많은 기독교인들이 사자에게 던져지거나 군중을 기쁘게 하는 다른 방법으로 죽임을 당했습니다.
마침내 서기 313년에 콘스탄티누스 1세 황제는 기독교를 용인할 것이라고 선언하고 자신도 기독교로 개종했습니다. 그의 후계자인 테오도시우스 1세(Theodosius I) 황제 치하에서 기독교는 로마의 공식 국교가 되었고 모든 로마 신민들에게 의무화되었습니다. 이교도들은 이전에 기독교인들이 압제당했던 것처럼 잔인하게 압제당했습니다.
일단 로마가 공식적으로 기독교가 되었을 때, 그 종교 뒤에는 큰 세속 세력이 있었고, 이것은 아마도 베드로와 바울 이후의 종교 역사에서 가장 중요한 단일 사건이었을 것입니다.
보다 #교단 일부 후기 역사, 특히 로마 시대의 단일 교회에서 오늘날 존재하는 많은 교회로 이어진 분열에 대해서는 아래에서 설명합니다.
축제
기독교인들이 기념하는 많은 축제가 있으며 특정 종파에 특정한 축제도 있습니다. 그러나 아래에 나열된 두 축제는 가장 중요한 것으로 널리 간주되어 모든 기독교인이 축하하며, 그렇지 않으면 준수하지 않은 많은 기독교인이 이 두 경우에만 교회에 나타납니다. 즉, 일부 교회는 율리우스력을 따르고 다른 교회는 그레고리력을 따르기 때문에 축제는 다른 교단에서 다른 날에 거행될 수 있습니다.
- 부활절 – 3월이나 4월의 일요일에 예수 그리스도께서 십자가에서 돌아가신 후의 부활을 기념합니다. 부활절 일요일 직전의 금요일은 다음과 같이 알려져 있습니다. 좋은 금요일, 그리고 전통적으로 예수님이 십자가에 못 박혀 돌아가신 날이라고 합니다.
- 크리스마스 – 전통적으로 예수의 생일이라고 하며(역사적 탄생일은 알 수 없음), 서방 기독교 전통에서는 12월 25일, 많은 동방 기독교에서는 1월 초(같은 날짜이지만 율리우스력에 따름)에 축하되었습니다. 전통. 일부 전통에서는 주요 축제일로 관련 행사도 거행됩니다. 12월 26일 성 스테파누스(첫 번째 기독교 순교자)의 관련 없는 축제는 지역 전통에 따라 크리스마스 축제에 종종 포함됩니다.
일부 전통은 다음을 축하합니다. 출현, 크리스마스를 몇 주 앞두고, 12일의 크리스마스 및/또는 사순절, 부활절까지 40일.
특히 가톨릭 국가에서는 사순절이 시작되기 직전에 축제로 카니발을 기념합니다. 다른 많은 사례가 있지만 한 가지 사례에 대한 지침이 있습니다.
선교사
기독교인들은 항상 많은 개종자들을 포함시켰고, 그들 중 일부는 사도들로부터 현재에 이르기까지 복음 전파에 자신의 삶을 바쳤습니다. 로마 시대부터 그들은 유럽 전체를 기독교화하려고 노력했고 중세 시대에는 대부분 성공했습니다. 마지막 버팀목은 북유럽 사람들이었다. 스칸디나비아, 그들은 12세기까지 완전히 기독교화되지 않았습니다. 한편 네스토리우스파 기독교인들은 7세기경에 한국에 도착하여 아시아의 많은 지역을 복음화하고 있었습니다.
시 발견의 시대, 유럽의 탐험가와 식민지 개척자들은 원주민을 개종시키고 대다수의 무슬림, 힌두교 및 시크교 지역을 제외하고 선교사를 광범위하게 보냈고 개종자를 얻는 데 매우 성공적이었습니다. 발견의 시대는 로마제국이 기독교로 개종한 것과 함께 기독교의 폭발적인 성장을 이끈 가장 중요한 시기 중 하나였으며, 그 결과 기독교는 오늘날 세계에서 가장 많은 종교를 생산하는 종교가 되었습니다.
개종 과정에서 가톨릭 교회는 특히 현대 관찰자들에게 놀라운 것처럼 보일 수 있는 당근과 채찍의 조합을 사용했습니다. 스페인 제국은 아메리카 원주민이 개종하도록 군대를 통해 필요한 인센티브를 제공했지만 선교사들은 종종 현지 언어를 배우고 특히 나우아틀어와 과라니를 퍼뜨리고 일부 관습과 축하 행사를 현지 관습에 맞게 조정했습니다. 어떤 성인이나 다른 사람을 공경한다고 주장하는 일부 축제를 보면 그것이 기독교 이전의 어떤 신의 "개종된" 축제일 수 있다는 것은 거의 상상이 필요하지 않습니다. 선교사들은 또한 중국의 일부 예수회에게 일어난 것처럼 토착 문화의 비종교적 측면을 평가하는 것에서부터 로마의 교회에서 책망을 받을 정도로 토착 문화의 비종교적 측면에 대해 광범위하게 다양한 접근 방식을 가지고 있었고 계속해서 그들을 짓밟고 불태우고 있습니다. 그들의 비종교적 문헌들까지도 종교적 열광으로 3권을 제외한 모든 문헌을 잃은 마야 문화가 슬프게도 닥쳤습니다. 오늘날까지 선교사들은 종종 사회 사업에 참여하고 가장 소외된 지역 사회를 개종시키기 위해 부분적으로는 그러나 부분적으로는 선한 일을 위해 선한 일을 하도록 돕습니다. 그렇긴 하지만, 덜 재치 있는 선교사들은 그렇지 않으면 온전하지 않은 지역 사회에 계속해서 해를 끼치며, 따라서 호스트 정부에 의해 종종 큰 회의론으로 간주되거나 심지어 입국이 금지되기도 합니다. 19세기 유럽과 북미에서 급속하게 팽창하는 자본주의와 그에 따른 만연한 빈곤은 "내적 사명"과 가톨릭 사회 가르침을 낳았는데, 이는 프롤레타리아트를 "신이 없는" 공산주의로부터 유인하려는 시도와 그에 따른 열렬한 노력이었다. “너희가 내 형제 중에 지극히 작은 자에게 한 것이 곧 내게 한 것이니라”는 예수님의 가르침. 오늘날까지 다양한 기독교 단체들이 어떠한 명백한 개종 없이 원조와 사회 사업을 제공하는 최초의 세계에서 가난한 지역 사회에서 계속 활동하고 있습니다. 그러나 현대에 이르러 사하라 사막 이남의 아프리카, 라틴 아메리카, 카리브해의 많은 지역에서 미국 복음주의 목회자들의 선교 활동으로 인해 극심한 동성애 혐오가 급증했습니다.
건물
기독교 건물과 장소의 주요 유형은 다음과 같습니다.
- 대사원. 수도사 및/또는 수녀 공동체의 지도자인 수도원장/수도원장이 이끄는 교회
- 공회당. 바실리카(그리스도보다 수세기 전에 시작)라는 로마 공공 건물에 사용된 직사각형 평면도에 지어진 교회 또는 교황이 바실리카로 지정한 교회 중 하나입니다.
- 성당. 저명한 교회, 좌석 (대성당) 주교의
- 교회에. 종교 서비스 전용 건물( 질량 가톨릭에서, 서비스 개신교와 신성한 전례 정통 기독교에서), 기도와 의식.
- 예배당. 작은 건물 또는 건물의 일부로 숭배를 위해 따로 두었습니다. 많은 예배당은 교회의 일부이며 개인 예배를 위해 또는 신성한 유물을 위한 집으로 따로 분리되어 있습니다. 많은 성 예배당을 포함합니다.
- 수도원. 승려들이 공동으로 생활하며 예배하는 곳
- 수도원. 수녀들이 공동으로 생활하며 예배하는 곳
- 묘지: 기독교 회중이나 다종교에 묶일 수 있음
이들 중 대부분은 주요 관광 명소입니다. 일부 수도원과 수녀원은 관심 있는 평신도를 위한 피정을 제공하며, 일부는 특정 종교를 강조하지만 다른 일부는 비종파적 고요와 명상을 강조합니다. 다양한 대상 기사 및 #목적지 자세한 내용은 아래 섹션을 참조하세요.
몇몇 기독교 교단은 예배 장소에 다른 이름을 사용합니다. 여호와의 증인은 왕국회관, 퀘이커교도 또는 유니테리언교도 집회소, 모르몬교 사원 등이 있습니다.
교단
초기 기독교에서는 신앙의 몇 가지 주요 측면에 대한 열렬한 논쟁이 있었습니다.
- 예수님의 본성은 무엇입니까? 그는 신인가, 인간인가, 그것들의 어떤 조합인가, 아니면 둘 모두를 초월하는 무엇인가? 어쨌든 그의 신성과 인성은 어떤 관련이 있습니까?
- 아버지와 아들은 어떤 관계입니까? 아들은 창조된 존재인가, 아니면 아버지와 같은 영원한 존재인가? 창조되었다면 그는 어떻게든 아버지에게 종속되는가?
- 어떤 텍스트가 신성한 것으로 간주되어야 합니까? 특히, 당시 구할 수 있는 많은 복음서 중 어떤 것을 받아들여야 합니까?
또한 교회 구조, 특히 교회에서 여성의 역할, 교리와 의식에 관한 다양한 문제에 대한 논쟁이 있었습니다.
결국 로마제국의 교회는 마태복음, 마가복음, 누가복음, 요한복음의 네 복음서만 정경의 일부가 되는 신약성경을 편찬하여 텍스트 문제를 대부분 해결했으며, 다른 모든 복음서는 이단으로 선언되었습니다. 그것을 소유한 사람에게는 사형이 부과됩니다.
나머지 질문들은 대부분 니케아 공의회 325에서.
앞으로 몇 년 동안 여러 분열이 교회를 분열시킬 것이며, 그 영향은 오늘날에도 여전히 다양한 기독교 교파의 형태로 느낄 수 있습니다.
영지주의자
영지주의자(그리스어 γνωστικός, 지식 있음)는 기원 100년경부터 유대인과 기독교인 모두에게 영향력 있는 경향이었습니다. 그들은 성경과 교회의 가르침보다 명상과 기도를 통해 얻은 개인적인 지식을 강조했습니다. 그들은 로마 제국에 의해 심한 박해를 받았고 그 운동은 대부분 몇 세기 안에 거의 사라졌습니다. 그러나 그들은 동방 정교회, 특히 콥트 교회에 상당한 영향을 미쳤습니다.
영지주의자들은 여러 복음서를 포함하여 많은 문서를 가지고 있었는데, 그것들은 그들이 신성하다고 여겼지만 교회는 성경에 포함하기를 거부했습니다. 그들의 이야기 중 일부는 성서 정경에 포함되어 있지 않지만 무슬림.
영지주의자들에게, 막달라 마리아 상당히 중요했고, 마리아의 복음 영지주의 문서 중에서. 그녀는 때때로 회개하는 매춘부로 묘사되지만 그것은 말도 안되는 소리입니다(이 개념은 그녀를 다른 마리아와 섞이게 한 6세기 교황으로 거슬러 올라갈 수 있습니다). 현대 학자들은 그녀가 막달라(가까운 갈릴리 바다의 항구) 출신의 부유한 과부였다고 생각합니다. 티베리아스) 예수님의 사역에 많은 자금을 댔습니다. 그러나 영지주의자에게 그녀는 그 이상으로 예수의 가장 중요한 제자 중 한 사람이었습니다. 영지주의 문서 중 일부는 그녀를 예수의 아내 및/또는 그의 가르침을 완전히 이해한 유일한 제자로 묘사합니다.
비삼위일체
교리 삼위 일체 — 예수(아들), 하나님(아버지), 성령이 세 위격의 한 하나님이라는 믿음 — 비록 일부 신학자들이 두 구약의 다양한 구절에 대한 삼위일체적 해석을 가지고 있지만 성경 어디에도 명시적으로 언급되어 있지 않습니다. 사실 교리는 기원 3세기까지 완전히 발전된 형태로 언급되지 않았으며, 4세기 초까지는 정통 가르침으로 명확하게 분류되지 않았습니다.
제1차 평의회 니케아 서기 325년에 저명한 비삼위일체론자 아리우스를 파문하고 그의 가르침을 이단이라고 선언하고 중요한 문서에 동의했습니다.
- 니케아 신경. 예수의 신성, 삼위일체, 동정녀 탄생, 부활, 인류를 심판하기 위해 궁극적으로 재림하시는 것을 포함하여 누구든지 기독교인으로 간주되기 위해 받아들여야 하는 공통 신념의 진술. 이 신조는 거의 모든 주교가 받아들일 수 있는 정통을 선언하여 위에서 언급한 어려운 문제를 해결했습니다.
오늘날 모든 주요 기독교 교파(정교회, 가톨릭, 개신교)는 니케아 신경을 교리의 기본 부분으로 받아들이고 많은 사람들이 전례의 일부로 니케아 신경을 암송하거나 노래합니다.
오늘날 비삼위일체 기독교인은 거의 없다. 주로 모르몬교, 여호와의 증인, 유니테리언, Iglesia ni Christo.
- 유니테리언. 이 그룹은 16세기에 유럽에서 시작되었으며 오늘날 북미와 유럽 일부 지역에 적당히 퍼져 있으며 다른 곳에는 몇 개의 회중이 있습니다. 방문할 훌륭한 유니테리언 대성당은 없지만 많은 집회소가 아름답고 현대 건축의 훌륭한 예가 몇 군데 있습니다.
- 이글레시아 니 크리스토 (그리스도의 교회). 이 교회는 필리핀 제도 1914년에 그리고 오늘날에는 수천 개의 회중과 수백만 명의 회원이 있으며 거의 모두가 그 나라에 있습니다. 그들은 그리스도께서 가르치신 대로 원래의 교회를 회복한다고 주장하며 비삼위일체입니다. 더 큰 교회 몇 개를 제외하고는 그들의 교회가 모두 똑같아 보입니다.
이슬람교 예수님을 선지자로 존경하며 구약의 많은 선지자들도 존경합니다. 그러나 그들은 예수를 신성하다고 생각하지 않습니다. 그들에게는 불가분의 한 분이신 하나님이 계시고, 예수님이나 삼위일체를 숭배한다는 사상은 완전히 받아들일 수 없습니다.
네스토리우스파
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네스토리우스는 대주교였다. 콘스탄티노플 다른 주교들은 431년 에베소 공의회에서 그의 가르침 중 일부를 이단으로 정죄하고 그를 직위에서 해임할 때까지. 그는 그리스도의 인간적 측면과 신적 측면이 통일되지 않은 별개의 두 본성이라고 가르쳤습니다.
오늘 에베소 주요 고고학 유적지이자 터키의 주요 관광 명소 중 하나입니다.
그는 안디옥 근처에 있는 자신의 고향 수도원으로 은퇴했고, 후에 이집트로 유배되었습니다. 당시 안디옥은 시리아의 주요 도시 중 하나였습니다. 오늘은 안타키아 터키에서. 기독교에 대한 그의 해석은 동방교회 서방 주교들의 비난을 결코 받아들이지 않았습니다. 그 교회는 페르시아에 기반을 두고 있었고, 페르시아 제국, 주로 정치적인 이유로; 페르시아인들은 비잔티움이나 로마와 강한 유대를 가진 교회가 그들의 영토에서 너무 영향력을 행사하는 것을 원하지 않았습니다.
동방교회는 선교사들을 동방으로 파송했다. 실크로드, 다른 기독교인보다 수백 년 앞서 중국과 한국에 도달했습니다. 시안, 중국에는 네스토리안이 있습니다. 기념 돌기둥 (석비) 7세기부터 마을 외곽 대진탑, 635년에 세워진 네스토리우스 교회는 네스토리우스 신자들이 현지에서 죽은 후 불교 수도원과 사당으로 개조되었습니다. 마르코 폴로 네스토리우스파 기독교인 공동체를 언급한다. 카슈가르.
오늘날 교회, 지금은 앗수르 동방 교회, 여전히 존재하지만 수세기 동안 정부 지원을받지 못했고 지금은 전성기보다 훨씬 작습니다.
동양정교회
- 또한보십시오: 에티오피아의 교회들
초기 기독교 교회 중 일부는 다음을 포함했습니다. 시리아어 를 중심으로 한 교회 안디옥, 현재 터키에 있습니다. 콥트 교회 이집트 과 에티오피아, 그리고 아르메니아 사람 정교회의 공의회 이후 칼세돈 451년에 이 교회들은 공의회에 동의하지 않고 헤어졌다. 에 있는 교회 그루지야 잠시 합류했지만 나중에 주요 정통파로 돌아 왔습니다.
에티오피아, 아르메니아, 조지아에는 훌륭한 고대 교회와 수도원이 있으며 그 중 일부는 여전히 활동 중입니다.
대 분열
그만큼 대분열 분리 로마 가톨릭 교회 ~로부터 동방 정교회, 원래 러시아, 그리스, 그루지야, 세르비아, 불가리아 및 루마니아 교회를 포함했습니다. 2018년 우크라이나 교회는 러시아 교회의 일부가 아닌 자체적으로 회원으로 인정받았고 러시아 교회는 이에 반발해 탈퇴했다.
분할은 부분적으로 로마 제국이 로마에 수도가 있는 서로마 제국과 콘스탄티노플에 수도가 있는 동로마 제국(비잔틴 제국)으로 분할된 결과였습니다. 각 제국은 다른 교회를 지원했습니다(페르시아인은 네스토리우스파를 지원했습니다).
분열은 4세기부터 논쟁과 함께 다소 점진적인 문제였습니다. 1050년에 양측이 상대편의 많은 주교들을 파문하면서 최종 결정이 되었습니다. 하는 동안 다소 지저분해졌습니다. 십자군 많은 수의 중무장한 로마 카톨릭이 정교회 영토에 들어왔을 때. 때때로 두 그룹은 이슬람교도를 공격하기 위해 협력했지만 서로 싸웠습니다. 일부 역사가들은 십자군이 무슬림보다 정교회와 콥트 기독교인을 더 많이 죽였다고 주장합니다.
주된 교리적 논쟁은 교황의 역할에 관한 것이었다. 로마 카톨릭에게 그는 폰티펙스 막시무스 (가장 위대한 사제)이자 의심의 여지가 없는 교회의 머리. 정교회 그리스도인들에게 그는 단지 로마의 주교일 뿐이며 그의 관구 밖에서는 어떤 권위도 가지고 있지 않습니다. 특히 그는 다른 주교를 지배하지 않으며 기껏해야 프리머스 인터 파레스 (동일한 것 중 첫 번째). 오늘날 교황으로도 알려진 로마 대주교는 로마 가톨릭 교회의 지도자로 남아 있고, 에큐메니칼 총대주교로도 알려진 콘스탄티노플 대주교(오늘날의 이스탄불)는 동방 정교회의 상징적 지도자로 남아 있습니다.
지리적 구분은 수세기 동안 거의 동일하게 유지되지만 아주 깔끔한 것은 아닙니다. 그럼에도 불구하고 교황을 지도자로 인정하고 더 최근에는 몇 백 년 전으로 거슬러 올라가는 어떤 경우에는 유럽의 일부 주로 로마 카톨릭 지역에도 지역화된 동방 정교회 교회가 있었습니다. 예를 들어 아주 멋진 러시아 정교회가 있습니다. 드레스덴 아이콘과 모스크바 스타일의 교회 첨탑이 완비되어 있습니다. 그것이 19세기에 지어졌을 때, 그것은 몇몇 소련 군인들을 냉전.
가톨릭 명령
로마 카톨릭 교회에는 봉헌 생활 공동체의 일원이며 종종 선교 사업과 자선 사업에 크게 관여하는 여러 수도회가 있습니다. 정교회와 성공회에는 비슷한 교단이 있으며 일부 개신교 교단에는 사람들이 복음과 다른 선행을 전파하는 데 일생을 바치는 선교 단체가 있습니다.
이 명령의 대부분에는 관광객이 방문하고 싶어할 만한 인상적인 교회, 수도원 및 수녀원이 있습니다. 이 그룹 중 일부는 또한 전 세계에 다양한 학교와 대학을 설립했으며, 그 중 일부는 여전히 매우 권위 있고 고품질 교육을 제공하는 것으로 알려져 있습니다. 이 학교와 대학은 종종 관광객들이 방문할 수 있는 인상적인 역사적 건물을 캠퍼스에 가지고 있습니다. 하지만 그렇게 하려면 가이드 투어에 참여해야 할 수도 있습니다.
- 아우구스티누스 (성 아우구스티누스 수도회). 1244년 성 아우구스티누스의 통치에 따라 여러 은둔자들을 모아서 설립 투스카니 지역 이탈리아. 이 일련의 규칙은 5세기에 히포의 성 아우구스티누스에 의해 작성되었으며 특히 순결, 빈곤, 순종, 자선 및 세상으로부터의 분리를 강조했습니다. 아우구스티누스 교도들은 수년 동안 전 세계적으로 수많은 학교를 설립하여 교육 진흥에 매우 적극적이었습니다. 그들은 아마도 수도원장이었던 수도사 그레고르 멘델로 가장 유명할 것입니다. 성 토마스 수도원 에 브르노, 체코 공화국, 그리고 완두콩에 대한 실험이 현대 유전학의 기초를 형성했습니다. 그들의 모교회는 성 어거스틴 대성당 에 로마, 이탈리아.
- 베네딕도회 (성 베네딕토 수도회). 누르시아의 성 베네딕토가 창설한 수도회 성 스콜라스티카 수도원 에 수비아코, A.D. 529년 이탈리아. 검은 옷을 입는 관습 때문에 종종 "검은 수도사"라고 불리며 엄격한 공동 시간표를 준수해야 합니다. 그들은 또한 개발 및 홍보에 중요한 역할을 한 것으로 알려져 있습니다. 스파. 그들의 모교회는 Sant'Anselmo all'Aventino 에 로마, 이탈리아.
- 도미니카인 (설교자의 순서). 1216년에 Caleruega의 성 Dominic에 의해 원래 수녀원으로 설립되었습니다. 노트르담 드 프루이 수도원 프루이 (바로 바깥 툴루즈), 프랑스 Cathars에 대한 반대 운동으로 (아래 분열에서 언급됨). 도미니카인들은 검소한 생활을 하며 교육과 자선에 중점을 둡니다. 그들의 모교회는 성 사비나 대성당 이탈리아 로마에서.
- 프란치스칸 (작은 형제의 순서). 1209년 아시시의 성 프란치스코가 금욕적인 삶을 사는 것을 강조하여 설립했습니다. 그 모교회는 포르지운콜라 에 아시시, 이탈리아, 그 창립자가 인상적인 산 프란체스코 다시시 대성당 같은 도시에서. 관련된 수도회는 성 프란치스코의 추종자 중 한 명인 아시시의 성 클레어가 설립한 수녀회인 가난한 클라레스라고도 알려진 성 클라라 수도회입니다. St. Clare는 바실리카 디 산타 키아라 아시시에.
- 히에로니마이트 (성 제롬의 명령). 에 설립된 수도원 톨레도, 스페인 14세기 후반에 5세기 성서 학자인 성 제롬의 삶을 본받을 목적으로 제작되었습니다. 오늘날 본사는 산타 마리아 델 파랄 수도원 에 세고비아, 스페인. 또 다른 유명한 히에로니마이트 수도원은 제로니모스 수도원 에 리스본, 포르투갈, 여기서 파스텔 드 나타 (포르투갈식 커스터드 타르트)는 수도사들이 발명했으며 이 페이스트리를 판매하는 가장 유명한 빵집은 인근의 Pasteis de Belém입니다.
- 예수회 (예수회). 로욜라의 성 이그나티우스와 6명의 동료가 설립한 자선 활동으로 유명한 수도회 성 프란시스 자비에르, 지하실에서 생 피에르 드 몽마르트르 에 파리, 프랑스 예수회는 자선 사업의 일환으로 전 세계에 수많은 학교를 설립했으며 역사의 상당 부분 동안 가난한 사람들에게 교육을 제공하는 데 중요한 역할을 했습니다. 오늘날 그들의 모교회는 게수 교회 에 로마, 이탈리아, 성 이냐시오가 묻힌 곳. 또 다른 중요한 교회는 봄 지저스 대성당 에 고아, 인도, 성 Francis Xavier가 매장되어 있습니다.
카타르
12세기부터 "알비파 이단"으로도 알려진 카타르는 많은 지지자들을 얻었다. 랑그독 지금은 프랑스 남부에 있습니다. 의 부서 오드 오늘날 스스로를 "카타르 컨트리"라고 부릅니다. 북부 이탈리아에도 일부 Cathars가 있었습니다. 가톨릭 교회는 Cathars를 위협으로 간주했으며 프랑스 왕은 주로 Languedoc을 자신의 영역에 추가하기위한 구실로 교회를 지원했습니다. 그들은 주문했다 알비젠 십자군 Cathars에 대항하여 수만 명을 학살했습니다.
- 알비. 이 작은 마을은 Tarn의 수도입니다. 십자군은 그 이름을 따서 명명되었는데, 아마도 그곳이 Cathar 주교의 자리였기 때문일 것입니다.
- 베지어. 이 도시는 십자군 전쟁 초기인 1209년에 함락되었고 많은 인구가 학살되었습니다. 일부 설명에 따르면, 담당 교황 사절이 카타르(죽어야 할 사람)와 카톨릭(죽이지 말아야 할 사람)을 구별하는 방법을 물었을 때 그는 "그들을 모두 죽이십시오. 신이 자신의 것을 아실 것입니다."
- 카르카손. 이 도시는 베지에 직후 항복했습니다. 많은 Cathars가 도시에서 쫓겨났고, 어떤 설명에서는 알몸이었지만 다른 설명에서는 "교대와 바지를 입고" 있었습니다. 나중에 Cathars는 도시를 되찾았고 십자군은 그것을 되찾았습니다.
성벽을 비롯한 중세 도시의 대부분이 그대로 남아 있으며 오늘날에도 인기 있는 관광지입니다. - 툴루즈. 이 도시는 이 지역의 수도이자 카타리심의 중심지였습니다. 십자군 전쟁 동안 여러 번 손을 바꾸었습니다.
오늘날 툴루즈는 프랑스에서 네 번째로 큰 도시이자 주요 관광지입니다. - 카타르시스 박물관. 이 박물관은 일부 Cathars가 피난처했던 Mazamet에 있습니다. 작은 호수.
교회는 Cathars를 진압하기 위해 처음에 툴루즈에 두 개의 다른 기관을 만들었습니다.
그만큼 도미니카 오더 복음을 전파하고 이단에 맞서기 위해 파견된 설교자들은 수도사들이었다. Cathars처럼, 그리고 Cathars가 경멸했던 타락한 성직자들과 달리 그들은 단순하게 살았고 종종 가난한 사람들에게 설교했습니다.
- 1 노트르담 드 프루이 수도원. Saint Dominic은 툴루즈 바로 외곽에 있는 Prouille 마을의 땅을 받았습니다. 첫 번째 건물은 철회한 Cathar 여성의 거주지였습니다. 곧 도미니카 수녀원의 수녀원이 되었습니다. 나중에 수도사들을 위한 수도원도 있었습니다. 둘 다 프랑스 혁명 중에 파괴되었지만 재건되어 오늘날에도 여전히 사용되고 있습니다.
그만큼 조사 이단, 특히 나머지 Cathars를 근절하기 위해 만들어졌습니다. 나머지 카타르족이 전멸하는 데는 약 100년이 걸렸다. 1492년 무어인의 스페인 레콘키스타 이후 유대인과 무슬림에 대한 종교 재판, 마녀에 대한, 나중에는 개신교에 대한 종교 재판은 19세기까지 어떤 방식으로든 계속되었습니다.
개신교
서구 기독교는 많은 혼란을 겪었다. 개신교 개혁 여러 그룹이 로마 카톨릭 교회에서 분리되었을 때. Cathars와 마찬가지로 주요 문제는 가톨릭 교회의 부패였습니다. 오늘날에는 수십 개의 개신교 교파가 있으며, 그 대부분은 16세기의 위대한 개혁가인 독일 마르틴 루터와 프랑스인 존 칼빈 중 한 명 또는 두 명에게까지 그 교리를 거슬러 올라갈 수 있습니다.
가톨릭이나 정교회와 많은 개신교 교회 사이의 한 가지 중요한 차이점은 정교회 기독교인과 가톨릭교인이 예수, 동정녀 마리아, 성인의 성상을 숭배하는 반면, 많은 개신교 교회는 성상파괴적(성상 사용을 거부하고 과거에 어떤 경우에는 노골적으로 그들은 그리스도의 몸을 보여주는 십자가가 아니라 단지 상징적 인 십자가를 특징으로하고 화려하지 않은 단순한 교회와 함께 파괴합니다. Protestant churches that do use icons to some degree and sometimes elaborate architectural decorations include Anglican and Lutheran churches, though the Anglican church also went through an iconoclastic period, during which they destroyed most English Catholic sculptures and paintings.
Hussites
The first successful schism in Roman Catholic Europe was the one led by the theologian Jan Hus (1369–1415), rector of University of Prague. The reasons for the split were complicated but Hus is generally described as motivated by a desire to reform and renew the Catholic Church. He was burnt at the stake in Konstanz for alleged heresy (the location is now marked with a monument), triggering a rebellion in Bohemia that succeeded in repulsing five Roman Catholic Crusades. The Hussite Church still exists, although the present-day population of the Czech Republic is majority Roman Catholic (though largely secular). A Hussite rebellion against their Catholic Habsburg overlords was also one of the things that led to a war breaking out in 1618 that involved most of Europe and lasted until 1648 — a very destructive conflict known as the Thirty Years' War.
Today the Moravian Church is the main religious movement claiming Hussite ancestry and Moravian churches can be found throughout the Caribbean with their lamb imagery and the words "our lamb has conquered; let us follow him" (Latin: Vicit agnus noster, eum sequamur) very recognizable in places like Bluefields, Nicaragua. The German name of the Moravian church is Herrnhuter Brüdergemeine (sic!) after their center in the Saxon town of Herrnhut.
Lutherans
Martin Luther (1483–1546) was the first of the great leaders of the Protestant Reformation. As with the Cathars and Hussites, a major issue was corruption in the Catholic Church; in particular Luther objected to the sale of indulgences, putting a price on forgiveness of sin.
There were also disagreements regarding the interpretation of scripture, such as whether only faith in Jesus Christ is needed for a place in Heaven after death (Luther) or good works are also required (Catholicism) and whether it is necessary to obey the Pope and Catholic Church hierarchy or more important for each Christian to read and understand the Bible individually. Luther translated the Bible into German to let more people read it, and his translation is still used.
Luther's followers were known as the Lutherans, and many modern Protestant denominations can trace their roots to this movement. Luther was a well-known and beloved lutenist and composer who appreciated artistic beauty and decoration, and Lutheranism is not an iconoclastic sect, so while Lutheran churches may not be as ornately adorned as Catholic ones, there are often decorations on and in the buildings.
Calvinists
Subsequently, John Calvin (1509–1564) led a truly iconoclastic and severe branch of the Reformation that inspired the Dutch Reformed Church, the French Protestants (Huguenots), English Puritans, the Congregationalists, and the Presbyterians. Calvinist churches are generally quite plain, emphasizing symmetry and clarity of form and eschewing all but the simplest ornaments.
While the French Huguenots began as a powerful group, they were defeated after decades of on-and-off wars, and many of them were faced with an ultimatum: Convert, die or emigrate. Many chose the latter and many German princes, especially the House of Hohenzollern that ruled Brandenburg and parts of Franconia accepted the refugees and even built entire neighborhoods for them, which is still very evident in cities like Erlangen. Others found refuge throughout Protestant-majority parts of Europe and some even went as far as the Americas (for example, a neighborhood of Staten Island, 뉴욕 is named Huguenot) and Franschhoek ("French Corner") in South Africa. Some went to Brazil to found a "France Antarctique" colony in Rio de Janeiro, Some were able to stay in France and represent a significant minority in parts of Provence 오늘. The French state has since apologized and officially extended an invitation towards all descendants of Huguenot refugees to return to France, similar to what Spain and Portugal did for the descendants of expelled Sephardic Jews.
Many of the early colonies in what is now the United States, especially in New England, were founded by Puritans (English Calvinists) fleeing persecution in Britain. 보다 Early_United_States_history#Timeline for some of the details.
Evangelical Christianity
Evangelical Christianity is a fundamentalist Protestant movement, most prominent in the United States, that emphasizes strict Biblical literalism, aggressive proselytizing and the centrality of the "born-again" religious conversion experience. It is hugely influential in American politics, with right-wing politicians often citing the Bible in order to justify their policy positions. Since the advent of television in the mid 20th century, televangelism has become a big money industry in the United States with numerous celebrity pastors, and a large number of Evangelical television channels and radio stations to serve its large Christian population.
Depending on which church you go to, some theological concepts you may encounter in an Evangelical church include the prosperity gospel, which teaches that financial wealth is God's reward for one's devotion and financial contributions to the church, and faith healing, in which medical interventions are eschewed in favor of prayer. Many Evangelical churches also practice speaking in tongues during their services, which often sounds like gibberish to outside observers, but is said by believers to be a secret language that only God can understand. Many Evangelical churches also belong to the charismatic movement, with congregation sizes numbering in the thousands, and services that resemble rock and pop concerts, thus leading a popular resurgence of Christianity among many youths.
Evangelical Christians also believe that it is their sacred duty to bring about the apocalypse by fulfilling the prophecies in the book of Revelation, and since an ingathering of Jewish exiles into the Land of Israel and the rebuilding of the Temple in Jerusalem are among the central prophecies, many Evangelicals are among the world's staunchest Zionists.
This form of Christianity has been very successfully exported to much of Latin America, 카리브해 and sub-Saharan 아프리카, as well as numerous parts of Asia such as South Korea, Hong Kong 과 싱가포르, and is also quite influential in other English-speaking countries like the 영국, 캐나다 과 호주, particularly among immigrant communities. The influence of American-inspired Evangelical megachurches is particularly evident in historically Buddhist South Korea, which boasts 11 of the world's 12 largest Christian congregations, and sends more Evangelical Christian missionaries abroad than any other country except the United States.
The main non-Anglophone European Evangelical Lutheran churches are very different from these movements.
Church of England
그만큼 Anglican Church (known in the U.S. as the Episcopal Church to avoid references to the British monarchy) was formed when the Church of England split from the Roman Catholic Church in 1534, due to King Henry VIII wanting to get a divorce, which is not allowed under Roman Catholic doctrine.
Although considered by many to be a Protestant denomination, it does not share the same Lutheran or Calvinist origins as other Protestant churches, and is in many ways closer to the Catholic and Orthodox churches than to other Protestant churches in doctrine and structure. It is therefore considered by some people to be a completely separate branch from Protestantism. The Anglican Church, like the Catholic, Orthodox and to some extent Lutheran churches, uses icons, and many of its rites continue to be similar to Catholic and Orthodox rites.
There is a large range of variation between Anglican congregations; some are "high church", quite close to Catholic in style, while others are "low church", almost Calvinist. This variation is tolerated, sometimes even encouraged, by the church hierarchy.
The head of this Church is nominally the British monarch, but the Archbishop of Canterbury is the leading churchman.
New American churches
The United States is mostly Protestant, including many Evangelicals, with substantial contingents of Roman Catholics and Episcopalians (known as Anglicans elsewhere), and some Orthodox Christians.
It has also been a breeding ground for new Christian movements whose teachings deviate significantly from mainstream Christianity. Some, such as the Jehovah's Witnesses, Seventh Day Adventists and Mormons, remain popular to this day. Others, such as the Shakers, have virtually died out and some, such as the Christian Scientists, have been greatly reduced in size. Some of these churches add a third testament — a post-New Testament holy book — and are therefore sometimes considered post-Christian or non-Christian by others.
- Mormons (LDS Church). The Mormons or Church of Jesus Christ of Latter-day Saints believe that Jesus incarnated in North America and preached to the Indians after he was done in Palestine. They have a third testament, the Book of Mormon, and are non-trinitarian. You can often see a statue of a person blowing a trumpet on top of the highest spire of Mormon temples, which is meant to represent the angel Moroni, who is said to have guarded the golden plates that were the source material for the Book of Mormon before presenting it to their founder, Joseph Smith. They are forbidden from consuming alcohol, coffee or tea.
- Seventh-day Adventists. This group believe the Apocalypse, and the Advent or Second Coming of Jesus, will come soon. Much of their doctrine is similar to that of the Evangelicals or other Protestants. However, unlike most Christians, their sabbath is Saturday (the 7th day, the same day as the Jewish Sabbath) and they follow a version of the Jewish kashrut dietary laws. They are also strongly pacifist, and forbidden from carrying weapons.
- Jehovah's Witnesses. This is a non-trinitarian sect who believe the apocalypse is coming soon. They evangelize a lot, often handing out literature on the street or going door-to-door. They do not accept blood transfusions, as they consider this to be in violation of the Biblical prohibition against drinking blood. They also do not vote, work for the government, sing national anthems or salute national flags, as they believe that their allegiance should lie with God and God alone.
Taiping Heavenly Kingdom
Possibly the strangest offshoot of Christianity was the Taiping movement in 19th-century China. Their founder Hong Xiuquan claimed to be Jesus' younger brother and to regularly visit Heaven for chats with the family.
Their rebellion against the Qing Dynasty was the bloodiest civil war in history, killing far more than the American Civil War which was fought at about the same time with better weapons. They controlled about a third of China for over a decade. There is a good museum in Nanjing, which was their capital. The rebellion was eventually crushed by the Qing Dynasty, which then proceeded to assist the Cantonese people in a genocide of the Hakka people in the Punti–Hakka Clan Wars, due to the fact that Hong Xiuquan was a Hakka. This would in turn lead to a mass emigration of Hakka people overseas, in particular to 인도 과 Southeast Asia.
Destinations
Holy Land
그만큼 Holy Land today is divided between 이스라엘, Jordan 그리고 Palestinian territories.
- 1 Jerusalem, Israel. Site of Jesus' crucifixion and also a holy city for Judaism 과 Islam.
- 2 Bethlehem, West Bank. The birthplace of Jesus according to the New Testament
- 3 Nazareth, Israel. The hometown of Jesus' family, and believed by many historians to be his actual historical birthplace. Today one of the centers of the Arab Christian minority in Israel, that - unlike many other Christian minorities in the Middle East - continues to grow and thrive.
- 4 Al-Maghtas, Jordan. The site where Jesus was said to have been baptised by John the Baptist.
Wikivoyage has links to some of the most important places of Jesus' life at Christian Holy Land and an itinerary for visiting many of them at The Jesus Trail.
Headquarters
Some places are of interest because they are the main centers of various Christian groups:
- 5 바티칸 시국. An independent state within Rome, center of the Catholic Church and home to St Peter's Basilica 그리고 Sistine Chapel; Rome outside the Vatican is also full of churches, including San Giovanni in Laterano, the Pope's cathedral in his role as Bishop of Rome.
- 6 Avignon A series of Popes ruled here 1309–1376, and 1378–1417 there were two men claiming to be Pope, one in Rome and another in Avignon. All of the Avignon Popes were Frenchmen and under the influence of the French kings.
- Today Avignon is a popular tourist destination with many medieval buildings. The imposing Palais des Papes and the nearby cathedral are among the main sights. One of the wines of the Rhone Valley (the region around Avignon) is Chateau Neuf du Pape, which translates to "the Pope's new house". This is definitely worth trying if you like wine and are in the area.
- 7 Istanbul, Turkey. Formerly Constantinople and home of the Ecumenical Patriarch of the Eastern Orthodox Churches, with his church being the Church of St George 에서 Fener district.
- 8 Moscow, Russia. The Danilov Monastery, on the right bank of the Moskva River, is the spiritual and administrative center of the Russian Orthodox church.
- 9 Cairo, Egypt. Saint Mark's Coptic Orthodox Cathedral in Abbassia is the current seat of the Coptic Pope, the leader of the Coptic Orthodox Church, and the symbolic spiritual leader of the Oriental Orthodox communion. 그만큼 Church and Monastery of St. George 에서 Coptic Cairo neighbourhood is the current seat of the Greek Orthodox Patriarchate of Alexandria.
- 10 Alexandria, Egypt. Home to Saint Mark's Coptic Orthodox Cathedral, the historical seat of the Coptic Pope.
- 11 Erbil, Iraq. Home to the Cathedral of St. John the Baptist, the seat of the Catholicos-Patriarch, the leader of the Assyrian Church of the East.
- 12 Canterbury, United Kingdom. Home to the Canterbury Cathedral, the church of the Archbishop of Canterbury, who is the spiritual leader of the Anglican Church.
- 13 Salt Lake City, Utah, United States. Center of the Latter Day Saints (Mormon) movement. Mormons are Nontrinitarians (do not believe in The Holy Trinity) and have added Book of Mormon as an additional Testament. Notable Mormon sites include the Salt Lake City temple at Temple Square, as well as the Salt Lake City Tabernacle, the home of the Mormon Tabernacle Choir. Non-Mormons are not permitted to enter the temples, and even Mormons may have to prove that they are members in good standing before entering. However, travellers are welcome to look around the outside.
- 14 Silver Spring, Maryland, United States. Home to the General Conference of Seventh-day Adventists, the headquarters of the Seventh-day Adventist church.
Pilgrimages
There are various places of pilgrimage around the world that Christians traditionally visit. The age-old way to perform a pilgrimage was on foot or on the back of a horse or donkey. Among the traditional pilgrimages, the following are probably the most famous to do in the traditional way:
- The pilgrimage on foot to 15 Fátima, Portugal, 에 포르투갈, ending at the Chapel of the Apparitions. This commemorates the apparitions of the Blessed Virgin Mary reported by three little shepherds – Lúcia, Francisco and Jacinta – in 1917.
- 그만큼 Way of Saint James, ending at the splendid Cathedral of Santiago de Compostela, has been an important Catholic pilgrimage route since the Middle Ages.
- 16 Lourdes, France. The world's best-known center of Marian pilgrimage
- The walk along the Via Dolorosa, the street in Jerusalem on which Jesus is said to have carried his cross, ending at the Church of the Holy Sepulchre
- Saint Olaf's Way to Nidaros Cathedral in Trondheim, Norway, where St. Olaf is buried
- The Jesus Trail is a 65-km (40 mile) walk through Galilee that visits many places where Jesus also walked.
However, there are many other places of pilgrimage, and most of them are usually no longer approached by taking a long trek. For example, most long-distance travellers to The Vatican arrive by plane to Rome's Leonardo da Vinci-Fiumicino Airport.
Several lesser known places also venerate the apparition of Mary or the supposed remains of some saint, especially in Orthodox and Catholic countries. As Melanchton, a 16th century ally of Martin Luther famously quipped "Fourteen of our twelve apostles are buried in Germany". Oftentimes those religious sites and objects have been a major draw for travelers for centuries and thus (former) "tourism infrastructure" may be an attraction all by itself.
Other sites
- 17 Antakya, 18 Tarsus, 19 Ephesus 과 20 Alexandria Troas (close to Geyikli-Dalyan) in Turkey, 21 Athens, 22 Corinth, 23 Thessaloniki 과 24 Samothrace 에 그리스, 25 Caesarea in Israel, where St. Paul is supposed to have preached
- Seven Churches of Asia, Turkey, are seven major early Christian communities mentioned in the New Testament.
- 26 Cappadocia, Turkey. A refuge for the early Christians where they escaped persecution in numerous underground cities and colorful churches dug into the volcanic rocks of the area.
- 27 İznik, Turkey. As ancient Nicaea, the town was the site of the First and the Second Councils of Nicaea (or the First and the Seventh Ecumenical Councils), convened in 325 and 787 respectively, inside the former basilica of Hagia Sophia that still stands at the town square, converted into a mosque.
- 28 Mount Athos, Greece. A peninsula with many Orthodox monasteries, where women are not allowed at all
- 29 Aparecida, Brazil. Home to the sanctuary of 브라질's patroness, the Holy Virgin Mary of Aparecida
- Several places in Germany are important in the history of Lutheranism: The Wartburg, near Eisenach, where Luther translated the bible into German (one of the first and most notable modern vernacular versions of the bible), Lutherstadt Wittenberg where the 95 Theses were written and where Luther began to preach against the Pope and other, smaller places, mostly in Thuringia.
- Longobards in Italy, Places of Power (568–774 A.D.), 7 religious buildings in Italy built during the Early Middle Ages and listed by UNESCO as a world heritage site.
- Wooden tserkvas of the Carpathian region — 16 log churches in Poland and Ukraine, listed by UNESCO as a world heritage site.
Talk
Churches tend to use the language of the country they are located in, though this is by no means true in all cases. There are also many expatriate churches in many places using the language of a community's homeland. The most common English-language Bible is the King James Version that was translated from the original Greek and Hebrew by contemporaries of Shakespeare. However, many Evangelical megachurches use newer translations of the Bible that are written in modern vernacular to make their Bibles more accessible to youths, and many Lutheran churches in addition base the translation on the latest research.
The Roman Catholic church used to employ the Latin language widely, although this has changed since the 1960s so that services are typically given in the language of the community. 그만큼 Vatican is a place where Latin may still be observed in active use. Latin Masses are still offered in many other places around the world as well, and some people find the experience to be superior to a mass in the vernacular. The Roman Catholic church in the diaspora (in places outside the historical Catholic sphere) may also offer masses in the languages of Catholic migrants.
There is no unifying language among the Eastern Orthodox churches, though the Greek Orthodox Church, the head church of the Eastern Orthodox churches, uses Koine Greek as its main liturgical language. The Slavic-speaking Eastern Orthodox churches, such as the Russian, Bulgarian and Serbian Orthodox churches use Church Slavonic as their liturgical language. In Egypt, Coptic, a language descended from the ancient Egyptian language, is commonly used in the Coptic Orthodox Church within the Oriental Orthodox communion. Egyptian Christians have also attempted to revive the Coptic language as a spoken language outside religious uses with varying degrees of success.
The original languages of the Old Testament are the Jewish holy languages of Biblical Hebrew 과 Aramaic, while the original language of the New Testament was Koine Greek. Jesus is widely believed by historians to have been a native speaker of Aramaic. The earliest Christians, especially the educated among them, were usually fluent in Greek and the Septuagint, a Greek version of the Old Testament, was more commonly known among early Christians than the Hebrew Torah, which explains some readings of prophecies that make little sense with the Hebrew text in mind, like making a word that in Hebrew means "young woman" into the Greek word for "virgin" in a prophecy interpreted by most Christians to refer to the birth of the messiah.
Some theological disputes are better understood with the intricacies of languages like Ancient Greek or Latin in mind. For example, the phrase "not one iota less" is in part based on a debate whether God-father and Jesus were "homoousios" (of one nature) or "homoiousios" (of a similar nature). As can be seen by this when Greek proficiency in the West and Latin proficiency in the East declined, the churches naturally started drifting apart and ultimately split over disagreements that they may have been able to resolve had the language barrier not stood between them.
Differences
Different Christian groups use different names for activities and events. For example, the word 질량 is commonly used in Catholicism, Anglicanism and some Protestant churches but practically never used in Evangelical or Orthodox churches, which use the term 서비스 과 divine liturgy respectively instead. Also, while the term saint in Catholicism, Anglicanism and Orthodoxy refers to only a select group of individuals, in most Protestant churches the term saint refers to any born-again Christian. Also, Evangelical churches do not use the term saint in front of names, so when the Catholic church would say "Saint John" for the apostle, Evangelicals would just say "John".
보다
Churches
Many Christian houses of worship, particularly many Roman Catholic, Orthodox and Anglican ones, are spectacular buildings. On their exteriors, many churches have stone carving, for example in their tympana and niches. In their interiors, many have priceless works of art, in the form of frescoes, framed paintings, sculptures, stained glass windows, mosaics, and woodworking. They may also have relics - the remains of body parts or objects associated with saints or other figures holy to Christians - that inspired the original construction of a cathedral, or famous icons of the Virgin Mary, which are primarily responsible for making the building a place of pilgrimage.
In addition, cathedrals and other large churches may have lovely bell towers or baptisteries with separate entrances that are well worth visiting, and particularly old churches may have a crypt that includes artifacts from previous houses of worship the current building was built on top of, and associated museums that house works of art formerly displayed in the church.
Protestant churches that are largely unadorned for doctrinal reasons can have a kind of serene, simple beauty all their own. In some old churches, what little was left from the Medieval – Roman Catholic – period has been restored.
In some places former mosques have been turned into churches (or vice versa) and more than one church has changed denomination due to the once common principle cuius regio eius religio (Latin that roughly translates as: Who owns the land decides the faith). This sometimes shows in architecture as well as adornments or the lack thereof.
Christian art
Aside from the art you can see in churches, there is much sacred Christian art, especially framed paintings and sculptures, in art museums around the world, and there are also many beautifully decorated books of sacred Christian writing, including complete Bibles, separate Old and New Testaments, sets of Gospel readings for a year of masses, books of prayers with music notation for chanting or polyphonic singing (in which several different vocal lines intertwine in different ways) and books of devotional poetry.
In the Renaissance, Biblical art was the highest of genres in European art. At least up to the Thirty Years War, the Catholic Church was by far the most generous sponsor of artists.
One particularly notable style is that of the illuminated manuscript, in which a book is handwritten in calligraphy along with decorative and informative illustrations. Illuminated manuscripts are generally found in libraries — either public libraries, university libraries or indeed church libraries.
하다
Visiting a church
In many Christian churches, a man should remove his hat, and in some, a woman is expected to cover her head. Depending on the church and what is going on at the time, voices should be kept down, and mobile phones and similar devices should be set to silent.
In addition to their architectural, historic and cultural values, churches are places for:
- Personal meditation, contemplation and prayer between masses/services
- Worship services, which vary widely in style between different churches
- Confession of sins or/and counseling
- Religious education and spiritual direction
- Various sacraments, such as baptism, confirmation, weddings, and funerals
- Communal activities, such as shared meals or snacks
- Charitable giving and receiving
Many churches run concert series or other performances, some of which are world-famous. Some churches are known for having a great organist, chorus, or solo singers and instrumentalists. 보다 Christian music below
Churches generally have pamphlets in plain sight of visitors, describing their spiritual mission, schedule of services, communal and charitable activities, what charitable and maintenance/restoration work needs contributions, who to contact to find out more information about all of the above, and often the history of the building and its artworks.
While most churches belong to a single congregation, which is responsible for all activities, some are shared, perhaps also with worldly authorities involved. In these cases information in one schedule or at one website may not be complete, but activities may be more varied.
The main services are usually held Sunday morning and on special occasions, but there may be morning or evening prayers and services of other kinds. If the church has services in more than one language, perhaps because of immigrant communities, some of these may be later in the day or at other times. There may also be Bible study, communal activities, concerts etc. Some of these activities may be in a community center instead of in the church.
If you are visiting the church to look at the architecture and art, it is better to choose a time when there is no service or other special activity. People may still sit meditating or praying, lighting a candle or otherwise use the church as church. Avoid disturbing them.
Some events may be more or less private even if doors are unlocked. If you want to attend a service – to worship or out of curiosity – going to one that is announced to the public should generally be safe. In touristic places there is sometimes an information desk where you could ask, otherwise you might find a church official with some spare time.
Most churches welcome non-Christians to join their services and ceremonies. When attending, it is appropriate to dress conservatively and show respect; details vary by place. It is a very good idea to learn a bit about the local rules before visiting a place of worship. There is a vast difference between any expected behavior during a service; in some there is a serene atmosphere, where even off-topic whispers are avoided, not to mention taking photographs, eating or checking a mobile phone. The Roman Catholics have an eucharistic fast, not eating for an hour before the communion. On the other hand many churches are more like a modern concert in style, where eating, chatting etc. are welcome. Some even have the eating and drinking as the basis of the service sitting around in a 'Café Style'. Similarly, while some styles of worship involve the congregation quietly listening to a professional choir sing hymns, in others most pieces are sung by all the congregation, and at many churches of people of African heritage in the Americas, the congregation is expected not only to join the choir in singing, but also to clap, even dance. You should avoid leaving the church while the service is in progress unless necessary, again depending on the type and style of service. After some services, most or all of the participants may stay (or walk somewhere) for a cup of coffee or other refreshments, to socialize with the rest of the congregation, and at small churches you may well be personally welcomed and asked about what brought you here.
Services often include communion (Eucharist): to commemorate Jesus saying to his disciples before the matzoh and wine of the Last Supper "This is my body, this is my blood," Christians may drink some wine or grape juice and eat a sanctified wafer. Depending on their denomination, they may consider that these items mysteriously actually become Christ's body and blood or that they symbolize his body and blood. Non-Christians should abstain, although in some churches you can ask to be blessed instead (often by crossing your arms over your chest or by some similar gesture). Whether Christians of other denominations are allowed to take communion differs. Roman Catholic churches only allow Roman Catholics to take communion, while conversely, many Evangelical churches forbid Roman Catholics from taking communion. On the other hand, Anglican churches usually welcome all Christians to take communion regardless of denomination. If you are Christian and planning to attend services abroad, you might check with your priest with what churches at the destination yours "shares communion". Depending on your faith, this, not whether you are allowed by the church in question, may be important. Big groups that share communion among member churches include the Roman Catholic church, most Eastern Orthodox churches, the Oriental Orthodox churches, and most of the Lutheran, Anglican and Episcopalian churches of Europe.
While the Catholic, Lutheran and Anglican churches have a wealth of classical music heritage, actual orchestral church services in these denominations are rare in modern times, and much of this music is more commonly performed in a symphonic concert setting rather than the liturgical context they were originally intended for. Should you be lucky enough to attend a liturgical orchestral performance of such music, be aware that unlike at a concert, you should 아니 applaud the performance unless the priest asks the congregation to give the musicians a round of applause, as applause is otherwise considered to be inappropriate in the context of the solemnity of a church service. Sometimes this practice is at least partly extended to any concerts in the church.
If you are attending because of a ceremony for a friend, such as a wedding, and aren't sure what to expect, ask your host about suitable dress, what the ceremony will be like and whether you will be expected to do anything other than sit quietly.
Christian music
Music has always been a key part of Christian worship, and composers throughout the ages have set many hymns and prayers to music. The earliest surviving form of notated Christian music is the Gregorian chant, actually a set of Frankish chants recorded by scribes at the command of the Frankish King and first Holy Roman Emperor, Charlemagne, around the turn of the 9th century, and then blessed by the Pope. There were originally several styles of church chant, all of which are collectively known as plain chant, meaning that only the melody was chanted, without any countermelodies or harmony, but because of the Pope's imprimatur, Gregorian chant gradually supplanted the other styles to become the single official Roman Catholic chant style. Gregorian chant continues to be regularly performed at Masses in the Vatican City and in various monasteries and convents throughout the world.
Gregorian chant later developed into polyphonic chanting during the Middle Ages and Renaissance, though the monophonic chant tradition continued alongside the new styles. Polyphonic treatments of plain chant differ from monophonic Gregorian chants in that different segments of the choir often sing different melodies which are supposed to blend together in harmony (as in the organum of the 12th/13th-century French composer, Perotinus, probably the first man to compose music for performance in the Gothic church of Notre Dame in 파리) or the same or a similar melody, sung in overlapping imitation (typical of Renaissance practice starting no later than the time of the Guillaume Dufay [c. 1397–1474], from a town near 브뤼셀). Perhaps the most famous Renaissance-era composers of polyphonic chants and other polyphonic church music are Josquin des Prez (c. 1440–1521), a very highly celebrated Burgundian composer who worked for the courts of Milan, Rome (in the Papal Choir) and Ferrara and as Provost of the Collegiate Church of Notre Dame in Condé-sur-l'Escaut, 50 km from Lille, which was then part of Burgundy; and the Italian, Giovanni Pierluigi da Palestrina (c. 1525-1594), who worked for the Pope in various capacities, including as maestro di capella (Music Director) of San Giovanni in Laterano in Rome.
A special effect was attained by Andrea Gabrieli (1532 or 1533 to 1585) and his nephew, Giovanni (mid 1550s–1612): They placed different choirs in separate choir lofts on either side of the second level of the cathedral of San Marco in 베니스, in order to produce an impressive stereophonic effect, also called antiphonal. Both Gabrielis also mixed instruments into the choirs; Giovanni composed some purely instrumental antiphonal music as well, including the Sonata Pian'e Forte, the first piece of European music to explicitly call for soft (piano) and loud (forte) playing. The instrumental music was also at least as religious as it was secular, as all of the Gabrielis' antiphonal music for San Marco represented a unity between one chorus that represented the Doge (the temporal ruler) and the other, which represented the Archbishop.
Music with instrumental accompaniment has been a key part of Western Christian traditions since at least the Baroque period. Many famous composers including those of the First Vienna school — Joseph Haydn (1732–1809, from the village of Rohrau, 로어 오스트리아), Wolfgang Amadeus Mozart (1756–1791, from Salzburg), Ludwig van Beethoven (1770–1827, from Bonn) and Franz Schubert (1797–1828, a native of the Vienna area) — and the aforementioned Dufay, Josquin and Palestrina were Roman Catholic, and set the Ordinary of the Mass to music — the "Ordinary" consisting of a series of prayers typically chanted by a choir (that is, not just by the priest) during Mass. These days, their settings of the Mass are more frequently performed as concert pieces than as part of the liturgy, but there are exceptions among both Roman Catholic and what are called "High Church Anglican" churches. A special type of Mass that is typically performed at funerals and memorial services is the Requiem Mass, the most famous settings of which were composed by Mozart, Giuseppe Verdi (1813–1901, a famous opera composer who was born in Le Roncole, Province of Parma and wrote mostly for La Fenice in 베니스) and Gabriel Fauré (1845–1924, from Pamiers, a small town in Ariège Department, who had a long career in Paris).
In addition to the Mass, other Christian religious genres of work include the Vespers, Psalms, motets, sacred cantatas, oratorios and passions. The best known setting of the Vespers is probably that by the Mannerist (late Renaissance/early Baroque) composer Claudio Monteverdi (1567–1643, from Cremona, who worked at the Gonzaga court in Mantua and then as Music Director of San Marco in 베니스). Perhaps the most famous composer of the sacred cantata is Johann Sebastian Bach (1685–1750, from Eisenach, who worked for the Ducal court of Weimar, then for the Prince of Anhalt-Cöthen, and then as Music Director of the Thomasschule in Leipzig), a Lutheran whose sacred cantatas include Herz und Mund und Tat und Leben (featuring a famous movement known as "Jesus bleibet meine Freude"), and is also well known for his huge repertoire of liturgical works including Passions that retell the last days of Christ according to the Gospel accounts of St. Matthew and St. John. An example of a well-known motet is Mozart's Exsultate, jubilate, though these days it is very rarely performed in liturgy, but instead often serves as a concert showpiece for the world's leading operatic sopranos.
Another important form of Christian music is the oratorio. Oratorios are in essence similar to operas in structure, the main differences being that oratorios are usually on a sacred subject in contrast to the usually secular subject of operas, and that oratorios are rarely staged, whereas operas usually are. Many musicologists believe the word oratorio dates back to the time when Giacomo Carissimi (1605–1674) composed sacred music in a style very similar to the then new operatic style of Monteverdi, et al., for sacred concerts he directed at the Oratorio del Santissimo Crocifisso 에 Rome. Oratorios are typically composed to educate the public about stories in the Bible. The most famous oratorios include Messiah (which features the famed "Hallelujah Chorus") and Solomon (which features a famous instrumental passage known as "The Arrival of the Queen of Sheba") by Georg Friedrich Händel (1685–1759, who was born in Halle and attained great fame as Court Composer in 런던); Haydn's Die Schöpfung ("The Creation"); Juditha Triumphans by the Venetian, Antonio Vivaldi (1678–1741); Elijah by Felix Mendelssohn (1809–1847, from Hamburg); L'enfance du Christ by Hector Berlioz (1803–1869, from La Côte-Saint-André, Isère) and Bach's Christmas Oratorio 과 Easter Oratorio.
A form of music unique to the Anglican tradition is the anthem, the most famous composers of which are Henry Purcell (1659–1695, from London) and Handel. A famous example of an Anglican anthem is Handel's Zadok the Priest, which was originally composed for the coronation service of King George II in Westminster Abbey, and continues to be performed at British coronation services to this day. It has also served in a secular context as the inspiration for the anthem of the UEFA Champions' League, the world's most prestigious tournament in club football (soccer).
In Eastern Christian traditions, religious music is required to be sung a capella (즉, 악기 반주 없이). 신성한 전례의 설정의 가장 유명한 예 중 하나는 아마도 신성한 전례의 버전일 것입니다. 성 요한 크리소스톰의 전례 에 의해 러시아인 낭만주의, 표트르 일리치 차이코프스키(1840-1893). 러시아에는 신성한 합창 노래의 매우 아름다운 전통도 있습니다. 그루지야.
미국에는 영성체와 같은 아프리카 계 미국인 교회 음악의 유명한 레퍼토리도 있습니다. 복음 유럽과 아프리카 전통을 융합한 노래. 복음 예배는 또한 특징적으로 설교 중 목사가 설교하는 노래 스타일을 포함하는데, 그 설교는 "아멘", "할렐루야"의 자발적인 외침과 목사의 말에 대한 회중 구성원들의 다른 논평으로 구두점을 형성한다. 회중은 예배의 찬양과 예배 단계에서 노래와 춤을 춥니다. 주로 아프리카 계 미국인 교회가 모두 침례교 및 오순절 교회와 관련된 이러한 유형의 예배를 수행하는 것은 아닙니다. 반대로, 백인과 아시아를 주로 하는 몇몇 교회는 아프리카계 미국인 교회와 어느 정도 비슷한 복음 서비스를 가지고 있습니다. 이 스타일의 음악은 또한 아프리카의 일부로 퍼졌고, 그 결과 종종 원래의 아프리카계 미국인 버전보다 더 많은 아프리카적 요소를 포함하는 음악이 생성됩니다. 이러한 음악을 연주하는 그룹의 한 유명한 예는 남아프리카'에스 소웨토 복음 합창단. 카리브해와 브라질의 많은 교회에서도 아프리카의 영향을 받은 노래와 춤이 특징인 예배가 있습니다.
많은 복음주의 대형 교회는 또한 그들 자신의 음악을 일반적으로 매우 현대적인 스타일로 작곡하며, 이러한 교회는 일반적으로 전통적인 교회 예배보다 록과 팝 콘서트와 더 유사하지만, 물론 음악의 주제는 세속적이기보다는 신성한 것입니다. 전 세계의 은사주의적인 교회들 사이에 음악이 잘 알려진 교회는 힐송교회 에 시드니, 그들의 음악은 전 세계의 카리스마 넘치는 교회에서 정기적으로 연주되고 있습니다. 현대적인 음악 스타일의 사용으로 인해 복음주의 대형교회는 많은 나라의 젊은이들에게 가장 인기 있는 교회가 되는 경향이 있으며, 다른 어떤 교회보다 많은 젊은이들이 기독교로 개종하도록 이끌었습니다. 복음주의 인구가 많다는 것은 또한 미국이 기독교 대중 음악에 전념하는 라디오 방송국, 차트 및 레코드 회사가 있는 번성하는 기독교 대중 음악 산업의 본거지임을 의미합니다.
"기독교인"의 정의에 따라, 몰몬 태버내클 합창단 미국 기독교 음악의 가명이기도 하다. 그들은 아마도 남북 전쟁 중에 반노예제 급진적 존 브라운에 대한 노래의 새로운 가사로 시작된 종교적/애국적인 "Battle Hymn of the Republic"을 연주한 것으로 가장 유명할 것입니다. 유명하게도 모르몬 버전은 중요한 부분에서 "죽다"를 "라이브"로 교체한 최초의 버전이었으며, 그 이후로는 대부분 다른 버전이 뒤따랐습니다.
오르간
피아노는 특히 아프리카 계 미국인 교회에서 예배에 자주 사용되지만 무엇보다 교회 및 교회 음악과의 오랜 역사를 가진 오르간입니다. 기관의 조상인 수압은 세속적인 도구로 사용되었습니다. 로마 인 그러나 서유럽에서는 사라졌고 헬레니즘의 "동부"에서는 계속 존재하고 발전했습니다. 그러나 몇백년의 공백 후, 수압은 프랑크의 왕이자 샤를마뉴의 아버지인 Pepin(c. 714-768)이 비잔티움의 콘스탄티누스 5세 황제로부터 하나를 선물받았을 때 서유럽에 다시 도입되었습니다. 이 기간 이후로 수압과 오르간이 교회에서 널리 사용되었습니다. 라는 말이 이론화되기도 한다. 오르가늄, 9세기 이전에 음표 대위법의 단순한 형태로 시작하여 12세기에 이르러 한 성부가 평범한 성가 음을 내며 하나 이상의 더 높은 성부가 훨씬 더 빠른 대위법을 노래하는 장르로 발전한 장르 그 멜로디에 따라 긴 음표를 유지하는 데 사용되는 오르간이 원인일 수 있지만 확실하지는 않습니다.
확실한 것은 매우 많은 수의 교회가 방문자와 신도들에게 중요한 외모와 소리를 지닌 인상적이고 아름다운 오르간을 가지고 있다는 것입니다. 많은 교회는 또한 정규 오르간 연주자 및/또는 기타 오르간 연주자가 오르간 연주를 하는 것을 특징으로 합니다.
구랑위 중국 샤먼에 있는 섬이다. 유네스코 세계 유산 목록, 주로 유럽 점령 기간인 1840~1930년대의 훌륭한 건축물을 위한 것입니다. 피아노 박물관과 오르간 박물관이 있습니다.
구입
일부 교회에는 방문자가 양초와 소책자를 지불하거나 교회 또는 다양한 선교 및 자선 단체에 기부할 수 있는 저금통이 있습니다. 카페나 선물 가게가 있는 곳도 있습니다. 어떤 사람들은 정기적으로 출석하지 않으면 돈을 주기를 원하지 않습니다. 그들의 영적 사명은 모든 사람을 환영하는 것이기 때문입니다. 그러나 진심어린 기부를 환영하지 않는 드문 교회입니다.
많은 개신교 교회에서는 교인들이 매월 수입의 10%를 교회에 기부하도록 요구합니다. 이것은 십일조. 또한 교회는 예배에서 예배자들로부터 금전적 기부금을 모으는데, 이는 선택 사항이며 십일조에 추가됩니다. 이것은 헌금. 일부 지역(예: 독일 또는 오스트리아)에서는 국가가 교회를 대신하여 십일조를 징수합니다. 이는 고용주가 귀하의 종교를 요구하는 것이 다소 일반적(그리고 완벽하게 합법)임을 의미합니다.
앞서 언급한 종교 음악은 물론 종교 예술품(복제본)과 마찬가지로 종종 구입할 수 있습니다. 과거에는 (진짜든 가짜든) 성유물과 면죄부의 활발한 거래가 있었습니다. 개신교 개혁 – 그러나 대부분의 주요 교단은 이후 이 시장을 떠났습니다.
모든 방문객을 환영하는 것은 콘서트까지 확장되어 그들도 무료입니다. 레코드나 프로그램 시트를 구입하여 감사를 표시할 수 있는 경우가 많으며 때로는 후자를 할 것으로 예상될 수도 있습니다.
먹다
로마 카톨릭은 1983년 교회법에 따라 육식을 금합니다.물고기", 역사적으로 비버에서 거북이에 이르기까지 모든 것을 포함할 수 있음) 1년 내내 금요일이 엄숙하지 않다면 실제로 이슬람교도에 상응하는 것은 없습니다. 할랄 또는 유대인 카슈루트 주류 기독교에서.
로마 카톨릭 교회는 1983년 이래로 사순절(40일) 동안 금욕을 실천해 왔으며 처방이 거의 없는 개인의 선택입니다. 재의 수요일과 성금요일에는 단식(금식)이 의무적입니다. 즉, 하루 한 끼(단단한 음식, 음료 제한 없음) 또는 두 끼를 합하면 주요 식사의 양을 초과하지 않는 적은 양의 식사를 의미합니다. 개별 가톨릭 신자는 사순절 기간 동안 금욕의 방법을 선택할 수 있습니다. 여기에는 금욕이 포함될 수 있습니다. 어린이, 병자, 퇴직자 및 임산부는 사순절을 지키지 않아야 합니다.
그러나 기독교의 새로운 미국 지부 중 다수는 보다 전통적인 기독교 종파가 따르지 않는 보다 엄격한 식이법을 가지고 있습니다. 예를 들어, 제칠일 안식일 예수 재림교인과 모르몬교와 마찬가지로 일부 복음주의 대형 교회는 알코올 섭취를 금지합니다. 제칠일 안식일 예수 재림교인들도 완전채식을 권장하며 돼지고기를 절대 금합니다. 여호와의 증인은 혈액 및 혈액 제품(수혈 포함)을 섭취하는 것이 금지되어 있으므로 그들이 먹는 모든 고기는 섭취하기 전에 적절하게 피를 빼야 합니다.
일부 교단에서는 가톨릭, 정교회 또는 성공회 미사에서 주로 상징적으로 먹는 성체보다 실제 식사와 더 유사한 문제로 성찬식을 거행합니다. 기독교 자선단체와 선교사들도 (거의) 궁핍한 사람들에게 음식을 제공하는 일에 적극적입니다.
음주
일부 교회에서는 포도주를 제공합니다( 알코올) 성찬식의 일부로. 다른 사람들은 포도 주스와 같은 무알코올 대체품을 제공할 것입니다. 포도 주스와 포도주의 구별은 현대의 저온 살균 및 냉장만이 포도 주스를 발효시키지 않고 운송하거나 저장할 수 있게 해주었기 때문에 예수보다 수세기 후입니다.
기독교의 일부 종파는 알코올 소비를 금지하거나 제한하는 반면 다른 종파는 이를 기념합니다. 따라서 미국의 침례교 교회에서 조직한 사교 행사가 엄격하게 알코올이 없는(즉, 커피, 사과 주스 및 소다)일 수 있는 반면, 독일의 가톨릭 교회는 모든 교인을 초대할 것입니다. 높은 미사 후 맥주 홀에서 기념. 맥주 홀은 교회 옆에있을 수도 있으며 그들이 제공하는 맥주는 승려가 양조 할 수도 있습니다. 몰몬교, 제칠일안식일예수재림교, 일부 침례교에서는 차 과 커피.
자다
일부 수도원과 수녀원은 여행자에게 숙박 시설을 제공합니다. 교회와 종교 공동체 센터는 또한 기독교 스카우트 그룹과 같은 동일하거나 유사한 교단의 청소년 그룹이 밤을 보내는 장소로 자주 사용됩니다. 하크, 또는 YMCA 숙박 시설의 모든 사람.
존경
예배 장소를 방문할 때 보수적인 복장과 공손한 행동에 대한 기대는 개별 교회마다 크게 다르지만 일반적으로 교회는 전제 조건 없이 모든 종교에서 온 모든 이방인을 환영합니다. 주요 예외는 모든 비몰몬교인의 출입을 금지하는 모르몬교 사원입니다.
건축학적으로 흥미로운 많은 교회는 사람들, 특히 여성이 보수적으로 옷을 입기를 기대하는 기독교 스타일에 속합니다. 종종(특히 방문 횟수가 많은 경우) 이것은 많은 단어로 설명되지만, 사회적 범죄를 저지를 수 있는 예외가 존재합니다. 잘못 아니면 자기도 모르는 사이에 교회에서 쫓겨나기도 합니다. 의심스러운 경우 외출하기 전에 현지인에게 물어보십시오. 특히 러시아 교회에서는 여성이 입장하기 전에 숄로 머리를 가리도록 요구합니다.
성경에 따르면, 하나님은 엿새 동안 세상을 창조하시고 일곱째 날을 쉬셨고, 이는 기독교인들 사이에서 일요일이다(참조, 안식일). 그 일곱째 날에 쉬는 것은 십계명 중 하나이며 그 날에는 교회에 가는 것이 주요 활동이었습니다. 많은 전통적 기독교 국가에서 대부분의 장소는 일요일에 문을 닫았지만 계명에 대한 해석이 훨씬 더 자유로워졌습니다.
기독교의 다른 지점은 일요일에 활동에 대해 다른 태도를 가지고 있습니다. 일부 지역에서는 관습이나 세속법에 따라 상점과 유흥 장소가 일요일에 문을 닫도록 요구할 수 있습니다. 일부 지역, 특히 독일의 특정 주에서는 디스코 및 이와 유사한 장소 및 엔터테인먼트 활동이 성금요일 또는 모든 성인의 날과 같은 "조용한" 휴일에 폐쇄되어야 합니다. 다른 곳에서는 모든 기독교 축일(성 금요일과 같은 더욱 암울한 축일)을 음악, 거리 행진, 술, 오락 및 때때로 기독교가 지역적으로 도입되기 이전의 전통으로 축하합니다.
많은 교회는 성역할과 섹슈얼리티와 같은 문제에 대해 보수적입니다. 사제로서의 여성, 동성애, 피임약 및 낙태는 많은 교회에서 가장 중요한 문제입니다. 또한 성경에 대한 견해는 다릅니다. 하나님의 말씀을 한 단어씩 받아 적으셨습니까, 아니면 역사적 맥락에서 기록된 작품입니까? 어떤 교회는 이 모든 것을 수용하지만, 그 중 하나를 언급하면 다른 교회에서 문제를 일으킬 수 있습니다.
오래되고 중요한 교회는 종종 일종의 "국가적 성지"이며 중요한 인물(종교적이든 세속적이든)은 교회 안이나 아래에 묻힐 수 있습니다. Rubén Darío에게 경의를 표하기 위해 온다고 해도 그의 마지막 안식처는 여전히 가장 중요한 가톨릭 교회로 남아 있습니다. 니카라과. 따라서 당신은 그곳에 묻힌 사람들과 그들의 문학적 또는 철학적 업적, 그리고 사람들이 여기에서 표현하는 믿음에 대해 존경심을 가지고 접근해야 하며, 이 대성당을 건축하는 것이 스페인 사람들이 부족한 자금을 현명하게 사용했는지 여부에 대한 의견을 표명하면서 기다려야 할 수도 있습니다. 교회를 다시 떠날 때까지 식민 통치.